Psykologi

History

Psychologists

Divisions

Abnormal

Applied

Biological

Clinical

Cognitive

Comparative

Developmental

Differential

Industrial

Parapsychology

Personality

Positive

Religion

Social

Approaches

Behaviorism

Depth

Experimental

Gestalt

Humanistic

Information processing

Behaviorisme er en tilgang inden for psykologien, der er baseret på den påstand, at adfærd, menneske såvel som dyr, kan undersøges videnskabeligt og forstås uden at gøre brug af indre mentale tilstande. Tre hovedpersoner førte til udviklingen af denne tilgang: Ivan Pavlov, John B. Watson og B.F. Skinner. Deres forskning førte til teorier om indlæring, der udelukkende er baseret på reaktioner eller “responser” fra organismen (menneske eller dyr) direkte på stimuli i omgivelserne gennem konditioneringsprocesser. Dette var et vigtigt vendepunkt i psykologien som videnskabelig disciplin og førte til omfattende forskning inden for komparativ psykologi og eksperimentel psykologi, som gav værdifulde data om, hvordan både dyr og mennesker lærer passende reaktioner på deres ydre omgivelser.

Mens sådanne teorier ikke længere anses for at være tilstrækkelige til at forklare alle former for indlæring og adfærd, anvendes de metoder, der er udviklet gennem sådanne undersøgelser, ikke desto mindre fortsat i talrige forskningsprogrammer, der i høj grad har udvidet forståelsen af menneskets natur.

Definition

Behaviorismen blev udviklet med mandatet om, at kun observationer, der opfyldte kriterierne for den videnskabelige metode, nemlig at de skal kunne gentages på forskellige tidspunkter og af uafhængige observatører, skulle kunne anerkendes som beviser. Dette afviste effektivt introspektion, som var den vigtigste teknik for psykologer efter Wilhelm Wundts eksperimentelle psykologi, det dominerende paradigme i psykologien i begyndelsen af det 20. århundrede. Behaviorismen kan således ses som en form for materialisme, der benægter enhver uafhængig betydning for sindets processer. En lignende tilgang kan findes inden for statskundskab, kendt som “Behavioralisme.”

Den behavioristiske tankegang løb parallelt med den psykoanalytiske bevægelse, der opstod med udgangspunkt i Sigmund Freuds arbejde, som også var tilhænger af et mekanistisk syn på den menneskelige natur, men som betragtede sindet, især det ubevidste, som den arena, hvor de unikt menneskelige aktiviteter fandt sted.

En af de antagelser, som mange behaviorister har, er, at den frie vilje er en illusion. Som følge heraf dikterer behaviorismen, at al adfærd er bestemt af en kombination af genetiske faktorer og miljøet, enten gennem klassisk eller operant konditionering. Dens vigtigste igangsættere var Ivan Pavlov, der undersøgte klassisk konditionering, John B. Watson, der opfandt udtrykket “behaviorisme” og søgte at begrænse psykologien til eksperimentelle metoder, og B.F. Skinner, der søgte at give behaviorismen et grundlag, idet han forskede i operant konditionering.

Nøglebegreber

• Læring: En ændring i adfærd, der tilskrives resultatet af erfaring.
• Parsimoni: Princippet, der i videnskabsfilosofi fastslår, at en person altid bør vælge den enkleste forklaring.
• Stimulus: Alt, der kan påvirke omgivelserne og dermed påvirke et individs adfærd.
• Respons: Enhver reaktion på en stimulus. For behaviorister er respons begrænset til enhver målbar adfærd.
• Refleks: En ulært respons, der udløses af bestemte stimuli.
• Frivillig respons: En respons, som individet har kontrol over.
• Klassisk konditionering: Studiet af indlæring, der fokuserer på refleksreaktioner.
• Operant konditionering: Studiet af indlæring, der fokuserer på ændringer i frivillige reaktioner som følge af deres konsekvenser.
• Radikal behaviorisme: Radikal behaviorisme: En holdning, som Watson og Skinner indtog, og som fastslog, at studiet af indre processer er umuligt at studere objektivt og er irrelevant for forståelsen af en persons adfærd.
• Adfærdsmodifikation: Behavior Modification: Anvendelse af konditioneringsprincipper til at ændre en persons adfærd.
• Equipotentialitet: Ideen om, at konditioneringsprincipperne bør gælde for alle adfærd og alle arter.
• Etologi: Studiet af dyrs adfærd i deres naturlige omgivelser.
• Artsspecifik adfærd: Undertiden omtalt som instinkter, der er adfærd, som er karakteristisk for en bestemt art.

