A fekete Superman bonyolult ügye

Az Acélember képes egyetlen ugrással magas épületeket megugrani, hatalmas mozdonyokat megállítani és száguldó golyókat elkapni, de lehet-e fekete?

Henry Cavill lemondott viharos Superman szerepéről, és űrt hagyott a DC filmes univerzumában. A Warner mélyen középszerű franchise-jában az Acélember Cavill helyére Michael B. Jordan tűnt fel potenciális jelöltként. Ez egy érdekes és drámai újraszereplés lenne, ami szinte biztosan megroppantaná az internetet, de vajon jó ötlet lenne-e egy fekete színészt az egyik leghíresebb, legikonikusabb és feltűnően fehér karakter szerepére castingolni?

A fekete Superman ötlete nem új. Voltak már fekete szupermenek és Superman-helyettesek a képregények történetében. A Reign of the Supermen-ben a 90-es évek elejéről, John Henry Adams mint Steel vette át Superman helyét, annak halála után. A Föld-Kettő (a DC multi-verzum sok-sok földje közül az egyik) Supermanje Val Zod, és fekete, a Strange Fruits című ellentmondásos könyv pedig felteszi a kérdést: “Mi történne, ha egy fekete Superman lezuhanna a Jim Crow-féle Mississippiben?”

Potenciálisan Jordan játszhatná az egyik ilyen karaktert. Hasonlóan ahhoz a potenciális lehetőséghez, hogy Anthony Mackie Sam Wilsonja lehetne – nem, kellene! – átvenni Chris Evans helyét Amerika kapitányként, vagy hogy egy még meg nem nevezett színész Miles Morales szerepét a Marvel Moziuniverzumban, egy új karakter, aki felveszi Superman nevét, a legjobb megoldásnak tűnik.

De mivel a pincében lakó férfibabák, akiknek az érzelmi ereje olyan, mint a nedves zsebkendőpapír, kollektíven kiakadnak, ha bármilyen változás történik a drága pasztás fiúk klubjában, egy helyettesítő karakter ugyanolyan kockázatos, mint egy fajcserés karakter, ami az idióták visszahatását illeti. Az pedig valószínűtlennek tűnik, hogy lemondanának a DC szentháromság (Superman, Batman és Wonder Woman) egyik tagjáról és Clark Kent márkaismertségéről, hogy egy homályos és nehezen megmagyarázható karakterrel helyettesítsék, akinek nincs olyan erős rajongótábora, mint a Sólyomnak vagy a Pókembernek.

A fehér Clark Kentnek megvan az a kiváltsága, hogy egy kétméteres parasztfiú, aki úgy van felépítve, mint egy all-star irányító, valamint egy nagy újság elismert riportere

Szóval, tegyük fel, hogy van egy fajcserés Clark Kentünk, mit jelent ez Superman karakterére nézve? Miben különbözik a feketék felnövése Kansasban, egy olyan államban, ahol csak 5,9%-ban élnek feketék, a fehérekéhez képest? Hogyan bánik a világ a fekete Clark Kenttel? A fehér Clark Kentnek megvan az a kiváltsága, hogy egy kétméteres parasztfiú, aki olyan testalkatú, mint egy all-star irányító, és egy nagy újság elismert riportere. Ez nem azt jelenti, hogy nincsenek sportos, fekete újságírók a Biblia övéből, akik nem rendelkeznek tökéletes erkölcsökkel, csak azt, hogy az odáig vezető út más lenne, mert szisztematikus rasszizmussal kellene szembenézniük.”

Mi a helyzet azzal, ahogy a világ Supermanre tekint? Nehéz lenne elhinni, hogy egy másik bolygóról származó istenszerű lény nem váltana ki gyűlöletet, ha fekete lenne. A mi világunkban a feketéket – különösen, ha valódi kiválóságot testesítenek meg – a társadalom rendszeresen diszkriminálja és gazemberként kezeli. Barack Obamáról összeesküvéseket szőnek és azt hirdetik, hogy ő az apokalipszis elhozója, mert ő lett a bolygó legerősebb embere, miközben Colin Kaepernick épp most térdelt le egy dal alatt, és a fehérek szó szerint felgyújtották a már kifizetett ruhákat nemtetszésükben. Képzeld el, mit tennének, ha tudna repülni, vagy ha Obama meteorokat tudna kettéütni.”

