Snowdon říká, že tamaríni bavlníkoví, které studoval, tvoří silné vazby. „Kdyby byli odděleni, začali by se dlouze ozývat, a to v mnohem větší míře, než kdyby byli spolu. Tato prostá volání by trvala celých 30 minut odloučení. Když se znovu setkali, mazlili se a často spolu souložili.“

Jako by to neznělo dost lidsky, Snowdon nás vzápětí ohromil pojednáním o „romantické lásce“. Před desítkami let psychologové pracovali přesčas, aby nebyli obviněni z antropomorfismu – promítání lidských vlastností do zvířat. Nyní je košer mluvit o citu, který byl kdysi vyhrazen pouze primátům, kteří si každý únor kupují pamlsky ve tvaru srdce.

Snowdon říká, že romantická láska podporuje pouto v páru a netýká se jen primátů. „Zdá se, že albatrosi a husy vytvářejí celoživotní párové vazby a rorýsi, modré sojky a kardinálové mohou vytvářet vztahy, které trvají alespoň jedno hnízdní období; to jsou silné vazby.“

Snowdon dodává, že experimenty s opicemi titi vyvracejí představu, že jediným cílem zvířecí vazby je výchova další generace. „Pokud matku, otce a mládě od sebe oddělíte a dáte jim na výběr, matky a otcové se rozhodnou být jeden s druhým a mládě ignorují. Je jasné, že páry chtějí být jeden s druhým, s vyloučením mláděte.“

Jako někdo zamilovaný

Když Harlow spoléhal na pozorování chování, dnes vědci studují chemické látky v mozku, které formují valentýnské srdce. Jedním z klíčových objektů je hormon oxytocin, který hraje klíčovou roli v sociálních vazbách a lásce, a to jak u zvířat, tak u lidí.

Oxytocin, který byl původně identifikován pro svou roli při vytváření pouta matek s novorozenci, se zvyšuje také u mužů a žen po sexu a jiných blízkých, emocionálních setkáních. V celkovém pohledu oxytocin umožňuje navázání u lidí a dalších zvířat, říká Snowdon. „U zvířat nenajdete oxytocin zvýšený, pokud si nevytvoří dospělou vazbu s jedním dalším jedincem.“

Mozog reaguje na dopamin, chemickou látku navozující dobrý pocit, která se uvolňuje při mnoha příjemných činnostech, včetně užívání drog. Dopamin hraje roli také ve zvířecí lásce – a „manželské“ věrnosti. Pářící se hraboši prérioví mají vyšší hladinu specifického dopaminového receptoru v oblasti mozku zvané nucleus accumbens, říká Karen Balesová, docentka psychologie na Kalifornské univerzitě v Davisu. „Když jsou zapnuté, brání jim to ve vytvoření druhé párové vazby.“

Když majitelé komunikují se svými psy, na obou stranách dochází k nárůstu oxytocinu, říká Bales, který studuje primáty v Kalifornském národním centru pro výzkum primátů. „To dává zaškrtnutí v kolonce ‚psi mohou milovat‘.“

Láska na prodej

Protože psi jsou nejzářnějším příkladem zvířete, které zřejmě miluje lidi, zavolali jsme Patricii McConnellové, autorce3 a odbornici na chování zvířat z UW-Madison. Uvedla nám dva klíčové důvody, proč psi mohou milovat: „

Psi stejně jako mnoho dalších savců reagují na oxytocin: „Je to obrovská součást sociální náklonnosti a fyziologicky je to téměř přesná kopie oxytocinu u lidí,“ říká McConnellová. „Trápí se, když někdo, ke komu jsou připoutáni, odejde. Existuje spousta věrohodných příkladů, kdy psi riskovali život, aby zachránili člověka. V mnoha ohledech se od psů lišíme, ale v některých ohledech jsme jim podobnější než jiným zvířatům. Který jiný živočišný druh je posedlý osudem míče?“

Pokud nás psi milují, co pak mezi sebou? „Rozhodně ano,“ říká McConnell. „Viděl jsem psy, kteří se chovali, jako by se okamžitě zamilovali: byli živí, zářily jim oči, byli mimořádně hraví. Ale také jsem viděl psy, kteří se zjevně okamžitě neměli rádi.“

Psi, stejně jako lidé, jsou vybíraví, takže ne vždy je možné nahradit zemřelého člena pevného páru, říká McConnell. „Když si lidé pořídí dalšího psa, často jsou překvapeni, že z toho ten stávající není nadšený. Přesně to samé vidíme u lidí: Osobnosti se mohou střetnout nebo splynout. Když vám zemře někdo známý, nepomůže, když k vám z ulice přijde cizí člověk.“

Nevíte, co je to láska

Zvířata přesto nedokážou říct, co cítí, a tak se musíme spolehnout na měření a pozorování. Interpretace chování zvířat může být obtížná, říká Marga Vicedo, historička vědy na Torontské univerzitě, která psala o Harlowových experimentech.4

