Starożytne Peru było domem dla wielu kultur, z których większość jest nadal dość tajemnicza dla współczesnych archeologów. Ale kiedy Sarah Parcak kieruje swoją platformę nauki obywatelskiej na peruwiański krajobraz, niewidzialna przeszłość może powrócić.
Zmumifikowana makia z pomarańczowymi i niebieskimi piórami. Ciało starożytnej kapłanki, której ręce i nogi pokryte były tatuażami. Duża rzeźba w kształcie twarzy (która wygląda trochę jak emoji frown).
Te przedmioty zostały odkopane przez archeologów w Peru w ciągu ostatnich dziesięciu lat tylko. Jałowy chłód peruwiańskich wyżyn i suchy upał nadmorskiej pustyni nieźle konserwują artefakty – to tylko jeden z powodów, dla których Sarah Parcak jest podekscytowana możliwością zwrócenia swojej uwagi na ten południowoamerykański kraj. Jako pionierka „archeologii kosmicznej”, Parcak i jej zespół analizują zdjęcia satelitarne, aby zidentyfikować potencjalne starożytne ludzkie miejsca, które w przeciwnym razie byłyby ukryte przed wzrokiem. Praca Parcak przyniosła jej wiele uznania, ale tym razem projekt nie jest już tylko jej. Dzięki nagrodzie TED Prize, Parcak zbudowała platformę nauki obywatelskiej GlobalXplorer, aby każdy, kto ma dostęp do Internetu, mógł w wolnym czasie spróbować swoich sił w archeologii kosmicznej. Peru jest pierwszym krajem, który użytkownicy będą przeszukiwać.
Przebadanie całego Peru zajęłoby zespołom archeologicznym pracującym na piechotę kilka lat życia. Z mocą satelitów i tłumem ludzi, może się to stać w ciągu kilku miesięcy. Dlaczego Peru? Trzy powody, mówi Parcak. Po pierwsze: idealna przeszłość. Podczas gdy ludzie są zaznajomieni z Inkami i Machu Picchu, Peru jest domem dla stanowisk archeologicznych z wielu różnych kultur w wielu różnych okresach czasu. Po drugie: wspomniany wcześniej idealny klimat, który tak dobrze zachował przeszłość. Po trzecie: idealny czas. Peruwiański rząd jest bardzo zmotywowany do ograniczenia grabieży artefaktów kulturowych, ale potrzebuje danych, aby napędzić swoje wysiłki.
Poniżej, spojrzenie na niektóre z peruwiańskich starożytnych kultur, wraz z wielkimi pytaniami, jakie archeolodzy wciąż mają na ich temat. Istnieje szansa, że nowe miejsca znalezione dzięki GlobalXplorer mogą zaoferować nowe wskazówki w rozwiązywaniu tych tajemnic.
Wczesne kultury Peru, ostrzy strażnicy czasu. W 2006 r. archeolodzy odkryli starożytne obserwatorium astronomiczne zaledwie kilka mil od Limy, ze wspomnianą wcześniej rzeźbą marszczącą czoło w środku. Ta starożytna świątynia pochodzi sprzed 4200 lat, a 21 grudnia i 21 czerwca – przesilenia, które wyznaczają początek i koniec sezonu żniw – ustawiała się w jednej linii ze wschodem i zachodem słońca. Miejsce to zostało zbudowane przez jedną z peruwiańskich kultur preceramicznych, które porastały ten krajobraz od około 3000 do 1800 r. p.n.e. The site suggests that their artistic skill and scientific understanding were way ahead of what we previously assumed.
In 2007, another site pointed to ancient Peruvians’ penchant for time-keeping. Trzynaście Wież Chankillo – seria filarów, każdy o wysokości od 7 do 20 stóp, prawie jak Stonehenge w linii prostej – pokazywała pozycję słońca w ciągu roku. Długi korytarz kierował widzów w odpowiednie miejsce do obserwacji. Czy te filary mogły zainspirować Inków, którzy również śledzili ruch słońca?
W swoim raporcie, archeolodzy, którzy znaleźli 4,200-letnią świątynię zauważyli swoje szczęście, ponieważ poszukiwacze skarbów wykopali 20-stopową dziurę tuż nad miejscem. Świątynia mogła zostać znaleziona i rozebrana do czysta. Z każdym zabranym przedmiotem szabrownicy osłabiają naszą zdolność do zrozumienia ludzi, którzy stworzyli to miejsce. Chase Childs, kierownik projektu GlobalXplorer, mówi, że oznacza to, iż wyścig trwa. „Szabrownicy świetnie sobie radzą z odkrywaniem tych miejsc” – mówi. „Jest prawdziwa pilność.”
Czym są Linie Nazca o? Sowopodobna postać wyrzeźbiona w górze. Ogromny pająk na pustyni. Małpa ze spiralnym ogonem. Kiedy kilkadziesiąt lat temu komercyjne linie lotnicze zaczęły latać nad południowym Peru, ludzie zaczęli zauważać te starożytne geoglify – obecnie znane jako Linie Nazca, od nazwy kultury Nazca, która żyła tam od 100 do 600 r. n.e. Projekt Nazca-Palpa przeprowadził długoterminowe badania tych linii, a ich badania sugerują, że były to ścieżki dla procesji ceremonialnych, być może mających na celu przyniesienie odnowionej wody. Nazca mogli uznać te ceremonie za coraz ważniejsze, gdy ich region zmienił się z bogatej w rzeki delty w jedno z najsuchszych miejsc na Ziemi.
