Kultura religijna i tradycje Indii są pełne słów takich jak Ishwhar, Paramatma, Parbrahma, Parmeshwar, Prabhu i wielu innych. To jest naprawdę filozoficzna głębia kultury indyjskiej, że próbowała wyrazić słowami 'tę’ siłę, która jest niewidzialna i te doświadczenia, które po prostu nie mogą być wyrażone. Te słowa nie są wystarczające, aby całkowicie wyrazić Nieskończone Istnienie, ale mimo to, jest to szczyt osiągnięć indyjskiej filozofii, religii i kultury, że nawet przez te kilka słów zapoczątkowały one wyrażenie bezsłownego, rozległego, nieskończonego, bezkształtnego istnienia i jego doświadczenia.

Prawo Dwoistości

Jest to prawo natury, że jak tylko pojawia się jakikolwiek obiekt, osoba lub sytuacja, przywiązuje się do nich dwoistość interpretacji. Te interpretacje ich bycia dobrymi lub złymi, prawymi lub złymi, kompletnymi lub niekompletnymi itd. powstają w każdym okresie czasu i w każdym miejscu; i ta sama dwoistość wydarzyła się w przypadku słów Iszwar, Bhagwan, Parbrahma, Parameshwar i innych również. Podczas gdy z jednej strony słowa te próbowały osiągnąć w sobie ogrom Nieskończoności, z drugiej strony wąska wizja różnych sekt religijnych i ich przedstawicieli nie uczyniła sprawiedliwej sprawiedliwości w używaniu tych słów. Słusznie, niekompletność doświadczenia nigdy nie może w pełni odzwierciedlić kompletności leżącej w tych słowach. Słowa te wyszły z doświadczeń prawdziwych mędrców i jasnowidzów kultury indyjskiej, lecz z biegiem wieków wylądowały w rękach książkowych proroków. Największą stratą dla ludzkości było to, że zamiast uczynić te słowa łatwymi i ułatwiającymi istotę Duchowości dla poszukującego, uczyniono z nich jedynie synonimiczne religijne wypowiedzi, co jeszcze bardziej skomplikowało i uczyniło leżącą w nich głęboką duchową filozofię trudną do osiągnięcia.

Duality of Heart & Mind

Dzisiaj każdy w świecie religii jest zdezorientowany. Oddawanie czci Bogu, poświęcenie się Mu, przestrzeganie rytuałów prowadzących do Niego – to wszystko jest w naszym DNA i dlatego wszyscy naturalnie chcemy to robić. Ale z powodu nieznajomości prawdziwego filozoficznego i duchowego znaczenia tych czynów, wszystko, od oddawania czci, przez poświęcenie, aż po praktyki religijne, określamy jako zwykłe przesądy i wzbraniamy się przed ich wykonywaniem. Nasze nadmiernie logiczne rozumowanie poddaje wszystko w wątpliwość! Ironia polega na tym, że wszystkie ważne życiodajne i podtrzymujące życie „serce” chce podążać za tymi rytuałami, ale jego podwładny – organizujący życie „umysł” mówi, że te czyny nie są logiczne, więc nasz umysł narzuca jakąś pokrętną logikę i rządzi sercem.

Dzisiaj, kiedy wszystkie społeczności, a nawet własne sekty religii angażują się w debaty i dosłowne walki, aby narzucić swoje poglądy innym, oblicze i tożsamość samej Prawdy uległy zatarciu. To są głębokie i uduchowione słowa, które do tej pory gubiły się w naszych debatach i konfrontacjach. Lecz od teraz powinniśmy zrozumieć Duchowość tych słów i rozwinąć głęboką, bezgraniczną miłość do Nieskończonego Boskiego Istnienia. Z powodu braku doświadczenia dusz, wypowiadający te boskie słowa utracili ekstazy uduchowionych wyrażeń, które w nich drzemią. A więc, jest to czas, jest to właściwy czas, by ponownie zakwitnąć Boskością z nasion tych słów, by unieważnić wszystkie podnoszone przez umysły pytania wobec nich, by położyć kres rażącej niesprawiedliwości wobec nich i by rozpocząć nową erę Duchowości ze znaczenia i uczucia tych słów.