De az, hogy a fehérek nem képesek elfogadni a fekete sikereket és teljesítményeket, aligha jogos ok arra, hogy ne legyen fekete Superman. Ez csak rasszizmus. Superman részben erkölcsi eszménykép – Amerika Kapitányhoz hasonlóan az egyik szuperképessége, hogy mindig helyesen dönt (az Acélember befejezése nem számít, mert az borzalmas) – és hatalmi fantázia. Két második generációs zsidó gyerek alkotta meg – megint csak úgy, mint Cap – egy olyan korban, amikor a zsidókat gyűlölték. Superman kívülálló és bevándorló, és a fehérsége szinte mellékes a teremtéséhez. Ez az átmenet eszköze. Siegel és Shuster számára Kal-el egy módszer volt a társadalomban való létezésre anélkül, hogy az örökségük visszatartotta volna őket, és egy eszköz arra, hogy lecsapjanak az igazságtalanságra, amikor azt látták.

Kulturális kiváltság arról álmodozni, hogy golyók pattognak a mellkasodról, amikor alig van veszélyben, hogy lelőnek

Superman vitathatatlanul a legnagyobb, világi hatalmi fantázia. Nincs igazi, összehasonlítható fekete megfelelője. Kulturális kiváltság arról ábrándozni, hogy golyók pattognak le a mellkasodról, amikor kevéssé vagy kitéve a lövés veszélyének. Úgy tűnik, kevesebb fekete kulturális ikon van, mint fehér, és azok a fekete ikonok, amelyek eszünkbe jutnak, általában Malcolm X, Martin Luther King és Rosa Parks. A fekete hősöknek nem volt lehetőségük arra, hogy képzeletbeli fenyegetésekkel foglalkozzanak, mert a feketéknek annyi valós fenyegetéssel kellett szembenézniük. Kicsit igazságtalannak érezzük, hogy az archetipikus szuperhősről alkotott elképzelésünk egy fehér fickó.

Az igazságtalansággal való foglalkozás pedig Superman lényege. A Comicsgate idióták sírhatnak, hogy a politikát tartsák távol a képregényektől/filmektől/akármitől, aminek a kizárólagos tulajdonjogát követelik, de Superman a lényege szerint egy társadalmi igazságosság harcosa. Legelső történetében egy csaló háziúrral száll szembe, aki kizsákmányolja a bérlőit. Tudod, hány nácit ütött meg? Spoiler: rengeteg.

Senki sem mondhatja, hogy Superman a fehérekhez tartozik, és a reprezentáció fontos. Nézd meg a Fekete Párduc vagy a Szellemirtók remake sikerét, a fekete, illetve a női közönséggel való kapcsolatteremtésben. Fontos, hogy olyasvalakit lássunk a képernyőn, aki úgy néz ki, mint te. Eltekintve attól, hogy ez aranyos gyerekeket eredményez imádnivaló cosplayben, azt is elmondja nekik, hogy az lehet, ami lenni akarnak. Egy fekete Superman azt mondaná a fekete gyerekeknek, hogy ők is lehetnek Superman.”

Clark Kent egy olyan karakter, aki mentes a külső előítéletektől

A nehézséget azonban az jelenti, hogy a Fekete Párduc karaktere fekete (Pulitzer-szintű megfigyelés, egyetértesz), és ez alatt azt értem, hogy a viselkedése, a nézőpontja és az, ahogy a világ reagál rá, bele van építve a karakterbe. Ismétlem, ez nem egyedi megfigyelés, de Clark Kent Superman alteregója, Kent a maszk, hogy úgy mondjam. Egy fekete Clark Kentet egészen másképp kezelnének, mint egy fehéret. Clark Kent egy olyan karakter, aki mentes a külső előítéletektől. Ugyanaz a karakter lenne, ha ezt a tapasztalatot belevinnénk a történetébe? Ez a karakter egy fekete Superman lenne, vagy egy szuperember, aki fekete?

Az alternatíva az, hogy a fekete emberek tapasztalatait Amerikában figyelmen kívül hagyják, és Supermant nem kezelik másképp, mint ahogy mindig is kezelték; ő egy képregényfigura, elvégre nem éppen a folytonosság alapkövei. Repülhetne a metropoliszban, ahogy mindig is tette, eltekintve egy olyan világtól, amely eleve nehezebb az ő bőrszínével rendelkező emberek számára, és ez egyáltalán nem befolyásolná a történeteit vagy a karaktere motívumait.