Ale nowsze odkrycie oferuje inne możliwe wyjaśnienie. W 2014 r. archeolodzy badali podobne linie stworzone przez Paracas, kulturę, która upadła około 100 r. p.n.e. i ustąpiła miejsca Nazca. Niektóre linie Paracas rozciągają się na prawie dwie mile, a archeolodzy wierzą, że zostały one stworzone, aby wskazać ludziom schodzącym z wyżyn w kierunku punktów handlowych. Jak billboardy na autostradzie, linie mogły stać się dłuższe i bardziej krzykliwe jako miejsca handlu konkurowały.
Nazca witryny są w niebezpieczeństwie zbyt. „Jest wiele nielegalnego wydobycia dzieje”, mówi Parcak. Childs dodaje, że ponieważ obszar ten jest odizolowany, jest szczególnie podatny na grabieże. „Kiedy spojrzysz na ten region, możesz zobaczyć całe miasta, które zostały splądrowane. Wyobraź sobie, że cała ta historia przepadła” – mówi. Ale zdjęcia satelitarne ujawniają potencjalne nowe miejsca. „Czterech z nas szukało przez kilka dni” – mówi. „Wyobraźmy sobie uwolnienie 10 000 ludzi i posiadanie ich szukających przez miesiące.”
Tajemnicze kapłanki Moche. Moche prosperowali w Peru od 200 do 850 r. n.e. i są znani z pięknej ceramiki i gigantycznych kopców adobe, z zawiłymi freskami wewnątrz. Jeden główny motyw przewijający się przez ich sztukę? Ofiary z ludzi, z pucharami krwi składanymi bogom w ofierze. Archeolodzy debatowali, czy Moche poświęcali elity, aby zapewnić sobie dobrobyt, czy też ich ofiary były bardziej związane z wojną, gdy miasta walczyły o władzę. Najnowsze dowody sugerują to drugie. W 2013 r. archeolodzy przeanalizowali izotopy tlenu znalezione w szczątkach 34 ofiar Moche, aby ustalić, gdzie żyły. Wyniki pokazały, że z czasem ofiary pochodziły z dalszych odległości, co sugeruje podbój.
Inna zagadka tej kultury: jaką rolę odgrywały żeńskie elity? Archeolodzy odkryli grobowce kobiet, które najwyraźniej były kapłankami lub królowymi – albo jednym i drugim. W jednym przypadku znaleziono szkielet kobiety w czerwonym grobowcu, z miedzianą maską i sandałami. Była ona uniesiona na platformie, otoczona ciałami ofiar. Obok niej stał wysoki srebrny puchar – taki sam, jaki pokazywano w sztuce Moche. W innym grobowcu znaleziono liczącą 1500 lat mumię kobiety wraz ze schowkiem złotych przedmiotów i piękną bronią, symbolami władzy, których niekoniecznie spodziewalibyśmy się zobaczyć pochowanych wśród kobiet. Rozkładanie tej mumii zajęło miesiące, a kiedy archeolodzy skończyli, byli zaskoczeni znalezieniem rąk, nóg i stóp kobiety pokrytych tatuażami – niektóre z geometrycznych wzorów, a niektóre ze zwierząt.
Nowe miejsca Moche mogą sprawić, że te praktyki staną się jaśniejsze. Ale znalezienie tych miejsc będzie wyzwaniem, ponieważ Moche używali cegieł błotnych, które nie pokazują się tak dobrze w zdjęciach satelitarnych. „Są to struktury zbudowane z ziemi, więc nie będą wyglądały jak budynki” – mówi Childs. „To, czego będziesz szukał, to jakiś rodzaj widocznej zmiany w krajobrazie. Będziesz patrzył i mówił: 'Czy ten wybój to tylko wzgórze, czy jest to dzieło człowieka?'”. Użytkownicy GlobalXplorer otrzymają przewodnik terenowy z przykładami struktur ze wszystkich tych kultur, dzięki czemu będą mogli wydać świadomą opinię.