Jest to właściwy czas, aby ponownie zakwitnąć Boskością z nasion tych słów, aby uczynić upadek wszystkich podnoszonych przez umysły pytań wobec nich, aby położyć kres rażącej niesprawiedliwości uczynionej im i aby rozpocząć nową erę Duchowości ze znaczenia i uczucia tych słów.

Istnieją dwa bezcenne słowa podarowane nam przez naszych mędrców i jasnowidzów – są to Iszwar i Bhagwan. Słownik angielski nadaje im takie samo znaczenie jak „Bóg” i „Bóg”; obecna gramatyka hindi również nazywa je synonimami, ale tylko duchowość może zobaczyć niesprawiedliwość wyrządzoną przez te „znaczenia” i „gramatyki”. Tylko Duchowość może słusznie wyjaśnić fundamentalne różnice w wyrażaniu tych słów, coś, czego nie można zignorować, aby poszerzyć naszą wąską wizję i rozwinąć nasze przekonania we właściwym kierunku, bez wstrząsania podstawowymi filarami któregokolwiek z naszych religijnych systemów wierzeń. To tylko z powodu braku zrozumienia tajemnicy ukrytej w tych słowach, nawet w szlachetnym świecie religii, jedna religia walczy z drugą, jedna sekta tej samej religii jest w opozycji do innej sekty. Ale skoro Bóg jest 'Jeden’, to dlaczego istnieje tak wiele różnic, przeciwstawnych postaw, a nawet walk w zrozumieniu tego JEDNEGO BOGA? Powodem jest z pewnością brak wymaganego uduchowionego doświadczenia u kaznodziejów i bardzo uparte ego u propagatorów. Musimy tylko usunąć zasłony naszych błędnych przekonań i ego, a wtedy wszechobecna-infinity-eternal natura tych boskich słów sama nam się zaprezentuje.

Ishwar jest Energią, Nieskończonym Istnieniem!

Bhagwan jest Zrealizowaną Osobą, która doświadczyła Nieskończonej Egzystencji w Sobie !!!

Badając angielskie słownictwo, również znajdujemy dwa słowa – Bóg i Pan. Te dwa słowa mogą być słusznie zastąpione ich odpowiednikami w języku hindi – Bóg jako Ishwar i Pan jako Bhagwan. Zacznijmy od jasności.

Bóg – Bóg jest Energią, Nieskończonym Istnieniem!
Lord – Pan jest Zrealizowaną Osobą, która doświadczyła Nieskończonego Istnienia wewnątrz!

Bóg – Kompletne Istnienie, niestworzona-niezniszczalna Energia lub Śiwa w swoim nieskończonym, bezgranicznym, wieloświatowym, poza przestrzenią i czasem stanie jest nazywany Bogiem.
Pan – Te wielkie dusze, które doświadczyły nieskończonej wspaniałości kompletnego Istnienia w sobie i stały się Jednym z nim, są nazywane Panem.

Bóg – Energia, która jest nienarodzona-nieśmiertelna-niezniszczalna i istniała przed czasem i będzie panować nawet po czasie jest Bogiem.
Lord – Ci, którzy rozpalili wewnętrzną siłę poprzez uświadomienie sobie bezużyteczności tkwienia w kręgu narodzin i śmierci, a następnie przeszli drogę do nieśmiertelności, doświadczając własnego Niezniszczalnego Istnienia, są Lordami.

Bóg – Jako substancja, Bóg jest nieskończony i bezgraniczny.
Lord – Jako substancja, Lordowie są w ograniczonej formie ciała z ograniczoną długością życia. Dlatego świętujemy rocznicę narodzin, Nirvanę-Jayanti itd. Pana, ale nie robimy tego dla Boga – Istnienia – które jest poza czasem.

Bóg – Bóg jest bezkształtny pod względem koloru, zapachu i dotyku.
Pan – Panowie mają cielesną formę i mogą być widziani i odczuwani, gdy są żywi jako ciało.