Behaviorismens grundlæggere

John B. Watson

Tidligt i det 20. århundrede argumenterede Watson i sin bog Psychology from the Standpoint of a Behaviorist for en psykologi, der udelukkende beskæftigede sig med den objektive observation af adfærd. På det tidspunkt var dette et væsentligt brud med den fremherskende strukturalistiske psykologi, som brugte metoden introspektion og betragtede studiet af adfærd som forældet.

Watson studerede i modsætning til mange af sine kolleger organismers tilpasning til deres omgivelser. Mere specifikt var han interesseret i at bestemme de særlige stimuli, der fik organismerne til at foretage deres reaktioner. Watsons tilgang var meget påvirket af den russiske fysiolog Ivan Pavlovs arbejde, som opdagede fænomenet klassisk konditionering i sin berømte undersøgelse af hundes fordøjelsessystem. Watson overtog Pavlovs model og lagde vægt på fysiologiske reaktioner og stimuleringernes rolle i frembringelsen af konditionerede reaktioner. Af denne grund kan Watson beskrives som en “stimulus-respons”-psykolog (S-R).

Metodologisk behaviorisme

Watsons teori overbeviste de fleste akademiske forskere om betydningen af adfærdsstudier. Især inden for den komparative psykologi var den i overensstemmelse med den advarselstone, der var blevet slået an af Lloyd Morgans kanon, mod nogle af de mere antropomorfe arbejder, såsom George Romanes’, hvor mentale tilstande frit var blevet tilskrevet dyr. Watsons tilgang blev ivrigt taget til sig af forskere som Edward L. Thorndike, der havde studeret kattes evne til at undslippe fra puslespilskasser. De fleste psykologer indtog imidlertid en holdning, som i dag kaldes “metodologisk behaviorisme”: “Metodologisk behaviorisme”. De anerkendte, at adfærd enten var den eneste eller den mest effektive metode til objektiv observation i psykologien.

Blandt kendte behaviorister fra det 20. århundrede, der indtog denne holdning, var Clark L. Hull, der beskrev sin holdning som “neo-behaviorisme”, og Edward C. Tolman, der udviklede meget af det, der senere skulle blive det kognitivistiske program. Tolman (1948) argumenterede for, at rotter konstruerede “kognitive kort” over de labyrinter, de lærte at løbe, selv i fravær af belønning, og at forbindelsen mellem stimulus og respons (S->R) blev formidlet af en tredje komponent – organismen (S->O->R).

Metodologisk behaviorisme har fortsat været de fleste eksperimentelle psykologers holdning. Med den stigende interesse for dyrs kognition siden 1980’erne og mere uortodokse synspunkter, såsom Donald Griffins (1976) argument om, at dyr har bevidste sind ligesom mennesker, kom mentalistisk sprogbrug i stigende grad til at blive brugt selv i diskussioner om dyrepsykologi, både i komparativ psykologi og etologi. Men selv diskussionen om bevidsthed er på ingen måde uforenelig med den metodologiske behaviorismes holdning.

B.F. Skinner

B.F. Skinner, som udførte eksperimentelt arbejde inden for komparativ psykologi fra 1930’erne til 1950’erne, forblev behaviorismens mest kendte teoretiker og eksponent indtil sin død i 1990. Skinner udviklede en særlig form for behavioristisk filosofi, som kom til at blive kaldt “radikal behaviorisme”. Han er krediteret for at have grundlagt en ny version af den psykologiske videnskab, kaldet adfærdsanalyse eller “Experimental Analysis of Behavior” (EAB) efter variationer af undertitlen på hans værk fra 1938, The Behavior of Organisms (Organismernes adfærd): An Experimental Analysis Of Behavior.

