Wyrażanie wartości
Przysłowia to popularne powiedzenia, zwroty mądrości lub po prostu rady. Przysłowia wyrażają podstawowe przekonania i wartości danego ludu. Przysłowia Chamoru są często oparte na podstawowych wartościach i praktykach takich jak szacunek, hojność i uczciwość.
W latach trzydziestych przedwojennego Guam, antropolog Laura Thompson udokumentowała niektóre przysłowia jedno wersowe, które zostały później opublikowane w jej książce Guam and Its People:
Przysłowia jednowierszowe
| Przysłowie | Tłumaczenie |
|---|---|
| Mañga mamuha ni ti gigaomu | Nie bierz haczyka z cudzej pułapki. |
| Mientras mas megai libidtaña, mas megai babaña. | Im więcej wolności, tym więcej licencji. |
| Facho’cho ja un cho’chu. | Pracuj, a będziesz jadł. |
| Un nota na tentashion nahoñg rason. | Bardzo mała pokusa wystarczy. |
| Maulegña mangagao ja ti manae, ki maniae ja ti ma agradesi. | Lepiej jest prosić o coś i spotkać się z odmową, niż dać i nie mieć tego docenionego. |
| An megai sinañganmo megai dinagimu. | Im więcej mówisz tym bardziej kłamiesz. |
| Chagi ja muñga madagi. | Spróbuj, abyś nie dał się oszukać. |
| Guse’ńa un gaca un dakun ki un koho. | Łatwiej jest złapać kłamcę niż kalekę. |
| Muñga mañaluda nu I ti tihoñg-mu. | Nie salutuj kapeluszem, który nie należy do ciebie. |
Wielowersowe przysłowia
Przysłowia można również znaleźć w wielu wersach zwanych Kantan CHamorita, które są tradycyjną formą CHamoru improwizowanej pieśni typu call-and-response. Zwrotka składa się z czterech linii z czwartą linią jest wezwanie dla przeciwnika i musi być włączony do odpowiedzi. Kantan Chamorita ma jedną kompozycję muzyczną, w której komponowane są improwizowane wersy. Był on wykonywany w konkurencji między klanami lub podczas spotkań rodzinnych, gdy praca była wykonywana.
Kantan Chamorita jest unikalną formą ekspresji artystycznej przez ludzi CHamoru. Poezja zwrotek odzwierciedla wierzenia i praktyki kulturowe CHamoru. Słowa lub frazy nabrały mądrych i dowcipnych nowych znaczeń w odniesieniu do rywala piosenkarza.
Historyk Lawrence Cunningham podaje przykłady przysłów Kantan Chamorita w swojej książce Ancient Chamorro Society:
| Wersje | Tłumaczenie |
|---|---|
| Desde pa’go para mo’na u sen makkata, | Od teraz życie będzie trudniejsze, |
| lina’la’ sa’ taigui I ante ni’, | Brak tego, który, |
| Muna’fanggagai sastansia todu. | Był życiem wszystkich. |
| Verses | Tłumaczenie |
| An humanao hao tumalaya, | Gdy idziesz łowić sieci, |
| Chuchule’I talaya-mu, | Zabierz ze sobą swoją sieć, |
| Yan kontodu I guagua’-mu, | A także swój kosz, |
| Ya un sisini I kinenne’-mu. | I napełnij go połowem. |
| Wersja | Tłumaczenie |
| An numa’ piniti hao taotao, | Gdy kogoś skrzywdzisz, |
| Nangga ma na’ piniti-mu; | Spodziewaj się bólu; |
| Maseha apmamam na tiempo, | Bo nawet jeśli to wymaga czasu, |
| Un apasi sa’ dibi-mu. | Na pewno zapłacisz za ból, który spowodowałeś. |
| Verses | Tłumaczenie |
| Gaige I poniten nana, | Jaki słodki ból musiała mieć moja matka, |
| Anai hu chochochochop sisu’ńa: | Czuć mnie ssącego jej pierś: |
| Siempre guahu u pinitiyi, | Na pewno powinna czuć do mnie, |
| Sa’ guahu finañagu-ña. | Ponieważ mnie urodziła. |
| Verses | Tłumaczenie |
| No hai muettu sin achaki. | Nie ma śmierci bez choroby. |
| Taya’ mina’lak sin hinemhum. | Nie ma jasności bez ciemności. |
| Taya’ tatautau sin anining. | Nie ma ciała bez jego cienia. |
| Taya’ finatai sin sina’pit. | Nie ma śmierci bez cierpienia. |
| Taya’ aksion sin rason. | Nie ma działania bez przyczyny. |
By Nathalie Pereda
Winiety wideo
Do dalszej lektury
Cunningham, Lawrence J. Ancient Chamorro Society. Honolulu: The Bess Press: 1992.