Behaviorismi

Psykologia

Aivot.png

History

Psychologists

Divisions

Abnormal

Applied

Biological

Clinical

Cognitive

Comparative

Developmental

Differential

Industrial

Parapsychology

Personality

Positive

Religion

Social

Approaches

Behaviorism

Depth

Experimental

Gestalt

Humanistic

Information processing

Behaviorismi on psykologian sisäinen lähestymistapa, joka perustuu siihen, että käyttäytyminen, niin ihmisten kuin eläintenkin käyttäytymistä voidaan tutkia tieteellisesti ja ymmärtää turvautumatta sisäisiin mielentiloihin. Kolme merkittävää hahmoa johti tämän lähestymistavan kehittymiseen: Ivan Pavlov, John B. Watson ja B.F. Skinner. Heidän tutkimuksensa tuottivat oppimisteorioita, jotka perustuvat täysin organismin (ihmisen tai eläimen) reaktioihin tai ”vasteisiin” suoraan ympäristön ärsykkeisiin ehdollistamisprosessien kautta. Tämä oli merkittävä käännekohta psykologiassa tieteenalana, ja se johti laajaan vertailevan psykologian ja kokeellisen psykologian tutkimukseen, joka tuotti arvokasta tietoa siitä, miten sekä eläimet että ihmiset oppivat sopivia reaktioita ulkoiseen ympäristöönsä.

Vaikka tällaisia teorioita ei enää pidetä riittävinä selittämään kaikkia oppimisen ja käyttäytymisen muotoja, tällaisten tutkimusten avulla kehitettyjä metodologioita hyödynnetään kuitenkin edelleen lukuisissa tutkimusohjelmissa, jotka ovat laajentaneet huomattavasti ymmärrystä ihmisluonnosta.

Määritelmä

Käyttäytymispsykologiaa kehitettiin toimeksiannolla, jonka mukaan todisteiksi kelpaisivat vain sellaiset havainnot, jotka täyttäisivät tieteellisen metodologian kriteerit, nimittäin sen, että niiden olisi oltava toistettavissa eri ajankohtina eri riippumattomien havainnoitsijoiden toimesta. Näin hylättiin tehokkaasti itsetutkiskelu, joka oli Wilhelm Wundtin kokeellisen psykologian jälkeisten psykologien tärkein tekniikka, joka oli psykologian hallitseva paradigma 1900-luvun alussa. Behaviorismia voidaan siis pitää eräänlaisena materialismin muotona, joka kieltää mielen prosesseilta kaiken itsenäisen merkityksen. Samankaltainen lähestymistapa löytyy myös valtiotieteestä, joka tunnetaan nimellä ”behaviorismi.”

Behavioristinen koulukunta kulki samaan aikaan psykoanalyyttisen liikkeen kanssa, joka sai alkunsa Sigmund Freudin työstä, joka myös kannatti mekanistista näkemystä ihmisluonnosta, mutta katsoi mielen, erityisesti alitajunnan, areenaksi, jossa tapahtui ainutlaatuista inhimillistä toimintaa.

Yksi monien behavioristien kannattamista olettamuksista on ajatus, jonka mukaan vapaa tahto on illuusio. Tämän seurauksena behaviorismi sanelee, että kaikki käyttäytyminen määräytyy geneettisten tekijöiden ja ympäristön yhdistelmän perusteella joko klassisen tai operantin ehdollistumisen kautta. Sen tärkeimpiä alullepanijoita olivat Ivan Pavlov, joka tutki klassista ehdollistumista, John B. Watson, joka keksi termin ”behaviorismi” ja pyrki rajoittamaan psykologian kokeellisiin menetelmiin, sekä B.F. Skinner, joka pyrki antamaan pohjan behaviorismille tekemällä tutkimuksia operanttisesta ehdollistumisesta.