Egy fekete Superman, amely nem foglalkozik a fekete Amerika problémáival, üres lenne

De Superman egy kicsit másképp érzi magát. Ő a panteon csúcsán van. Ő az amerikai, sőt talán az egyetemes psziché része. Egy fekete Superman, amely nem foglalkozik a fekete Amerika problémáival, üres és a reprezentáció legvékonyabb formája lenne, valamint nem lenne hű a karakter természetéhez.”

A Holnap embere használható a fekete tapasztalat feltárására, de talán inkább ellenpontként, mint reprezentánsként. Fekete ellenpéldákkal szembeállítva arra lehetne használni, hogy bemutassa azt a szakadékot, amely még mindig létezik a különböző fajok társadalmi helyzete között.

A képregények többnyire liberálisak és előremutatóak. Történelmileg is fehér fickók uralták őket, ami azt jelenti, hogy sok jó szándékú, de gagyi megközelítés volt a történetek diverzifikálására. Szerettek volna fekete karaktereket is szerepeltetni, de nagyrészt fogalmuk sem volt arról, hogyan gondolkodnak, viselkednek vagy beszélnek a feketék.

A ’70-es években a DC kiadott egy Lois Lane-számot, amelyben Lois 24 órára fekete lesz, hogy jobban megértse a fekete nők tapasztalatait. Ez egyszerre meghökkentő és hatásosabb, mint a Zöld Lámpás és Zöld Nyíl #76, amelyben Hal Jordant azért basztatják, mert valódi űrlényeknek segít, de nem igazán törődik a feketékkel.

Mi lenne, ha egy DC-filmben Superman mellett egy másik fekete hős – Cyborg, ha nagyon muszáj, de lássuk be: mindannyian John Stewartot szeretnénk – beszélne az amerikai fekete problémákról? Superman, a legerősebb szuperhős fóliaként használható – ezt kapd ki – a feketék és a fehérek relatív hatalmáról szóló vitához Amerikában. Okos, mi? És ha már itt tartunk, talán valaki foglalkozhatna azzal a kérdéssel, hogy egy denevérmilliárdos rutinszerűen veri meg a bűnözőket, akik statisztikailag nagyobb valószínűséggel származnak alacsonyabb gazdasági háttérrel és súlyosabban büntet az igazságszolgáltatás.

Végső soron, és cinikusan úgy érzem, hogy egy fekete Superman egy kísérlet arra, hogy az emberek beszéljenek egy problémákkal teli franchise-ról. Ettől majd a bigottak sikítoznak az interneten, mindenki más meg röhög rajta, hogy a hópelyhes, alt-rightosok ennyire fel vannak háborodva. A cinizmust félretéve, lehet, hogy ez egy kísérlet arra, hogy némi életet leheljenek egy 80 éves karakterbe, és folytassák Hollywood diverzifikálásának útját.

Távol álljon attól, hogy egy észak-angliai fehér fickó döntse el, mi a jó egy kulturális intézménynek vagy az emberiség egy hatalmas és hihetetlenül sokszínű rétegének reprezentációjának. Nem rám kellene bízni ezt a döntést.

Az emberek, akikre bízni kellene ezt a döntést, azok a fekete producerek, rendezők, színészek és írók

De, ez egy olyan szerencsejáték, amihez ügyes kéz, tudás és tapasztalat kell. Az emberek, akiket meg kellene hagyni az irányításban, azok a fekete producerek, rendezők, színészek és írók; olyan emberek, akik alulreprezentáltak Hollywoodban. Helyre van szükségük, hogy elmondhassák azokat a történeteket, amelyeket el akarnak mesélni, és arra a képességre, hogy válaszokat találjanak olyan kérdésekre, amelyekre a fehérek nem tudnak. Mit gondolnak Supermanről? A hatalomról? A képviseletről? Elég, ha csak látják őket, vagy jobb, ha hallják őket? Létezhet-e egyáltalán az egyik a másik nélkül? Lehet, hogy Superman a hős, akit megérdemelnek, de lehet, hogy nem az a hős, akire szükségük van.”

Richard Worth

A The Overtake-nél igyekszünk olyan történetekkel szolgálni, amelyeket a mainstream médiában talán nem látnak. Ha tetszett, kérjük, adjatok nekünk egy kis szeretetet – minden kicsi segít!