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Irische und keltische Mythen und Legenden, irische Folklore und irische Märchen von irischen Göttern und Monstern
Die Mondrufer, die durch die Wälder des alten Irlands zogen, Die Menschenwölfe von Ossory
Es heißt, dass das alte Irland von einer besonders großen und wilden Wolfsrasse heimgesucht wurde, und die Menschen zogen manchmal mit ihnen in den Krieg oder riefen sie an der Seite von Helden und Champions in den Krieg! Sie waren sogar so kühn, Dörfer und Städte anzugreifen, und ein großes Rudel von ihnen griff Coleraine im Jahr 1650 an.
Um diese wilden Wölfe mit ihrer großen Schlauheit und Schnelligkeit zu bekämpfen, wurden die irischen Wolfshunde gezüchtet, eine mächtige Hunderasse, die so groß werden kann wie die Schultern eines Mannes. Ältere Geschichten behaupten jedoch, dass Wolfshunde gar nicht zur Jagd auf Wölfe gezüchtet wurden, sondern auf eine dunklere Art von Tier, das halb Wolf und halb Mensch war!
Das uralte Buch der irischen Mönche, Cóir Anmann oder die Fitness der Namen, erzählte die gesprochenen Geschichten der Druiden und Barden, die sich an die Linien der Könige erinnerten, und sprach von einem Prinzen namens Laignech Fàelad, dessen Bruder Feardach der erste König von Ossory oder Osraí war.
Seine Kinder und das gesamte Volk seines Stammes konnten sich von diesem Tag an in die Gestalt von Wölfen verwandeln und die Herden und Häuser ihrer Feinde überfallen, indem sie a’wolfing, wie es genannt wurde, Vieh und Menschen mit gleicher Lust verschlangen. Aus diesem Grund wurde der Wolfskopf zum Banner des alten Ossory.
Und wenn ein Ossorianer als Wolf lebte, lag sein menschlicher Körper still und kalt zu Hause, als wäre er tot. Wenn die Verwandlung in einen Wolf bevorstand, wurden den Freunden strenge Befehle erteilt, den menschlichen Körper nicht zu berühren oder zu bewegen, denn wenn er an einen Ort gebracht wurde, an dem der zurückkehrende Geist ihn nicht finden konnte, war die Person dazu verdammt, für den Rest ihres Lebens in Wolfsgestalt zu bleiben.
Eine noch ältere Legende erzählt, wie drei Werwolfsfrauen einmal im Jahr während des Erntefestes aus einer Höhle kamen, um Schafe und anderes Vieh zu schlachten, und die schließlich durch Musik in ihr Verderben gelockt und massakriert wurden.
Diese Geschichten wurden so ernst genommen, dass sie sogar die Aufmerksamkeit des Vatikans erregten und das Siegel von Papst Urban III. erhielten, vielleicht die erste jemals in der Christenheit aufgezeichnete Geschichte über den Werwolf!
Es war im Jahr 1182, als ein Priester namens Giraldus Cambrensis oder Gerald von Wales, königlicher Sekretär des britischen Königs, sich auf den Weg vom Norden Ulsters hinunter nach Meath machte, um das Land zu erkunden und alles in seiner Topographia Hibernica niederzuschreiben.
Er hielt an, um für die Nacht zu rasten, und nachdem sich die Dunkelheit über die Welt gelegt hatte und das Feuer bis auf die Glut heruntergebrannt war, hörte er eine schroffe, kehlige Stimme aus der Dunkelheit, die ihn bat, in den Wald zu gehen.
Das wollte er nicht, und er war zu Tode erschrocken darüber, aber nachdem er sich ein wenig beruhigt hatte, überredete er den Sprecher, ins Licht zu treten und sich sehen zu lassen, und was sollte zum Vorschein kommen als ein mächtiger Wolf mit gelben Reißzähnen und grauem Fell.
Dieser Wolf erzählte Giraldus, dass er ein verfluchter Sohn des Stammes von Ossory sei, der vom Heiligen Natalis von Kilkenny, dem Sohn von Aengus Mac Natfree, dem König von Munster, vor sechshundert Jahren dazu verdammt worden war, alle sieben Jahre zwei von ihnen in Form eines Wolfes auszusenden! Als Wölfe würden sie sieben Jahre lang bleiben und leben, bis sie nach Hause zurückkehrten, um durch ein anderes Paar ersetzt zu werden.
Als Giraldus dies hörte, war er sehr beunruhigt, denn er hatte die Schriften von Natalis gelesen und wusste, dass er ein strenger und unbeugsamer Mann Gottes war, der keine Abweichung von seiner eigenen Auslegung des göttlichen Gesetzes duldete. Und da er schon lange tot war, konnte der Fluch natürlich nie aufgehoben werden.
Der Wolf, der seinen Namen nicht nannte, erzählte dem Priester, dass seine Frau von Jägern verwundet worden sei und nicht mehr lange im Sterben liege, und da sie beide Katholiken seien, würden sie sich freuen, wenn er käme und ihr die letzte Beichte abnehme.
Und so ging er – nach einiger Überredung – zu einer nahe gelegenen Höhle und fand eine Wölfin, die der Reihe nach sprach, die Beichte ablegte und das Viaticum empfing, bevor sie starb. Und als sie starb, verwandelte sie sich zum Erstaunen von Giraldus wieder in eine alte Frau.
Bevor er an seinen Bischof und von dort an den Papst schrieb, dachte Giraldus über die Worte des heiligen Augustinus nach, der ebenfalls von Gestaltenwandlern sprach –
Wir stimmen also mit Augustinus überein, dass weder Dämonen noch böse Menschen ihre Natur erschaffen oder wirklich verändern können ; Diejenigen aber, die Gott erschaffen hat, können dem äußeren Anschein nach mit seiner Erlaubnis verwandelt werden, so dass sie zu sein scheinen, was sie nicht sind; die Sinne der Menschen werden durch eine seltsame Andeutung getäuscht und eingeschläfert, so dass die Dinge nicht so gesehen werden, wie sie wirklich existieren, sondern durch die Kraft eines Phantoms oder einer magischen Beschwörung auf seltsame Weise dazu gebracht werden, ihre Augen auf unwirkliche und fiktive Formen zu richten.
Obwohl seit vielen Jahren kein Wolf mehr durch die dunklen Wälder und abgelegenen Hügel Irlands gewandert ist, zumindest soweit wir wissen, kann man immer noch dorthin reisen, wo einst Ossory stand, das auf der Karte unten eingezeichnet ist.
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