Real Life Situations
Fetala aneuploidier är genetiska defekter som kan identifieras före födseln. Den vanligaste av dessa är trisomi 21. Det finns ingen terapi, inget tillgängligt botemedel för dessa defekter som för närvarande skulle kunna tillämpas på det ofödda barnet. Det enda sättet att förhindra manifestationen av detta medfödda tillstånd är att förstöra barnet. Nio av tio foster med Downs syndrom som diagnostiserats före födseln aborteras i USA (IDSC 2009). Den underlägsna personen, den person som uppvisar den oönskade egenskapen, elimineras med förhoppning om ett friskt framtida barn.
Prenatal screening görs också för att fastställa egenskaper som inte betraktas som fosterskador, till exempel fostrets kön. Könsselektion praktiseras i vissa kulturer; det manliga barnet är att föredra. Manliga barn stannar kvar i familjen och är en källa till inkomst och stöd för föräldrarna när de blir äldre. Kvinnliga barn lämnar sin egen familj och ansluter sig till mannens. Dessutom måste det kvinnliga barnet betala en hemgift. Abort efter ett ultraljud och barnamord på små flickor är vanligt förekommande i Kina och Indien för att säkerställa att en manlig avkomma föds. Denna praxis har lett till en obalans i förhållandet mellan män och kvinnor. I Kina har befolkningsförhållandet påverkats allvarligt, där det normala förhållandet mellan män och kvinnor är 105 pojkar på 100 flickor, är det i vissa områden så högt som 150 pojkar på 100 flickor (Steinbock 2002). Allvarliga sociala konsekvenser har uppstått i länder där könsselektion är vanligt förekommande. Män i reproduktiv ålder kan inte hitta fruar och har tagit sin tillflykt till att lämna sina länder för att hitta fruar någon annanstans. Födelsetalen har sjunkit oroväckande mycket. Detta är ett exempel på ett värdigt syfte, att stödja familjeenheten, som uppnås genom att oskyldiga flickor dödas, och med alarmerande långsiktiga konsekvenser.
Detta är situationer från det verkliga livet. Föräldrars urval för specifika egenskaper ger upphov till betydande problem: förstörelsen av det ”defekta” eller oönskade barnet är alltid ett inslag i beslutsfattandet, och när det gäller genetisk förbättring av könscellerna skulle varje konsekvens, förväntad eller oförutsedd, föras vidare till alla efterföljande generationer. Det finns helt enkelt för många okända, och biverkningarna kan bli katastrofala. Andra långsiktiga sociala konsekvenser kommer i åtanke: Kommer föräldrarna att tvingas att använda sig av förbättring av sina barn? Kommer den förälder som inte har råd med förbättring eller som av andra skäl inte förbättrar sitt barn att betraktas som en dålig förälder? Kommer dessa föräldrar att diskrimineras? Kommer de ”sämre” barnen att förringas eller förkastas av föräldrarna och samhället?3
Influerar mänsklig förbättring av barnet förhållandet mellan förälder och barn?
Föräldrar har ansvaret för sina barns välbefinnande, och de har ett stort utrymme för att bestämma vad detta välbefinnande ska bestå av. Samtidigt betraktas barn som varelser i sin egen rätt, med vissa intressen som måste erkännas oberoende av föräldrarnas preferenser.
Godt föräldraskap bör grunda sig på kärlek och acceptans av barnet. Föräldrar bör erbjuda villkorslös kärlek och värdera sina barn utan hänsyn till deras egenskaper. Föräldrar önskar att deras barn ska ha de fysiska, beteendemässiga och psykologiska egenskaper som möjliggör de allra bästa resultaten i livet och i relationer. Med villkorslös acceptans arbetar föräldrarna för att förbättra sina barns naturliga livskunskaper i ett försök att ge dem de bästa möjligheterna till framgång.
Mänsklig förbättring genom genetisk eller annan reproduktionsteknik innebär en annan situation. Detta ingrepp resulterar i att barnet utformas enligt föräldrarnas förväntningar. Utformningen av barnet enligt föräldrarnas val av egenskaper kan lämna litet utrymme för att ta hänsyn till barnets val. En grundläggande etisk princip säger att människor är mål i sig själva och inte ska användas som medel. När personer används som medel är de inte fria att göra sina egna val. Barnet kan betraktas som en produkt. Detta ojämlika förhållande kan resultera i en situation av kontroll och herravälde över barnet. Det kan finnas en koppling mellan herravälde över barnet och betingad kärlek (Lewens 2009, 354). Barnet skulle accepteras om förälderns förväntningar uppfylls. Om det oönskade draget inte förbättras kan barnet ses som defekt och mindre önskvärt. Total avstötning sker när det ofödda barnet aborteras för att förhindra det oönskade draget. Villkorslös kärlek innebär ett fullständigt och ovillkorligt accepterande. I detta fall accepteras barnet på villkor att det föds utan det oönskade draget.
Slutsatsen är att den nya eugeniken, även om den är baserad på vetenskap, fortsätter att sträva efter samma mål som den gamla eugeniken, nämligen utvecklingen av en överlägsen individ. Elimineringen av den underlägsna individen fortsätter att vara en integrerad del av detta idésystem. Föräldrarnas villkorade acceptans av barnet kan ha en negativ inverkan på förhållandet mellan förälder och barn och i slutändan på familjeenheten, som är samhällets grundläggande institution.