Keskeiset käsitteet

  • Oppiminen: Käyttäytymisen muutos, jonka katsotaan johtuvan kokemuksesta.
  • Parsimonia: Periaate, jonka mukaan tieteenfilosofiassa ihmisen tulisi aina valita yksinkertaisin selitys.
  • Stimulus: Kaikki, mikä voi vaikuttaa ympäristöön ja siten vaikuttaa yksilön käyttäytymiseen.
  • Vastaus: Mikä tahansa reaktio ärsykkeeseen. Behavioristeille vaste rajoittuu mihin tahansa mitattavaan käyttäytymiseen.
  • Refleksi: Oppimaton vaste, jonka tietyt ärsykkeet laukaisevat.
  • Vapaaehtoinen vaste: Vastaus, jonka yksilö voi hallita.
  • Klassinen ehdollistuminen: Oppimisen tutkimus, joka keskittyy refleksivasteisiin.
  • Operantti ehdollistuminen: Oppimisen tutkimus, joka keskittyy vapaaehtoisten reaktioiden muutoksiin niiden seurausten seurauksena.
  • Radikaali Behaviorismi: Watsonin ja Skinnerin omaksuma kanta, jonka mukaan sisäisten prosessien tutkiminen on mahdotonta tutkia objektiivisesti ja niillä ei ole merkitystä ihmisen käyttäytymisen ymmärtämisen kannalta.
  • Behavior Modification: Ehdollistumisperiaatteiden soveltaminen henkilön käyttäytymisen muuttamiseksi.
  • Equipotentiaalisuus: Ajatus siitä, että ehdollistumisen periaatteita tulisi soveltaa kaikkeen käyttäytymiseen ja kaikkiin lajeihin.
  • Etologia: Eläinten käyttäytymisen tutkiminen niiden luonnollisessa elinympäristössä.
  • Lajikohtainen käyttäytyminen: Joskus vaistoiksi kutsuttua käyttäytymistä, joka on ominaista tietylle lajille.

Behaviorismin perustajat

John B. Watson

Watsonin 1900-luvun alkupuolella Watson puolusti kirjassaan Psychology from the Standpoint of a Behaviorist kirjassaan psykologiaa, joka käsitteli ainoastaan käyttäytymisen objektiivista havainnointia. Tämä oli tuolloin huomattava ero vallitsevaan strukturalistiseen psykologiaan, joka käytti introspektiomenetelmää ja piti käyttäytymisen tutkimista vanhentuneena.

Watson tutki monista kollegoistaan poiketen eliöiden sopeutumista ympäristöönsä. Tarkemmin sanottuna hän oli kiinnostunut määrittämään ne erityiset ärsykkeet, jotka saivat eliöt tekemään reaktionsa. Watsonin lähestymistapaan vaikutti paljon venäläisen fysiologin Ivan Pavlovin työ, joka löysi klassisen ehdollistumisen ilmiön kuuluisassa tutkimuksessaan koirien ruoansulatusjärjestelmästä. Watson omaksui Pavlovin mallin korostaen fysiologisia vasteita ja ärsykkeiden roolia ehdollistuneiden vasteiden tuottamisessa. Tästä syystä Watsonia voidaan kuvata ”ärsyke-vaste” (S-R) -psykologiksi.

Methodologinen behaviorismi

Watsonin teoria sai useimmat akateemiset tutkijat vakuuttuneiksi käyttäytymistutkimuksen tärkeydestä. Erityisesti vertailevan psykologian alalla se oli sopusoinnussa sen varoittavan sävyn kanssa, jonka Lloyd Morganin kaanon oli iskenyt joitakin antropomorfisempia töitä vastaan, kuten George Romanesin työtä, jossa mentaalisia tiloja oli vapaasti liitetty eläimiin. Watsonin lähestymistapaan tarttuivat innokkaasti sellaiset tutkijat kuin Edward L. Thorndike, jotka olivat tutkineet kissojen kykyä paeta palapelilaatikoista. Suurin osa psykologeista omaksui kuitenkin kannan, jota nykyään kutsutaan ”metodologiseksi behaviorismiksi”. He myönsivät, että käyttäytyminen oli joko ainoa tai tehokkain objektiivisen havainnoinnin menetelmä psykologiassa.

Tunnettuja 1900-luvun behavioristeja, jotka ottivat tämän kannan, olivat muun muassa Clark L. Hull, joka kuvasi kantaansa ”uusbehaviorismiksi”, ja Edward C. Tolman, joka kehitti suuren osan siitä, mistä myöhemmin tuli kognitivistinen ohjelma. Tolman (1948) väitti, että rotat rakensivat ”kognitiivisia karttoja” sokkeloista, joita ne oppivat juoksemaan, jopa ilman palkkiota, ja että ärsykkeen ja vasteen (S->R) välistä yhteyttä välitti kolmas komponentti – organismi (S->O->R).

