Verse 1
Kung David var gammal och skrynklig till åren, och de täckte honom med kläder, men han fick ingen värme.
Gammal – var i slutet av sitt sjuttionde år.
Ingen värme – Vilket inte är märkligt hos en person som hade varit utsatt för så många svårigheter i kriget och för så plågsamma bekymmer, rädslor och sorger, på grund av sina egna synder (vilket flera av hans psalmer vittnar om) och på grund av sina barns och sitt folks synder och elände. Dessutom kunde detta bero på arten av hans kroppsliga sjukdom.
Verse 2
Därför sade hans tjänare till honom: ”Låt en ung jungfru sökas åt min herre, kungen, och låt henne stå inför kungen, låt henne omhulda honom och låt henne ligga i din barm, så att min herre, kungen, kan få värme.
Tjänare – Hans läkare.
Jomfru – vars naturliga hetta är fräsch och hälsosam och inte försämrad av att föda eller föda barn. Samma råd ger Galen för att bota vissa kalla och torra sjukdomar.
Stå upp – Det vill säga, tjäna honom, eller vänta på honom, i hans sjukdom, som tillfället kräver.
Liega i hans barm – Som hans hustru: för att hon var det, kan framgå av olika argument. För det första att detta annars hade varit en ond handling, som därför varken hans tjänare hade tillåtit sig att föreskriva eller David skulle ha använt sig av, särskilt då han nu befann sig i ett döende tillstånd. För det andra framgår det av denna fras om att ligga i hans barm, som överallt i skriften omnämns som en hustrus privilegium. För det tredje gjorde detta Adonia så avskyvärt i Salomos ögon Adonijas brott att önska henne till hustru, eftersom han såg att han genom att gifta sig med kungens hustru tänkte återuppliva sina anspråk på kungadömet.
Verse 4
Och jungfrun var mycket vacker och omhuldade kungen och betjänade honom, men kungen kände henne inte.
Kände henne inte – Vilket nämns för att notera fortsättningen och utvecklingen av kungens sjukdom.
Verse 5
Då upphöjde sig Adonia, Haggits son, och sade: ”Jag vill bli kung.” Och han gjorde i ordning vagnar och ryttare och femtio man som skulle springa framför honom.
Då – När han fick kännedom om hur desperat kungens sjukdom var och att hans död närmade sig.
Upphöjde sig – Hade höga tankar och planer.
Jag ska – Såsom rätten till riket är min, vers 6, så ska jag nu ta det i besittning.
Förberedd – Som Absalom hade gjort vid samma tillfälle, 2 Samuelsboken 15:1.
Vers 6
Och hans far hade inte misshagat honom någon gång genom att säga: ”Varför har du gjort så?” Och han var också en mycket god man, och hans mor födde honom efter Absalom.
Det misshagade honom – Detta noteras som Davids stora misstag och som orsaken till Adoniahs övermod.
Säger – Han varken höll honom tillbaka eller förebrådde honom för hans missfall, vilket David mycket väl visste var en stor synd.
God man – Detta var en andra grund för hans förtroende, eftersom hans stora skönhet gjorde honom älskvärd i folkets ögon.
Verse 7
Och han överlade med Joab, Zerujas son, och prästen Ebjatar, och de hjälpte honom efter Adonia.
De hjälpte honom – Antingen för att de trodde att han hade rätt till kronan, eller för att säkra och främja sina egna intressen. Det verkar som om Gud lämnade dem åt sig själva, för att korrigera dem för tidigare missfall, med en käpp som de själva hade skapat.
Verse 10
Men profeten Natan, Benaja och de mäktiga männen och Salomo, hans bror, kallade han inte på.
Kallade inte – Eftersom han visste att de gynnade Salomo, hans konkurrent.
Verse 11
Därför talade Natan till Batseba, Salomos mor, och sade: ”Har du inte hört att Adonia, Haggiths son, regerar, och att vår herre David inte vet det?
Nathan talade – Han var driven till det både av sin fromhet genom att uppfylla Guds vilja som förklarats för honom angående Salomos tronföljd, 2 Samuelsboken 7:13, och av sin försiktighet, eftersom han visste att Adonia hatade honom för att han var det främsta instrumentet för Salomos avancemang.
Batseba – Som var tillbakadragen och avskild i sin bostad och okunnig om vad som skedde utomlands, och som sannolikt skulle vara mest nitisk i saken och mest förhärskande hos David.
Verse 26
Men mig, din tjänare, och prästen Sadok och Benaja, Jojadas son, och din tjänare Salomo, har han inte kallat.
Men mig – Han visste att han kände till din och Guds mening i denna fråga, och därför ger hans försummelse av mig här anledning att misstänka att detta sker utan din medverkan.
Verse 27
Har min herre konungen gjort detta, utan att du har meddelat det till din tjänare, som skall sitta på min herre konungens tron efter honom?
