4月は「全米詩月間」です。 検閲官は、このようなスキャンダラスな内容にふけることを望まないかもしれませんが、私たちは、あなたがこれらの詩を屋根の上から（あるいはあなたが物事を叫ぶことを好む場所）叫ぶことを主張します！
Allen Ginsberg – Howl
おとり捜査、逮捕、長い一連の裁判を促し、Howlはおそらく他の詩の作品よりも厳しい監視に直面してきた。 1956年、ビート派の詩人であるローレンス・ファーリンゲッティによって出版された『吠える』は、主流の出版社に拒絶されることを理解していました。 その中には、「アメリカよ… 原子爆弾でくたばれ」、「私が初めて寝たとき、HPは親切にも私のチェリーを取ってくれた…」といった、物議を醸すような一節が数多く含まれています。 1957年にイギリスで印刷された『吠える』の第2版は、アメリカの税関で520部すべて押収されました。 さらに2500部を印刷した後、1957年、サンフランシスコ警察の少年局の警官2人が、ファーリンゲッティのシティライツ・ブックスでおとり捜査を行った。 5555>
有名なPeople v. Ferlinghettiの裁判は8月に始まり、Ferlinghettiと店のマネージャーを逮捕し、わいせつ物の出版と販売で告訴した。 10月、裁判は肯定的な評決で終わった。この本は、裁判官クレイトン・ホーンが「救済的社会的重要性」と呼んだもので、したがって修正第一条によって保護されていた。 しかし、50年後、ニューヨークのコミュニティラジオ局が『吠える』の朗読を放送するかどうかで、この詩をめぐって同じような問題が起こった。 FCCから罰金（違反した単語1つにつき最高32万5000ドル）を受けると考え、詩の朗読は代わりにオンラインで利用できるようにした。 子どもたちがマスメディアで、性的なものから犯罪、国家が支援するテロまで、さまざまな題材を扱った大人の番組に定期的にさらされ、同時に、はるかに露骨ではない詩を聞くことが許されないというのは、アメリカ文化の偽善的な概念です」。”
Shel Silverstein – A Light in the Attic
1981年の作品集『A Light in the Attic』はShel Silversteinの最も人気のある本の1つである。 しかし、誰もが知っているわけではなく、収録されているいくつかの詩のせいで、何度も難題を突きつけられてきました。 1985年、ウィスコンシン州のカニンガム小学校では、「食器を乾かさずにすむ方法」という詩が、「乾かさずにすむように食器を割ることを子どもたちに奨励している」と非難され、出版が禁止されたのである。 ウィスコンシン州の別の学校では、約1年後にカニンガムに続いて、”サタン、自殺、カニバリズムを賛美し、さらに子供たちに不従順であることを奨励している “という懸念から、この本を禁止したのである。 また、インディアナ州の学校図書館では、この本に “反保護的な内容 “が含まれているという懸念から、問題に直面した。 フロリダ州のフルーツランド・パーク小学校では、『小さなアビゲイルと美しい子馬』のアビゲイルが最後に死ぬことを知った親たちがショックを受け、この本も課題に直面しました」
『屋根裏の灯』が課題になったのは、その内容ではなく、シルバーシュタインの他の仕事のためだという説があります。 彼は1950年代半ばから『プレイボーイ』のために漫画を描き始め、それが彼の本に “示唆的なイラスト “が含まれていると信じる人たちを導いたようです。 理由はどうであれ、『屋根裏の灯』は、アメリカ図書館協会が発表した1990年代の最も禁止された100冊のリストで51位にランクされた。
Walt Whitman – Leaves of Grass
Walt Whitmanの古典『Leaves of Grass』は1855年の出版後すぐに挑戦と激しい批判に直面することになった。 その性的描写とホモセロティシズムは、反対派が懸念する主な原因であった。 この本は、「わいせつ」「官能的すぎる」「衝撃的」というレッテルを貼られたのである。 ホイットマンの作品が巻き起こした怒りは、書店、図書館、学校などにこの詩集の出版を禁止させる原因となった。 実際、1つの図書館を除くすべての図書館がこの本の棚入れを拒否し、ニューヨーク、マサチューセッツ、ペンシルバニアの書店は、この本を買うのを控えるように指示した。 ホイットマン自身、『草の葉』が店内にあるのを上司に見つかり、店員を解雇された。
今では古典とされているが、敵対的な反応は何年も続いた。 草の葉』は、初版が出版されてから15年後、イェール大学の学長から「裸で街を歩くようなものだ」と例えられたのです。
Gwendolyn Brooks – We Real Cool
1960年に出版されたGwendolyn Brooksは、著書『The Bean Eaters』の中で「We Real Cool」を書きました。 この曲は、反抗的な「クール」な若者たちが、学校を出て「遅くまでブラブラして」「罪を歌う」態度を思い起こさせる。 ブルックスは1950年にピューリッツァー賞を受賞し（アフリカ系アメリカ人として初めて）、すでに歴史的に重要な存在だったが、この詩はウエストバージニア州とネブラスカ州の学校で禁止された。おそらく、「We Jazz June」という行が、セックスについて言及していると考える人がいたためと思われる。 ブルックスはこれを否定し、この間違った解釈は、この本の検閲官の間で「白人中心」の誤解を実証していると主張する者もいる。
Ovid – Ars Amatoria
8年にローマの詩人オヴィッドによって書かれたArs Amatoriaまたは「愛の芸術」は2000年以上にわたり禁止された詩の作品であった。
自らを「愛の教師」と称するオヴィッドは、セックスとロマンスに関するスキャンダラスな侮辱のためにローマから追放されました。 この本が禁止されたより具体的な理由は、ローマの法律で禁止されていた姦通を題材にした解説である。 1497年、オヴィッドの全著作は、”エロティックで不敬、堕落の傾向がある “という理由で、サヴォナローラの悪名高い焚き火で焼却されることになった。 カンタベリー大司教とロンドン司教は、1599年にアルス・アマトリアの翻訳やオヴィドの詩集『エレジー』などを焼却しました。
しかし、それだけでは終わりませんでした。 アメリカの税関は1930年に『アルス・アマトリア』を禁書としたのです。 過去2千年の間、オヴィッドが焚書処分の最前列に座らされる一方で、Ars Amatoriaは依然として高校や大学のカリキュラムの一部となっています。
そのため、オヴィッドとArs Amatoriaは、焚書処分の最前列に座らされることになりました。