Deveniți un sponsor!

Mite și legende irlandeze și celtice, folclor irlandez și basme irlandeze de la Irish Gods and Monsters

Locuitorii de lună care umblau prin pădurile vechii Irlande, The Man-Wolves of Ossory

Se spune că Irlanda antică a fost afectată de o rasă de lupi deosebit de mare și fioroasă, iar oamenii mergeau uneori la război cu ei, sau îi chemau la război alături de eroi și campioni! Aceștia ar fi îndrăznit chiar să atace sate și orașe, iar o haită mare de lupi a asaltat Coleraine în anul 1650.

Pentru a lupta cu acești lupi fioroși, de o mare viclenie și viteză, au fost crescuți câinii-lupi irlandezi, o rasă de câini puternici, care pot crește până la înălțimea umerilor unui om. Dar povești mai vechi încă susțin că wolfhounds nu au fost crescuți deloc pentru a vâna lupi, ci un fel de bestie mai întunecată care era jumătate lup și jumătate om!

Cartea străveche scrisă de călugării irlandezi, Cóir Anmann sau Fitnessul numelor, a relatat istoriile vorbite de druizii și barzii care și-au amintit liniile regilor și a vorbit despre un prinț numit Laignech Fàelad, al cărui frate Feardach a fost primul rege din Ossory, sau Osraí.

Copiii săi și toți oamenii din tribul său puteau din acea zi să se transforme în formă de lup și să atace turmele și casele dușmanilor lor, mergând a’wolfing, așa cum era cunoscut, devorând vitele și oamenii cu aceeași poftă. Din acest motiv, capul de lup a devenit steagul Ossory din vechime.

Și când un Ossorian trăia ca un lup, corpul său uman zăcea nemișcat și rece acasă, ca și cum ar fi fost mort. Când erau pe punctul de a se transforma în lup, prietenilor li se dădea ordin strict să nu atingă sau să miște corpul uman, căci dacă era mutat într-un loc unde spiritul care se întorcea nu-l putea găsi, atunci persoana era condamnată să rămână sub formă de lup pentru tot restul vieții.

O legendă și mai veche povestește cum trei femei vârcolac ieșeau dintr-o peșteră o dată pe an, în timpul sărbătorii recoltei, pentru a măcelări oile și alte animale, și care, în cele din urmă, au fost ademenite spre pieirea lor de muzică și masacrate.

Atât de serios au fost luate aceste povești încât ele au ajuns chiar în atenția Vaticanului și au primit pecetea Papei Urban al III-lea, fiind poate prima poveste despre vârcolac înregistrată vreodată în creștinătate!

Pentru că în 1182, un preot pe nume Giraldus Cambrensis, sau Gerald de Wales, funcționar regal al regelui britanic, se îndrepta din nord, din Ulster, spre Meath, în timp ce explora țara și scria totul în Topographia Hibernica sa.

S-a oprit să se odihnească pentru noapte și, după ce întunericul a învăluit lumea, iar focul se reducea la scântei, ce să audă decât o voce aspră și guturală care răsuna din întuneric, cerându-i să meargă în pădure.

Ei bine, n-a vrut și era îngrozit până peste cap de asta, dar după ce s-a mai liniștit un pic, l-a convins pe interlocutor să facă un pas înainte în lumină și să se facă văzut, și ce să iasă la iveală decât un lup puternic cu colți galbeni și blană cenușie.

Acest lup i-a spus lui Giraldus că era un fiu blestemat al tribului Ossory, care fusese blestemat să trimită doi dintre ei la fiecare șapte ani sub forma unui lup de către Sfântul Natalis din Kilkenny, fiul lui Aengus Mac Natfree, regele Munsterului, cu șase sute de ani înainte! Sub formă de lupi, ei urmau să rămână și să trăiască timp de șapte ani, până când se întorceau acasă pentru a fi înlocuiți de un alt cuplu.

Bine, când Giraldus a auzit acest lucru, a fost foarte tulburat, pentru că, după ce citise scrierile lui Natalis, știa că acesta era un om al lui Dumnezeu strict și neînduplecat, care nu ar fi tolerat nicio abatere de la propriile interpretări ale legii lui Dumnezeu. Și, bineînțeles, fiind mort de mult timp, blestemul nu mai putea fi ridicat niciodată.

Lupul care nu și-a dat numele i-a spus preotului că soția lui fusese rănită de vânători și că se afla în agonia morții nu departe și, cum amândoi erau catolici, ar fi vrut ca el să vină să-i asculte ultima spovedanie.

Și astfel s-a dus – după o oarecare persuasiune – la o peșteră din apropiere și a găsit o lupoaică, care a vorbit la rândul ei, s-a spovedit și a primit viaticum înainte de a se stinge din viață. Și când a făcut-o, s-a transformat din nou într-o femeie bătrână, spre uimirea lui Giraldus.

Înainte de a-i scrie episcopului său și de acolo papei, Giraldus a reflectat asupra cuvintelor Sfântului Augustin, care a vorbit și el despre metamorfoze –

Suntem de acord, deci, cu Augustin, că nici demonii, nici oamenii răi nu pot nici să creeze, nici să își schimbe cu adevărat natura ; dar cei pe care Dumnezeu i-a creat pot, în aparență, cu permisiunea lui, să se transforme, astfel încât să pară a fi ceea ce nu sunt; simțurile oamenilor fiind înșelate și adormite de o aluzie ciudată, astfel încât lucrurile nu sunt văzute așa cum există cu adevărat, ci sunt în mod ciudat atrase de puterea unei fantome sau a unei incantații magice să își odihnească ochii asupra unor forme ireale și fictive.

Deși niciun lup nu a mai umblat prin pădurile întunecate și dealurile îndepărtate ale Irlandei de mulți ani lungi, cel puțin din câte știm noi, totuși puteți călători acolo unde Ossory a fost odată, marcat pe harta de mai jos.

Acum avem și o uimitoare pagină Patreon, unde puteți asculta numeroasele mituri și legende de pe Insula de Smarald! În exclusivitate pe Patreon, puteți asculta acum povești din Irlanda antică, folclor și basme și multe altele, toate narate profesionist. în momente ca acestea este cel mai important să sprijinim artiștii și oamenii creativi ale căror venituri ar putea fi reduse, așa că, dacă doriți să sprijiniți munca depusă pentru Emerald Isle, pagina Patreon poate fi găsită aici: https://www.patreon.com/emeraldisle

Your browser does not support the video tag.

Your browser does not support the video tag.