Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède et de Montesquieu (18 januari 1689 – 10 februari 1755), var allmänt känd som Montesquieu. Han var en fransk politisk tänkare som levde under upplysningstiden. Han är känd för sin teori om maktdelning i regeringen. Den används i många konstitutioner över hela världen. Han bidrog till att göra begreppen ”feodalism” och ”bysantinska riket” populära.
Politiska åsikter
För Montesquieu kallades det vanliga feodala systemet för ”de tre stånden”:
- hela prästerskapet
- aristokratin (monarken stod utanför systemet med ”stånden”)
- det ”tredje ståndet”: allmogen
Montesquieus radikala verk delade in fransmännen i tre klasser, eller grupper: Tre klasser (eller trias politica, en term som han myntade):
- monarkin
- aristokratin
- allmänheten
Dessa skulle vara balanserade, så att ingen av makterna skulle kunna övervinna de andra två, vare sig enskilt eller i kombination. Detta var en radikal idé eftersom den eliminerade strukturen med tre ständer. Montesquieus idéer är viktiga eftersom de gjorde slut på den feodalistiska strukturen. De bidrog också till att inspirera många länders konstitutioner, däribland USA.
Vissa av Montesquieus idéer är fortfarande kontroversiella. Han ansåg att kvinnor kunde vara ledare i regeringen. Men han ansåg att kvinnor inte kunde leda en familj. Han stödde en ärftlig aristokrati och primogenitur. Arvlig innebär att titeln övergår från föräldrarna till barnen.
Montesquieu beskriver en ovanlig idé i sina essäer Lagarnas anda och Persiska brev. Denna idé är klimatteorin. Den säger att klimatet, vädret på en plats, påverkar människans natur och hennes samhälle. Montesquieu ansåg att vissa klimat var bättre än andra. Han ansåg att det milda klimatet i Frankrike är det bästa. Han ansåg att människor från varma länder är ”för heta”. Människor i kalla, nordliga länder är ”iskalla” eller ”stela”. Klimatet i Mellaneuropa ger därför upphov till de bästa människorna. (Denna åsikt är möjligen påverkad av liknande uttalanden i Germania av Tacitus, en av Montesquieus favoritförfattare.)
Montesquieus filosofi om att ”regeringen bör inrättas så att ingen människa behöver vara rädd för någon annan” föranledde upphovsmännen till konstitutionen att dela upp den amerikanska regeringen i tre separata grenar.
- Les causes de l’écho (Orsakerna till ett eko)
- Les glandes rénales (Njurkörtlarna)
- La cause de la pesanteur des corps (Orsaken till kroppars tyngdkraft)
- La damnation éternelle des païens (Hedningarnas eviga fördömelse, 1711)
- Système des Idées (System of Ideas, 1716)
- Lettres persanes (Persiska brev, 1721)
- Le Temple de Gnide (Gnides tempel, en roman; 1724)
- Arsace et Isménie ((Den sanna historien om) Arsace och Isménie, en roman; 1730)
- Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (Överväganden om orsakerna till romarnas storhet och dekadens, 1734)
- De l’esprit des lois ((Om) Lagarnas anda, 1748)
- La défense de ”L’Esprit des lois” (Till försvar för ”Lagarnas anda”, 1748)
- Pensées suivies de Spicilège (Tankar efter Spicilège)
Relaterade sidor
- Liberalism
- Napoleon
Bilder för barn
-
Château de la Brède