Mens EAB adskiller sig fra andre tilgange til adfærdsforskning på adskillige metodologiske og teoretiske punkter, afviger den radikale behaviorisme fra den metodologiske behaviorisme især ved at acceptere behandlingen af følelser, sindstilstande og introspektion som eksisterende og videnskabeligt behandlelige. Den radikale behaviorisme holder dog op med at identificere følelser som årsager til adfærd. Blandt andre punkter med forskelle var en afvisning af refleksen som model for al adfærd og forsvaret af en adfærdsvidenskab, der supplerer, men er uafhængig af fysiologien.

Denne filosofiske position fik styrke fra succesen med Skinners tidlige eksperimentelle arbejde med rotter og duer, som blev opsummeret i hans bøger The Behavior of Organisms (1938) og Schedules of Reinforcement (1957, sammen med C. B. Ferster). Af særlig betydning var hans opdagelse af den “operante respons”, som er berømt i form af det, der blev kendt som “Skinner Box”. En operant reaktion står i modsætning til en refleksreaktion, idet den består af en klasse af strukturelt forskellige, men funktionelt ækvivalente reaktioner. Selv om en rotte f.eks. kan trykke på en løftestang med sin venstre pote, sin højre pote eller endog sin hale, virker alle disse forskellige reaktioner på verden på samme måde og opnår et fælles resultat, nemlig at løftestangen trykkes ned. Operanter kan således opfattes som en række reaktioner, der opnår lignende mål eller konsekvenser.

Skinners empiriske arbejde udvidede tidligere forskning i trial-and-error-læring udført af forskere som Thorndike og Guthrie. Skinner observerede også virkningerne af forskellige forstærkningsskemaer på hastigheden af de operante reaktioner, der blev foretaget af dyrene. Han opnåede bemærkelsesværdig succes med at træne dyr til at udføre uventede reaktioner, til at afgive et stort antal reaktioner og til at påvise mange empiriske regelmæssigheder inden for adfærd. Disse resultater gav en vis troværdighed til hans radikale konceptuelle analyse.

Relation til sprog

Da Skinner vendte sig fra det eksperimentelle arbejde for at koncentrere sig om de filosofiske grundlag for en videnskab om adfærd, vendte han sin opmærksomhed mod det menneskelige sprog. Hans bog Verbal Behavior (1957) opstillede en teori for den funktionelle analyse af verbal adfærd. Bogen blev stærkt kritiseret af lingvisten Noam Chomsky (1959). Skinner svarede ikke i detaljer; men senere hævdede han, at ” ikke ved, hvad jeg taler om, og af en eller anden grund er ude af stand til at forstå det” (Skinner 1972).

Det, der var vigtigt for en behavioristisk analyse af menneskelig adfærd, var ikke sprogtilegnelse, så meget som interaktionen mellem sprog og åbenlys adfærd. I et essay, der blev genudgivet i hans bog fra 1969, Contingencies of Reinforcement, var Skinner af den opfattelse, at mennesker kunne konstruere sproglige stimuli, som derefter ville få kontrol over deres adfærd på samme måde som eksterne stimuli. Muligheden for en sådan “instruktionskontrol” over adfærd betød, at forstærkningskontingenser ikke altid ville give de samme virkninger på menneskers adfærd med samme pålidelighed som hos de forskellige dyr, der var blevet studeret.

Behaviorisme i filosofien

På mange måder er behaviorismen både en psykologisk og en filosofisk bevægelse. Den grundlæggende præmis for den radikale behaviorisme er, at studiet af adfærd bør være en empirisk videnskab, som f.eks. kemi eller fysik. Behavioristerne søgte at skabe en disciplin, der forsagede alle hypotetiske og subjektive indre tilstande hos de organismer, de studerede.