Metodologinen behaviorismi on säilynyt suurimman osan kokeellisista psykologeista kantana. Kun kiinnostus eläinten kognitiota kohtaan kasvoi 1980-luvulta lähtien ja epäortodoksisemmat näkemykset, kuten Donald Griffinin (1976) väite, jonka mukaan eläimillä on ihmisen kaltainen tietoinen mieli, mentalistista kieltä alettiin yhä enemmän käyttää myös eläinpsykologiaa koskevissa keskusteluissa, sekä vertailevassa psykologiassa että etologiassa. Jopa keskustelu tietoisuudesta ei kuitenkaan ole mitenkään ristiriidassa metodologisen behaviorismin kannan kanssa.

B.F. Skinner

B.F. Skinner, joka teki kokeellista työtä vertailevan psykologian alalla 1930-luvulta 1950-luvulle, pysyi behaviorismin tunnetuimpana teoreetikkona ja edustajana kuolemaansa asti vuonna 1990. Skinner kehitti omanlaisensa behavioristisen filosofian, jota alettiin kutsua ”radikaaliksi behaviorismiksi”. Hänen katsotaan perustaneen psykologisen tieteen uuden version, jota kutsutaan behavioraaliseksi analyysiksi tai ”käyttäytymisen kokeelliseksi analyysiksi” (Experimental Analysis of Behavior, EAB) vuonna 1938 julkaistun teoksensa The Behavior of Organisms alaotsikon muunnelmien mukaan: An Experimental Analysis Of Behavior.

Vaikka EAB eroaa muista käyttäytymistutkimuksen lähestymistavoista lukuisissa metodologisissa ja teoreettisissa kohdissa, radikaali behaviorismi poikkeaa metodologisesta behaviorismista erityisesti siinä, että se hyväksyy tunteiden, mielentilojen ja itsetutkiskelun käsittelemisen olemassa olevina ja tieteellisesti hoidettavina. Radikaali behaviorismi ei kuitenkaan lähde tunnistamaan tunteita käyttäytymisen syiksi. Muiden eroavaisuuksien joukossa oli refleksin hylkääminen kaiken käyttäytymisen mallina ja fysiologiaa täydentävän, mutta siitä riippumattoman käyttäytymistieteen puolustaminen.

Tämä filosofinen kanta sai voimaa Skinnerin varhaisen, rotilla ja kyyhkysillä tehdyn kokeellisen työn menestyksestä, joka on tiivistetty hänen kirjoissaan The Behavior of Organisms (1938) ja Schedules of Reinforcement (1957, yhdessä C. B. Fersterin kanssa). Erityisen tärkeää oli hänen ”operanttisen vasteen” löytämisensä, joka muistetaan tunnetusti nimellä ”Skinner Box”. Operanttinen vaste eroaa refleksivasteesta siinä, että se koostuu rakenteellisesti erilaisten, mutta toiminnallisesti vastaavien vasteiden luokasta. Vaikka esimerkiksi rotta saattaa painaa vipua vasemmalla, oikealla tai jopa hännällään, kaikki nämä erilaiset vasteet vaikuttavat maailmaan samalla tavalla ja niillä saavutetaan yhteinen lopputulos, nimittäin vivun painaminen alas. Näin ollen operantteja voidaan ajatella sarjana reaktioita, joilla saavutetaan samankaltaisia päämääriä tai seurauksia.

Skinnerin empiirinen työ laajensi Thorndiken ja Guthrien kaltaisten tutkijoiden tekemää aiempaa koe-ero-oppimista koskevaa tutkimusta. Skinner havainnoi myös erilaisten vahvistusaikataulujen vaikutuksia eläinten tekemien operanttivasteiden määrään. Hän saavutti huomattavaa menestystä kouluttaessaan eläimiä suorittamaan odottamattomia reaktioita, tuottamaan suuria määriä reaktioita ja osoittamaan monia käyttäytymisen empiirisiä säännönmukaisuuksia. Nämä havainnot antoivat jonkin verran uskottavuutta hänen radikaalille käsitteelliselle analyysilleen.

