Viime aikoina olen ollut useammin tekemisissä agnostikkojen, ateistien ja sellaisten ihmisten kanssa, jotka ovat suurimmaksi osaksi luopuneet uskosta. Pidän todella paljon näistä ihmisistä. Olemme paljon samankaltaisia. He eivät siedä puolivillaisia vastauksia. He ovat yleensä todella myötätuntoisia ihmisiä kohtaan. Ja he kyseenalaistavat lähes kaiken. Tässä on muutakin, mitä olen havainnut. On itse asiassa olemassa todella hyvä tapa todistaa, että Jumala on todellinen ihmisille, jotka eivät usko.

On olemassa raamatullinen ennakkotapaus siitä, miten todistaa, että Jumala on todellinen ateisteille, agnostikoille, uskonnottomille, vuosituhannen vaihteessa eläville, valkoisille, mustille, rikkaille, köyhille, koulutetuille, kouluttamattomille, ruostevyöhykkeelle, Raamattuvyöhykkeelle, mustan vyöhykkeen ninjalle, kenelle tahansa. Arvaa mitä? Sitä ei ole helppo tehdä, mutta se on hullun helppo muistaa.

Lyhyt tarina. Juttelin hiljattain agnostikko/atheisti ystäväni kanssa. Hän on mahtava kaveri, joka rakastaa vaimoaan ja lapsiaan, mutta ei pidä antamastani tittelistä. Hän sanoi, että siihen liittyy matkatavaroita. Me samaistumme toisiimme. ”Kristitty” kantaa nykyään paljon taakkaa, eikö totta? Hän on alkanut kysellä minulta paljon siitä, miksi uskon Jumalan olevan todellinen. Mieleeni tulee heti eräs raamatunkohta, jonka monet meistä ovat opetelleet ulkoa, ja minun on pakko antaa hänelle hyviä vastauksia.

… Jos joku kysyy toivostasi uskovana, ole aina valmis selittämään sen. 1. Piet. 3:15 NLT

… Raamattu on olemassa Jumalan takia, ei päinvastoin.

Niin, annoin vastauksia. Yritin olla antamatta hänelle ”Raamattu sanoo sen ja se ratkaisee asian” -vastauksia, koska hän ei usko Raamattuun. Se ei ratkaisisi asiaa. Uskon, että Raamattu on olemassa Jumalan takia, ei päinvastoin. Vastaukseni kertoivat älyllisistä oivalluksistani, tunnekokemuksistani, fyysisistä kohtaamisistani ja lopulta hengellisestä päätöksestäni silloittaa todistustaakka uskolla. Mutta sen, mitä tein seuraavaksi, voisitte ehkä harkita välttävänne. Ainakin jonkin aikaa.

Seuraavaksi aloin kertoa hänelle muutamista kirjailijoista, podcasteista ja saarnaajista, joita hänen pitäisi kuunnella. Ateistiystäväni vastasi totuudella suoraan Raamatusta. Hän sanoi jotakuinkin näin: ”Jason, haluaisin todella tietää, miksi uskot siihen, mihin uskot”. Hän jatkoi selittämällä, kuinka useimmat uskonnolliset ihmiset lähettävät hänet toisten ihmisten luo, kun hän kysyy heidän henkilökohtaisimmasta uskostaan. Hän ei halunnut lukea jonkun saarnamiehen uskosta. Hän toivoi voivansa samaistua omaani.”

Kun Pietari sanoi: ”… jos joku kysyy toivostasi uskovana”, hän ei sanonut: ”Ole valmis vastaamaan jonkun toisen toivolla.”

Kuuntele, en käske sinua lopettamaan ystävien kutsumista seurakuntaan tai hienon sisällön jakamista heidän kanssaan, mutta älä koskaan anna jonkun toisen uskon korvata sitä toivoa, jonka Jumala on antanut sinulle. Se on paras toivo, jota sinulla on jaettavana. Kun Pietari sanoi: ”… jos joku kysyy toivostasi uskovana”, hän ei sanonut: ”Ole valmis vastaamaan jonkun muun toivolla.”

Takaisin siis keinoon numero yksi, jolla voit todistaa, että Jumala on todellinen. Ole valmis perustelemaan, miksi Jumala on todellinen. Mutta on vielä muutakin.

Eikö kristittyinä tunnu siltä, että yritämme useimmiten todistaa Jumalan totuuden esittämällä ja joskus väittelemällä sanoja siitä, mitä olemme lukeneet Raamatusta? Minä tiedän tekeväni niin. Jos jatkat 1. Piet. 3:16 lukemista, ei itse asiassa ole huono idea kertoa perustelujaan lempeästi ja nöyrästi. Mutta vuorovaikutukseni ystäväni kanssa jätti minut miettimään, tekikö Jumala uskonnostani pelkkää älyllistä todistelua?

Jaakobin kirjan kirjoittaja, jonka laajalti uskotaan olevan Jeesuksen veli, tekee melko selväksi, että sanat ovat vain osa tarinaa. Jumala itse vei sanat seuraavalle tasolle. Siihen palaamme pian.

Jos olet viisas ja ymmärrät Jumalan tiet, todista se elämällä kunniakasta elämää ja tekemällä hyviä tekoja viisauteen perustuvalla nöyryydellä. James 3:13 NLT

Sanat voivat jakaa ideologiaamme, mutta vain nöyrien tekojen kautta voimme täysin jakaa teologiaamme.

James sanoo, että todistustaakka on teoissamme. Sanoilla voimme jakaa ideologiamme, mutta vain nöyrien tekojen kautta voimme täysin jakaa teologiamme. Muistakaa Joh. 1:14, Sana tuli lihaksi. Jumalan totuus tuli Jeesukseksi meidän maailmaamme. Mutta Jumalan Sana ei lakannut tulemasta lihaksi, kun Jeesus nousi ylös, vaan sitä voidaan edelleen väittää totuudeksi (tai muuksi) elämämme kautta. Sanon vielä kerran, me osoitamme Jumalan Sanan totuudeksi ihmiskunnalle ja todistamme, että Jumala on todellinen, elämällä sen mukaan, mitä uskomme. Ystäväni kohdalla tämä tarkoittaa siis sitä, etten voi luottaa siihen, että joku muu jakaa uskoni. Jumala ei valinnut ketään muuta olemaan Hänen Sanansa. Hän lähetti itsensä, Poikansa, joka asuu minussa. Se on evankeliumi. Evankeliumi, joka tulee lihaksi nöyrien tekojemme kautta, on ykköstapa todistaa, että Jumala on todellinen.