Vicedo vzpomíná na členy semináře o chování zvířat, kteří „týden co týden diskutovali o tom, jak byste to interpretovali, když se podívají doleva – nebo doprava? Vidíte chování a z chování musíte vyslovit hypotézu o emocích, ale mezi zvířecími a lidskými emocemi není dokonalá korelace.“

Interpretace emočního základu chování je u lidí dost obtížná, poznamenává Vicedo. „Na potkání se můžeme smát, ale uvnitř jsme v depresi. Můžete pouze pozorovat chování a musíte přijít na jeho vztah k emocím a pocitům.“

Tento problém zopakoval i Stephen Marc Breedlove, který studuje hormony a chování na Michiganské státní univerzitě. „Ať už si myslíte, že vás váš pes miluje, nebo že vás miluje váš přítel, je tu stejný problém: vidíte chování a z toho vyvozujete tyto pocity. U partnera se můžete zeptat, ale protože lidé lžou, není to úplně spolehlivé.“

Moje jediná láska?“

Naše lepší porozumění tomu, co se děje uvnitř mozku, poskytuje více možností, jak analyzovat emoce zvířat, říká Breedlove. „U některých druhů existují nervové obvody, které pomáhají monogamním párům udržet si vzájemnou vazbu. Víme, že stejné systémy mohou být přítomny i u lidí – a přestože nevíme, zda plní přesně stejnou funkci, existuje jisté nebezpečí trvat na tom, že jsme ve všech ohledech naprosto jedineční. Přirozený výběr vytváří kontinuum znaků, nemůžeme mít něco, co by vzniklo z ničeho.“

Vskutku, evoluce je skvělým opakovaným uživatelem svých vlastních vynálezů, jak zdůrazňuje Breedlove. „Jaké jsou důkazy, které vás vedou k domněnce, že láska vznikla u našeho druhu absolutně de novo? A kdy tedy vznikla, v Mezopotámii?“

Představa, že zvířata mohou milovat, je součástí vědecké změny. Kdysi – i po Harlowovi – se identifikace emocí u zvířat považovala za antropomorfismus, fatální omyl, který mohl zničit kariéru v psychologii nebo chování zvířat.

Nyní jsme svědky „změny ducha doby ,“ říká Breedlove. „Lidé jsou otevřeni možnosti, že zvířata mají emoce, a to je podle mě krok vpřed, známka vyspělosti oboru. Antropomorfismus je rozhodně riskantní záležitost, ale lidé se méně obávají, že budou odepsáni jako podivíni jen proto, že řeknou něco, co by mohlo být interpretováno jako antropomorfismus.“

Jak jsme viděli, mnoho vědců je dokonce ochotno diskutovat o paralelách ve zvířecí a lidské lásce. Kacířství!“

Téměř jako zamilovanost

Při pohřbívání staré mentality „zvířata jsou jen zvířata, která nemohou mít city“ neměl nikdo větší vliv než primatolog Frans de Waal z Emory University. Když jsme se ho zeptali, zda zvířata mohou milovat, odpověděl: „Savci jsou téměř stvořeni pro náklonnost, protože mají mateřskou pečovatelskou povinnost, samice je připoutána ke svým potomkům a naopak. Na to jsou navázány celé mozkové obvody.“

Přesto je těžké poznat subjektivní aspekt, připouští de Waal. I když studie zjišťují u hlodavců, psů a primátů náklonnost, afiliaci – a pravděpodobně i lásku -, „to, co prožívají, nemůžeme vědět, ale vzhledem k tomu, že vykazují všechny známky náklonnosti, tráví spolu čas, jsou rozrušeni, pokud jsou odděleni, a vykazují něco, co vypadá jako šťastné chování, když jsou znovu spojeni,“ není jasné, proč bychom měli popírat zřejmé vysvětlení: tato zvířata mají emoce.

„Pokud šimpanzovi zemře potomek,“ říká de Waal, „obvykle ho nosí u sebe, dokud se nerozpadne, takže i když je potomek mrtvý, náklonnost zůstává neporušená; to všechno jsou známky silné náklonnosti.“

Přichází láska

Ptali jsme se de Waala, zda bychom mohli jeho názor shrnout takto: „Vypadá to jako láska, ale nikdy se to nedozvíme?“, ale on řekl, že to máme obráceně. „Můj předpoklad je opačný, že pokud zvířata, která jsou nám blízce příbuzná, jako opice a šimpanzi určitě jsou, a dělají podobné věci za podobných okolností, musíme předpokládat, že psychologie za tím je podobná. Pro přírodu by bylo velmi neefektivní vyvolat stejné chování různými způsoby u opice a člověka, musela by vytvořit jiný mechanismus, jinou psychologii a neurologii. Z darwinistického hlediska nedává smysl, že by opice dospěly ke stejnému místu jinou cestou.“

de Wall řekl, že jeho názor je: „Pokud šimpanzi vykazují silnou náklonnost, musíme předpokládat, že psychologie je podobná, a to by zahrnovalo i zkušenosti. To není předpoklad, který by se dal snadno ověřit, ale myslím, že je lepší než opak, že to vypadá stejně, ale pravděpodobně je to jiné.“

.