Bóg – Niestworzona-Niezniszczalna Energia i Śiwa, Jedno Wieloświatowe Istnienie, są wyrażeniami reprezentującymi Boskość Boga.
Pan – W tradycjach hinduistycznych Śri Rama, Kryszna, itd. są nazywani Panem. W tradycji dżinijskiej wszyscy Teerthankaras, Kevalis, etc., którym udało się zakończyć ich Ashta Karmas i zanurzyli się w Nieskończonej Egzystencji wewnątrz siebie są nazywani Panem. Tradycja buddyjska nazywa Gautamę Buddę Panem, tradycja chrześcijańska nazywa Jezusa Panem, podczas gdy tradycja sikhijska nazywa Guru Nanak Dev Panem.

Subtelne różnice w słowach 'Bóg’ i 'Pan’ mogą być odczuwalne nawet wtedy, gdy mówimy 'Pan’ Shri Ram, 'Pan’ Krishna, 'Pan’ Mahavira… a nie 'Bóg’ Shri Ram, 'Bóg’ Krishna, 'Bóg’ Mahavira!

Bóg – Powodem obecności Boga jest to, że tworzy, zarządza, a następnie eliminuje całą Leelę (grę).
Pan – Powodem obecności Pana jest to, że uświadamiają sobie kreacje-wariacje-stabilność (Uttpaad-Vyay-Dhruv) swojej Duszy i Natury i stają się idolem-za którym można podążać, kiedy kończą swoje kręgi Życia i Śmierci poprzez realizację Boga wewnątrz.

Bóg – Najgrubszy Wszechświat do najdrobniejszych atomów wszystkie wyszły i są manifestacjami Boga.

Bóg – Bóg jest tą Niezniszczalną Energią, która jest naszym opiekunem, która troszczy się i pielęgnuje każdą osobę i każdą cząstkę swojego stworzenia. Czy o tym wiemy czy nie, Energia i Istnienie, które dogląda działania do ekspansji całego wszechświata do systematycznej pracy w najdrobniejszych atomach – to jest Bóg.
Pan – Pan nie jest naszym opiekunem, On jest naszym przewodnikiem, który mówi nam ścieżkę doświadczania tego Istnienia podczas życia w tym ludzkim ciele.

Bóg – Ponieważ Bóg jest naszym kochającym ojcem, matką i opiekunem, który przez swoje stworzenie zrodził nas wszystkich, to jest w naszym prawie, że modlimy się do Boga o nasze przetrwanie, pomyślność, dobrobyt, itd.
Pan – Ponieważ Pan nie jest opiekunem, ale przewodnikiem, nie mamy z Nim związku o utrzymanie naszego bytu, dobrobytu, zdrowia itd. Pan jest czczony i powinien być wielbiony jedynie za Jego nauki, które mogą być katalizatorem wiecznego zbawienia naszej duszy.

Bóg – Podstawową naturą lub charakterem Wszystkiego – ciepła w ogniu, płynności w wodzie, wiedzy w Duszy – jest Bóg.
Pan – Ten, który zrealizował i doświadczył Istnienia i Charakteru Swojej Duszy jest Panem.

Bóg – Dla Boga, będącego ponadczasowym Istnieniem, są prawie miesięczne święta w roku jak Navaratri, Shivratri, itd. aby uczcić Jego obecność.

Bóg – Filozofia 'wierząca’ (teistyczna) propaguje akceptację Boga, podczas gdy filozofia ateistyczna (niewierząca) nie akceptuje istnienia Boga.

Bóg – Bóg nie może być ograniczony do żadnej religii, kultury czy sekty. Bóg jest tym samym Jedynym Istnieniem dla wszystkich.
Pan – Z każdym Panem rozpoczyna się nowa era religii i rodzi się nowa sekta wyznawców.

Bóg – Określany w języku hindi jako Ishwar!
Pan – Określany w języku hindi jako Bhagwan!

– Sri Ben Prabhu

.