Suhde kieleen

Kun Skinner kääntyi kokeellisesta työstä keskittyäkseen käyttäytymistieteen filosofisiin lähtökohtiin, hänen huomionsa kääntyi ihmisen kieleen. Hänen kirjassaan Verbal Behavior (1957) esitettiin teoria verbaalisen käyttäytymisen funktionaalista analyysia varten. Kielitieteilijä Noam Chomsky (1959) arvosteli kirjaa voimakkaasti. Skinner ei vastannut siihen yksityiskohtaisesti; mutta myöhemmin hän väitti, että ” ei tiedä, mistä puhun, eikä jostain syystä kykene ymmärtämään sitä” (Skinner 1972).

Henkilön käyttäytymisen behavioristisen analyysin kannalta tärkeää ei ollut niinkään kielen omaksuminen kuin kielen ja avoimen käyttäytymisen välinen vuorovaikutus. Esseessä, joka julkaistiin uudelleen hänen kirjassaan Contingencies of Reinforcement vuodelta 1969, Skinner esitti näkemyksen, että ihmiset voisivat konstruoida kielellisiä ärsykkeitä, jotka sitten hankkisivat kontrollia käyttäytymiseensä samalla tavalla kuin ulkoiset ärsykkeet voisivat. Mahdollisuus tällaiseen käyttäytymisen ”opetukselliseen hallintaan” merkitsi sitä, että vahvistuksen kontingenssit eivät aina tuottaisi samoja vaikutuksia ihmisen käyttäytymiseen samalla luotettavuudella kuin ne tuottivat erilaisissa tutkituissa eläimissä.

Behaviorismi filosofiassa

Behaviorismi on monin tavoin sekä psykologinen että filosofinen liike. Radikaalin behaviorismin peruslähtökohta on, että käyttäytymisen tutkimuksen tulisi olla empiirinen tiede, kuten kemia tai fysiikka. Behavioristit pyrkivät luomaan tieteenalan, joka hylkäisi kaikki tutkimiensa eliöiden hypoteettiset ja subjektiiviset sisäiset tilat.

Analyyttisen filosofian piirissä on lähestymistapoja, jotka ovat nimenneet itsensä tai joita muut ovat nimittäneet behavioristisiksi. Loogisessa behaviorismissa (jota esimerkiksi Rudolf Carnap ja Carl Hempel edustivat) psykologisten lausumien merkitys on niiden verifiointiehdot, jotka koostuvat suoritetusta avoimesta käyttäytymisestä. Quine käytti eräänlaista behaviorismia, johon vaikuttivat eräät Skinnerin ajatukset, omassa kielen tutkimuksessaan. Gilbert Ryle puolusti erillistä filosofisen behaviorismin kantaa, joka hahmottui hänen kirjassaan The Concept of Mind, jossa hänen keskeinen väitteensä oli, että dualismin tapaukset edustivat usein ”kategoriavirheitä” ja että ne olivat siis todellisuudessa väärinkäsityksiä tavallisen kielen käytöstä.

Daniel Dennett on niin ikään tunnustautunut eräänlaiseksi behavioristiksi (Bennett 1993). Joskus on väitetty, että Ludwig Wittgenstein puolusti behavioristista kantaa, ja hänen filosofiansa, loogisen behaviorismin ja radikaalin behaviorismin välillä on merkittäviä päällekkäisyyksiä. (Esimerkiksi ”kuoriainen laatikossa” -argumentti, jossa Wittgenstein viittasi käsitykseen, jossa joku kuvittelee, että kaikilla on laatikko, jonka sisällä on kuoriainen. Kukaan ei voi katsoa toisen laatikon sisälle, ja jokainen väittää tietävänsä, mikä kovakuoriainen on, vain tutkimalla omaa laatikkoaan. Wittgenstein ehdotti, että tällaisessa tilanteessa sana ”kovakuoriainen” ei voi olla jonkin asian nimi, koska jokainen voi hahmottaa kovakuoriaisen eri tavalla; kovakuoriainen ”putoaa pois tarkastelusta merkityksettömänä”). Wittgenstein ei kuitenkaan ollut behavioristi, ja hänen kirjoitustyylinsä on riittävän elliptinen salliakseen monenlaisia tulkintoja. Myös matemaatikko Alan Turingia on joskus pidetty behavioristina, mutta hän ei itse tehnyt tätä tunnistusta.

