Qadar är en av aspekterna av aqidah. Muslimerna tror att det gudomliga ödet är när Gud skrev ner i den bevarade tavlan (al-lawh al-mahfooz) (flera andra stavningar används för detta på engelska) allt som har hänt och kommer att hända, vilket kommer att inträffa som det står skrivet. Enligt denna tro orsakas en persons handling inte av vad som står skrivet i den bevarade tavlan, utan handlingen är snarare skriven i tavlan eftersom Gud redan känner till alla händelser utan tidens begränsningar. Å andra sidan är orsakssambanden också en del av Qadar, eftersom mänskliga handlingar påverkar det som står i den bevarade tavlan. Uttrycket återspeglar en muslimsk doktrin om att Allah har mätt ut spännvidden för varje människas liv, deras lott av lycka eller olycka och frukterna av deras ansträngningar. Återigen behöver Allah inte tvinga någon att göra gott eller ont genom att ingripa i hans vilja, och ingen kommer att vittna om att Allah gjorde det. När muslimer hänvisar till framtiden, kvalificerar de ofta sina förutsägelser om vad som kommer att hända med frasen Insha’Allah, som på arabiska betyder ”om Gud vill”. Frasen erkänner att människans kunskap om framtiden är begränsad, och att allt som kanske eller kanske inte kommer att ske står under Guds kontroll och kunskap.

Människor är dock inte förutbestämda av Allah att hamna i helvetet. Snarare kommer människor endast att bära sina egna synder som de själva begått med fri vilja och ingen kommer att vara ansvarig för en annan persons gärningar. Koranen hävdar att ingen människa kommer att behandlas orättvist och att allt kommer att bedömas av Allah. Koranen säger detta i följande vers:

” Säg: Ni kommer inte att ifrågasättas om vad vi är skyldiga till, inte heller kommer vi att ifrågasättas om vad ni gör. Säg: Vår Herre kommer att samla oss, då kommer han att döma mellan oss med sanningen; och han är den störste domaren, den Allvetande.”

De kommer att ropa till dem: Var inte vi med er? De skall svara: ”Ja, men ni lät er själva falla i frestelse och ni väntade och tvivlade, och fåfänga önskningar lurade er tills det hotade straffet från Allah kom, medan ärkebedragaren lurade er om Allah.”

– Koranen 57:14

Och om Allah hade känt något gott hos dem skulle han ha låtit dem höra, och om han låter dem höra skulle de vända om medan de drar sig tillbaka.”

– Koranen 8:23

Inte heller skulle din Herre vara den som förstörde samhällen för en enda orättfärdighet, om dess medlemmar troligen kunde reparera sig. Om din Herre hade velat det hade han kunnat göra mänskligheten till ett enda folk, men de slutar inte att bråka. Utom de som din Herre har gett sin barmhärtighet till dem, och för detta skapade han dem, och din Herres ord skall uppfyllas: ”

– Koranen 11:119

Ingen olycka drabbar jorden eller er själva utan att den är inskriven i beslutens bok (al-lawh al-mahfooz), innan vi skapar den. Förvisso är detta lätt för Allah.

– Koranen 57:22

En hadith rapporterar att Muhammed sade om Qadr:

Ali berättade att Allahs budbärare en dag satt med en träpinne i handen med vilken han skrapade på marken. Han höjde huvudet och sade: ”Det finns ingen av er som inte har sin plats tilldelad antingen i elden eller i paradiset”. De (följeslagarna) frågade: ”O Allahs budbärare! Varför ska vi fortsätta att göra goda gärningar, ska vi vara beroende (av Qadar) och ge upp arbetet?”. Muhammed sade: ”Nej, fortsätt att göra goda gärningar, för alla kommer att finna det lätt (att göra) sådana gärningar som leder honom mot det för vilket han har skapats.” Sedan reciterade han versen: ”När det gäller den som ger (i välgörenhet) och håller sin plikt mot Allah och fruktar Honom och tror på al-Husna, kommer Vi att göra Lätthetens (godhetens) väg jämn för honom” (Sura al-Lail 92:5-7). Sahih Muslim

Det klargörs dock att ingen person har makten att gynna eller skada sig själv eller andra, och att vägledning endast ges av Allah, ingen annan har makten att ge vägledning. Koranen säger:

För dem som gör gott finns god (belöning) och mer (än detta); och svärta eller skam ska inte täcka deras ansikten; dessa är trädgårdens invånare; i den ska de stanna.

– Koranen 10:26

.