Der er tilgange inden for den analytiske filosofi, der har kaldt sig selv, eller er blevet præget af andre, som behavioristiske. I den logiske behaviorisme (som f.eks. Rudolf Carnap og Carl Hempel har været indehaver af) er betydningen af psykologiske udsagn deres verifikationsbetingelser, som består af udført åbenlys adfærd. Quine gjorde brug af en form for behaviorisme, påvirket af nogle af Skinners idéer, i sit eget arbejde om sprog. Gilbert Ryle forsvarede en særskilt variant af filosofisk behaviorisme, skitseret i hans bog The Concept of Mind, hvor hans centrale påstand var, at eksempler på dualisme ofte repræsenterede “kategorifejl”, og at de derfor i virkeligheden var misforståelser af brugen af almindeligt sprog.

Daniel Dennett har ligeledes erkendt, at han er en type behaviorist (Bennett 1993). Det er undertiden blevet hævdet, at Ludwig Wittgenstein forsvarede en behavioristisk holdning, og der er vigtige områder, hvor der er overlap mellem hans filosofi, logisk behaviorisme og radikal behaviorisme. (For eksempel argumentet om “billen i en æske”, hvor Wittgenstein henviste til det koncept, hvor nogen forestiller sig, at alle har en æske med en bille indeni. Ingen kan se ind i den andens æske, og hver enkelt hævder kun at vide, hvad en bille er, ved at undersøge sin egen. Wittgenstein foreslog, at i en sådan situation kan ordet “bille” ikke være navnet på en ting, da alle kan opfatte billen forskelligt; billen “falder ud af betragtning som irrelevant”). Wittgenstein var imidlertid ikke behaviorist, og hans skrivestil er tilstrækkelig elliptisk til at give mulighed for en række fortolkninger. Matematikeren Alan Turing er også nogle gange blevet betragtet som behaviorist, men foretog ikke selv denne identifikation.

Kritik af behaviorismen

Behaviorismen kan kritiseres som et overdrevent deterministisk syn på menneskelig adfærd – ved at ignorere de interne psykologiske og mentale processer forsimpler behaviorismen den menneskelige adfærds kompleksitet. Nogle vil endda hævde, at den strenge karakter af radikal behaviorisme i bund og grund definerer mennesker som mekanismer uden fri vilje.

Den behavioristiske tilgang er også blevet kritiseret for sin manglende evne til at redegøre for indlæring eller ændringer i adfærd, der sker i fravær af miljømæssige input; sådanne hændelser signalerer tilstedeværelsen af en intern psykologisk eller mental proces.

Endeligt har forskning udført af etologer vist, at konditioneringsprincipperne ikke er universelle, hvilket modvirker den behavioristiske påstand om equipotentialitet på tværs af konditioneringsprincipper.

Behaviorismen blev udviklet som et modtræk til den introspektive tilgang, der primært, hvis ikke udelukkende, byggede på intern, selvrefleksion om bevidst, mental aktivitet. Selv om radikal behaviorisme kan være ret begrænset i sin forklaringskraft, tjente den ikke desto mindre en vigtig rolle i at give psykologien mulighed for at udvikle en videnskabelig stræben efter viden om menneskets natur og adfærd.

Det er ikke desto mindre sådan, at forbindelsen mellem stimulus og respons ikke bare er et simpelt, direkte årsag-virkningsforhold. Faktorer, der ligger uden for stimulus, er med til at bestemme responsen. Handlinger sker på baggrund af et formål, og formålet er bestemt af subjektets sind. En mere fuldstændig forståelse af menneskelig adfærd ville således skulle omfatte både kroppens ydre handlinger og sindets indre liv.

Legacy

Trods en sådan kritik af behaviorismen har studiet af operant og klassisk konditionering i høj grad bidraget til forståelsen af menneskelig adfærd i psykologien. Selv om behaviorismen ikke længere er en autoritativ stemme, var den den dominerende kraft i den nordamerikanske psykologi i en betydelig periode af det 20. århundrede.