Behaviorismin kritiikki

Behaviorismia voidaan kritisoida liian deterministisenä näkemyksenä inhimillisestä käyttäytymisestä – jättämällä huomiotta sisäiset psykologiset ja psyykkiset prosessit behaviorismi yksinkertaistaa liikaa inhimillisen käyttäytymisen monimutkaisuutta. Jotkut jopa väittävät, että radikaalin behaviorismin tiukka luonne määrittelee ihmisen pohjimmiltaan mekanismeiksi, joilla ei ole vapaata tahtoa.

Behavioristista lähestymistapaa on kritisoitu myös siitä, että se ei kykene ottamaan huomioon oppimista tai käyttäytymisen muutoksia, jotka tapahtuvat ilman ympäristöstä tulevaa panosta; tällaiset tapahtumat viestivät sisäisen psykologisen tai mentaalisen prosessin olemassaolosta.

Loppujen lopuksi etologien tekemät tutkimukset ovat osoittaneet, että ehdollistumisen periaatteet eivät ole universaaleja, mikä kumoaa behavioristisen väitteen ehdollistumisperiaatteiden ekvipotentiaalisuudesta.

Behaviorismi kehitettiin vastapainoksi introspektiiviselle lähestymistavalle, joka tukeutui ensisijaisesti, ellei kokonaan, sisäiseen, itseään koskevaan reflektioon tietoisesta, psyykkisestä toiminnasta. Vaikka radikaali behaviorismi saattaa olla selitysvoimaltaan varsin rajallinen, sillä oli kuitenkin tärkeä rooli siinä, että psykologia pystyi kehittämään tieteellistä tiedon tavoittelua ihmisluonnosta ja -käyttäytymisestä.

Kuitenkin ärsykkeen ja vasteen välinen yhteys ei ole vain yksinkertainen, suora syy-seuraus-suhde. Ärsykkeen ulkopuoliset tekijät ovat mukana määrittelemässä vastetta. Toiminta tapahtuu tarkoituksen perusteella, ja tarkoitus määräytyy subjektin mielen mukaan. Näin ollen ihmisen käyttäytymisen täydellisempi ymmärtäminen edellyttäisi sekä kehon ulkoisten toimien että mielen sisäisen elämän huomioon ottamista.

Legenda

Tällaisesta behaviorismiin kohdistuvasta kritiikistä huolimatta operantin ja klassisen ehdollistumisen tutkimus on edistänyt suuresti ihmisen käyttäytymisen ymmärtämistä psykologiassa. Vaikka behaviorismi ei enää olekaan arvovaltainen ääni, se oli hallitseva voima pohjoisamerikkalaisessa psykologiassa huomattavan pitkän aikaa 1900-luvulla.

Behaviorismin luonnollinen seuraus on käyttäytymisterapia, tekniikka, jolla muutetaan yksilön sopeutumattomia reaktioita tiettyihin ärsykkeisiin. Siihen kuuluvat perustavanlaatuisimmat menetelmät ihmisen käyttäytymisen muuttamiseksi, kuten palkitseminen ja rankaiseminen, vahvistaminen ja jopa biofeedback, jossa käytetään ehdollistamistekniikoita. Elämäntaitojen kehittäminen on usein keskeisellä sijalla. Vaikka tällaiset käyttäytymisen muokkaamisen muodot perustuvat behaviorismiin, psykoterapeutit, vanhemmat ja vammaisten hoitajat käyttävät niitä yleensä ilman taustalla olevaa behavioristista filosofiaa.

Behaviorismi kehittyi vastareaktiona introspektiiviselle lähestymistavalle, joka ei onnistunut selittämään mentaalisia prosesseja. Behaviorismi tasoitti monin tavoin tietä uudelle, tieteeseen perustuvalle psykologialle, joka edisti huomattavasti ihmisen käyttäytymisen ymmärtämistä.