Sicán, starożytny kult wody. W 2011 roku archeolodzy znaleźli grobowiec kapłanki Sicán pochowanej z ośmioma zwłokami, prawdopodobnie przeznaczonymi do towarzyszenia jej w życiu pozagrobowym. Znalezisko było fascynujące – ale nie tak ciekawe, jak to, co zespół odkrył rok później, kiedy kopali niżej. Tutaj znaleźli podziemny grobowiec, zbudowany tak, by zalewała go woda. W środku znaleźli cztery przemoczone ciała – jedno z nich ubrane w perły, turkusy i koraliki, pokryte miedzianą blachą z wzorem przypominającym fale. Sicán żyli wzdłuż peruwiańskich wybrzeży od 800 do 1375 roku n.e. i zostali scharakteryzowani jako „kult wody”. Według legendy, Sicán wierzyli, że są potomkami Naylampa, boga, który wyłonił się z morza i chodził po lądzie na pokruszonych muszlach. Starożytne noże ceremonialne ukazują Naylampa siedzącego skrzyżowanymi nogami na tronie. W 2010 r. archeolodzy odkopali świątynię w Sicán i znaleźli tron identyczny z tym, na którym siedzi Naylamp w ich ikonografii. Znalezisko to sugeruje, że władcy Sycyny mogli uważać się za półbogów. Ale zalewający grobowiec? Fani Indiany Jonesa mogą podejrzewać, że to pułapka, ale eksperci uważają, że pochówek na morzu może być związany z odnawianiem wody w czasie suszy lub przywiązany do idei oceanu jako przestrzeni odrodzenia.
Będziemy potrzebowali nowych miejsc, aby to zrozumieć. Childs podkreśla, że nie tylko artefakty opowiadają historię ludzi. „Archeologów rzadko interesują ładne rzeczy” – mówi. „Chodzi o to, 'Gdzie znaleziono ten garnek? Co było w środku? Czy było z kimś zakopane? Czy była jakaś szczególna orientacja?”. Te rzeczy mogą nam powiedzieć coś o wierzeniach religijnych.”
Niezwykłe zapiski Inków. Inkowie rządzili Peru od 1438 do 1532 roku n.e., a ich miasta wciąż budzą respekt. „Byli niesamowitymi architektami” – mówi Parcak. „Wybierali kamienie jak kawałki układanki, a następnie zbijali je razem tak, że pasowały niemal idealnie bez zaprawy”. Co ciekawe jednak, Inkowie nie prowadzili pisemnych zapisków. Zamiast tego używali quipus, skomplikowanego systemu kolorowych i zawiązanych sznurków. Dziś eksperci są nimi zdumieni. Mogły być systemem zapisu, z rozmieszczeniem węzłów oznaczającym wartość liczbową, albo zestawem zakodowanych historii. Archeolog Hiram Bingham, który zlokalizował Machu Picchu w 1911 roku, snuje fascynującą opowieść o nich w swojej książce Inca Land. Jego opowieść prowadzi nas do Tampu-tocco, mitycznego miasta pochodzenia, przypominającego rajski ogród, z którego wyłonili się założyciele imperium Inków. Według Binghama, wróżbita z Tampu-tocco wierzył, że bogowie nie pochwalają wynalezienia pisma. Król zabronił go więc. Na jego miejsce wyrosło quipu.
W 1913 roku Bingham napisał w National Geographic o podekscytowaniu, jakie odczuwał, gdy „pod cieniem drzew mogliśmy dostrzec labirynt starożytnych murów.” Choć miejscowi nazywali to miejsce Machu Picchu, on był przekonany, że znalazł Tampu-tocco – pomysł dawno odrzucony. Dziś wielu uważa, że Machu Picchu było świętym miejscem odosobnienia, wielu uważa, że była to królewska posiadłość, a wielu uważa, że było to jedno i drugie. Jest mało prawdopodobne, że użytkownicy GlobalXplorer zlokalizują nieznane miejsce o tej skali, ale mogą być szlachetne posiadłości lub zagrody tam. „Miejmy nadzieję, że znajdziemy fajne kamienne budynki na szczytach gór”, mówi. „Możemy zobaczyć kamienną konstrukcję na odsłoniętej twarzy, która jest naprawdę odizolowana, lub która została pominięta, ponieważ można ją zobaczyć tylko z perspektywy top-down.”
To ironia losu – zaawansowana technologicznie, zdalna natura wszystkich tych poszukiwań może sprawić, że praca Parcak wyda się daleka od czasów archeologii w stylu Indiany Jonesa. Ale pilna potrzeba odnalezienia starożytnych miejsc, zanim zrobią to szabrownicy, to ten sam rodzaj wyścigu z czasem, który napędza każdą dobrą narrację Tomb Raidera.
Parcak nie ma jednak czasu, by docenić ironię. Jej ostatecznym celem w Peru jest nie tylko odnalezienie tych miejsc, ale także pomoc w stworzeniu modelu, w jaki sposób krajowe ministerstwo ds. zabytków i lokalna ludność mogą przejąć własność i odpowiedzialność za ochronę starożytnych miejsc. Miejsca wszystkich tych kultur są w poważnym niebezpieczeństwie. „Nie chcemy tylko znaleźć miejsca, by powiedzieć, że je znaleźliśmy” – mówi. „Chcemy również znaleźć sposoby, aby pomóc chronić dziedzictwo kulturowe, które wszyscy dzielimy.”
Sarah Parcak’s GlobalXplorer zaprasza świat do pomocy w lokalizacji i ochronie starożytnych miejsc. DigitalGlobe dostarczyła zdjęcia satelitarne; National Geographic Society wniosło bogatą zawartość i wsparcie eksploracji; archeolog Luis Jaime Castillo Butters służy jako główny badacz w Peru; a Sustainable Preservation Initiative będzie wspierać społeczności wokół miejsc. Rozpocznij eksplorację „
.