Sheed din tjänare – som, efter att ha varit ett redskap för att överlämna Guds budskap till dig om din efterträdare, rimligen kunde förvänta sig att om kungen hade ändrat sig, skulle du ha informerat mig om det, eftersom du både är en Herrens profet och en som du alltid har funnit trogen mot dig.
Vers 28
Kung David svarade och sade: ”Kalla mig Batseba. Och hon kom in i kungens närvaro och ställde sig inför kungen.
Kalla på Batseba – som vid Natans närmande till kungen blygsamt hade dragit sig undan.
Verse 29
Kungen svor och sade: ”Så sant HERREN lever, han som har förlossat min själ ur all nöd”
Upp ur all nöd – Orden innehåller ett tacksamt erkännande av Guds godhet mot honom, Han nämner nu detta till Guds ära (som Jakob när han låg döende) och bekräftar på så sätt, genom sin egen erfarenhet, att Herren förlossar sina tjänares själar.
Verse 31
Då böjde sig Batseba ner med ansiktet mot jorden och vördade kungen och sade: ”Må min herre, kung David, leva i evighet!
Liv i evighet – Även om jag önskar att din ed ska hållas och att arvsrätten ska bekräftas till min son, så är jag långt ifrån törstig efter din död, utan skulle hellre glädja mig om det var möjligt för dig att leva och åtnjuta kronan i evighet.
Verse 33
Kungen sade också till dem: ”Ta med er er herres tjänare och låt min son Salomo rida på min egen mulåsna och för honom ner till Gihon.”
Min mulåsna – Som ett tecken på att den kungliga värdigheten har övergått på Salomo, och det med mitt samtycke.”
Gihon – En flod i närheten av Jerusalem, på västra sidan. Adonia invigdes på den östra sidan. Denna plats valde David, antingen för att den var avlägsen från Adonia och hans följe, så att folket skulle kunna vara där utan rädsla för tumult eller blodsutgjutelse, eller för att visa att Salomo hade valts till kung i motsats till Adonia, eller för att det var en plats där det var mycket populärt att vistas och som var lämplig för att ta emot och visa upp det talrika följe, som han visste skulle följa Salomo dit.
Verse 34
Och låt prästen Sadok och profeten Natan smöra honom där till kung över Israel, och blåsa i trumpeten och säg: ”Gud bevare konung Salomo.”
Smörja – Så som man brukade göra när det fanns något nytt eller extraordinärt i tronföljden. Och denna smörjelse betydde både att personerna utsågs till ämbetet och de gåvor och nåder som var nödvändiga för deras ämbete och som de, om de sökte dem uppriktigt från Gud, kunde förvänta sig att få.
Verse 35
Därefter skall ni komma upp efter honom, så att han kan komma och sätta sig på min tron, ty han skall bli kung i mitt ställe, och jag har utsett honom till att vara härskare över Israel och Juda.
Mitt ställe – Min ställföreträdare och vicekung så länge jag lever, och absolut kung när jag dör.
Och Juda – Detta läggs till för att männen i Juda, som på ett särskilt sätt var inbjudna av Adonia, vers 9, inte skulle tro att de var undantagna från hans jurisdiktion.
Verse 47
Och dessutom kom kungens tjänare för att välsigna vår herre, kung David, och sade: Gud gör Salomos namn bättre än ditt namn och gör hans tron större än din tron. Och kungen böjde sig på sängen.
Böjde sig – Anbeder Gud för denna stora barmhärtighet och förklarar därmed sitt hjärtliga samtycke till denna handling.
Verse 48
Och så sade också kungen: ”Välsignad vare HERREN, Israels Gud, som i dag har givit mig någon att sitta på min tron, och mina ögon har till och med sett det.
Svälsignad, … – Det är en stor tillfredsställelse för goda män, när de lämnar världen, att se sina barn stiga upp i deras ställe för att tjäna Gud och sitt släkte: och särskilt att se fred över Israel och dess upprättande.
Verse 51
Och man sade till Salomo: ”Se, Adonia fruktar konung Salomo, ty han har tagit tag i altarets horn och sagt: ’Låt konung Salomo i dag svära mig att han inte skall döda sin tjänare med svärd.
Hans tjänare – Han äger Salomo som sin kung och sig själv som hans tjänare och undersåte, och eftersom han är medveten om sin skuld och om den avundsjuka som kungar har på sina konkurrenter, kunde han inte bli tillfredsställd utan Salomos ed.
Vers 53
Så sände kung Salomo, och de förde ner honom från altaret. Han kom och böjde sig för kung Salomo, och Salomo sade till honom: ”Gå till ditt hus.”
Gå till ditt hus – leva ett privat liv, utan buller och många följeslagare, och blanda dig inte i rikets angelägenheter.