En naturlig udløber af behaviorismen er adfærdsterapi, en teknik til at ændre et individs maladaptive reaktioner på bestemte stimuli. Den omfatter de mest grundlæggende metoder til at ændre menneskelig adfærd, såsom belønning og straf, forstærkning og endda biofeedback ved hjælp af konditioneringsteknikker. Ofte er det centrale fokus på at opøve livsfærdigheder. Selv om sådanne former for adfærdsmodifikation er baseret på behaviorismen, anvendes sådanne former for adfærdsmodifikation af psykoterapeuter, forældre og plejere af handicappede, generelt uden nogen underliggende behavioristisk filosofi.

Behaviorismen udviklede sig som en reaktion på den introspektive tilgang, som var mislykket i forhold til at forklare mentale processer. På mange måder banede behaviorismen vejen for en ny, videnskabeligt baseret psykologi, som i høj grad fremmede forståelsen af menneskelig adfærd.

• Baum, W.M. 2005. Understanding Behaviorism (Forstå behaviorismen): Behavior, Culture and Evolution. Blackwell.
• Bennett, Daniel C. 1993. The Message Is: There is No Medium. Filosofi & Fænomenologisk forskning. 53(4): 889-931.
• Chomsky, Noam. 1959. “A Review of B. F. Skinner’s Verbal Behavior”. Language. 35 (1): 26-58.
• Ferster, C. B. B., og B. F. Skinner. 1957. Skemaer for forstærkning. New York: Appleton-Century-Crofts.
• Griffin, Donald R. 1976. Spørgsmålet om dyrs bevidsthed. ISBN 0865760020.
• Lattal, K.A., og P.N. Chase. 2003. Adfærdsteori og filosofi. Plenum.
• Mills, John A. 2000. Control: A History of Behavioral Psychology. New York University Press.
• Plotnik, Rod. 2005. Introduktion til psykologi. Thomson-Wadsworth. ISBN 0534634079.
• Rachlin, H. 1991. Introduction to Modern Behaviorism, 3. udgave. New York: Freeman.
• Skinner, B.F. 1938. The Behavior of Organisms. New York: Appleton-Century-Crofts.
• Skinner, B.F. 1945. “Den operationelle analyse af psykologiske termer” Psychological Review. 52: 270-277, 290-294.
• Skinner, B.F. 1953. Science and Human Behavior (Videnskab og menneskelig adfærd). ISBN 0029290406.
• Skinner, B.F. 1957. Verbal Behavior. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• Skinner, B.F. 1969. Contingencies of Reinforcement: A Theoretical Analysis. New York: Appleton-Century-Crofts.
• Skinner, B.F. 1972. “Jeg er blevet misforstået….” I Center Magazine. Marts-april sider 63.
• Skinner, B. F. 1981. “Udvælgelse efter konsekvenser.” I Science 213: 501-514.
• Skinner, B.F. 2002. Beyond Freedom & Dignity. Hackett Publishing.
• Staddon, J. 2001. The New Behaviorism: Mind, Mechanism, and Society. Philadelphia: Psychology Press.
• Tolman, E.C. 1948. “Kognitive kort hos rotter og mennesker”. Psychological Review. 55: 189-208.
• Watson, J.B. 1913. Psykologi som behavioristen ser den. I Psychological Review. 20: 158-177.
• Watson, J.B. 1919. Psychology from the Standpoint of a Behaviorist.
• Watson, J.B. 1924. Behaviorism.
• Zuriff, G.E. 1985. Behaviorism: A Conceptual Reconstruction. Columbia University Press.

Alle links hentet 26. maj 2016.

• Books and Journal Articles On Behaviorism.
• B.F. Skinner Foundation.
• The Cambridge Center for Behavioral Studies.
• Classics in the History of Psychology.
• Stanford Encyclopedia of Philosophy entry.
• Association for Behavior Analysis International.