  • Baum, W.M. 2005. Behaviorismin ymmärtäminen: Behaviorismi: Behavior, Culture and Evolution. Blackwell.
  • Bennett, Daniel C. 1993. The Message Is: There is No Medium. Filosofia & Fenomenologinen tutkimus. 53(4): 889-931.
  • Chomsky, Noam. 1959. ”A Review of B. F. Skinner’s Verbal Behavior”. Language. 35 (1): 26-58.
  • Ferster, C. B. ja B. F. Skinner. 1957. Vahvistamisen aikataulut. New York: Appleton-Century-Crofts.
  • Griffin, Donald R. 1976. Kysymys eläinten tietoisuudesta. ISBN 0865760020.
  • Lattal, K.A. ja P.N. Chase. 2003. Käyttäytymisteoria ja filosofia. Plenum.
  • Mills, John A. 2000. Control: A History of Behavioral Psychology. New York University Press.
  • Plotnik, Rod. 2005. Johdatus psykologiaan. Thomson-Wadsworth. ISBN 0534634079.
  • Rachlin, H. 1991. Johdatus moderniin behaviorismiin, 3. painos. New York: Freeman.
  • Skinner, B.F. 1938. The Behavior of Organisms. New York: Appleton-Century-Crofts.
  • Skinner, B.F. 1945. ”The operational analysis of psychological terms” Psychological Review. 52: 270-277, 290-294.
  • Skinner, B.F. 1953. Tiede ja ihmisen käyttäytyminen. ISBN 0029290406.
  • Skinner, B.F. 1957. Verbaalinen käyttäytyminen. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
  • Skinner, B.F. 1969. Contingencies of Reinforcement: A Theoretical Analysis. New York: Appleton-Century-Crofts.
  • Skinner, B.F. 1972. ”Minut on ymmärretty väärin….”. In Center Magazine. Maalis-huhtikuu sivut 63.
  • Skinner, B. F. 1981. ”Valinta seurausten perusteella.” In Science 213: 501-514.
  • Skinner, B. F. 2002. Beyond Freedom & Dignity. Hackett Publishing.
  • Staddon, J. 2001. The New Behaviorism: Mind, Mechanism, and Society. Philadelphia: Psychology Press.
  • Tolman, E.C. 1948. ”Kognitiiviset kartat rotilla ja ihmisillä”. Psychological Review. 55: 189-208.
  • Watson, J.B. 1913. Psykologia behavioristin näkemyksen mukaan. Teoksessa Psychological Review. 20: 158-177.
  • Watson, J.B. 1919. Psykologia behavioristin näkökulmasta.
  • Watson, J.B. 1924. Behaviorismi.
  • Zuriff, G.E. 1985. Behaviorism: A Conceptual Reconstruction. Columbia University Press.

Kaikki linkit haettu 26.5.2016.

  • Behaviorismia käsitteleviä kirjoja ja lehtiartikkeleita.
  • B.F. Skinner -säätiö.
  • The Cambridge Center for Behavioral Studies.
  • Psykologian historian klassikot.
  • Stanford Encyclopedia of Philosophy entry.
  • Association for Behavior Analysis International.

Credits

New World Encyclopedian kirjoittajat ja toimittajat kirjoittivat ja täydensivät Wikipedian artikkelin uudelleen ja täydensivät sen New World Encyclopedian standardien mukaisesti. Tämä artikkeli noudattaa Creative Commons CC-by-sa 3.0 -lisenssin (CC-by-sa) ehtoja, joita saa käyttää ja levittää asianmukaisin maininnoin. Tämän lisenssin ehtojen mukaisesti voidaan viitata sekä New World Encyclopedian kirjoittajiin että Wikimedia Foundationin epäitsekkäisiin vapaaehtoisiin kirjoittajiin. Jos haluat viitata tähän artikkeliin, klikkaa tästä saadaksesi luettelon hyväksyttävistä viittausmuodoista.Aikaisempien wikipedioitsijoiden kontribuutioiden historia on tutkijoiden saatavilla täällä:

  • Behaviorismin historia

Tämän artikkelin historia siitä lähtien, kun se tuotiin Uuteen maailmansyklopediaan:

  • History of ”Behaviorism”

Huomautus: Joitakin rajoituksia voi koskea yksittäisten kuvien, jotka ovat erikseen lisensoituja, käyttöä.