Matthua kapitel 4
Matthua 4:1 ”Då fördes Jesus av Anden upp i öknen för att frestas av djävulen.”
Du kan förstå av ovanstående bibeltext att detta hände strax efter att Anden steg ned på Jesus vid hans dop. De flesta kristna inser inte att så fort du verkligen ger ditt liv till Herren Jesus Kristus kommer frestelser från alla håll.
Efter sitt offentliga dop ”leddes Jesus av Anden upp i öknen”, vilket syftar på höjden i den judiska öknen. Den historiska avvecklingen av frestelsen, som var riktad mot Jesu mänskliga natur, visar att detta var en bokstavlig erfarenhet, som han verkligen besegrade, inte bara en mental seger över sina egna tankar. Att Jesus blev ”frestad av djävulen” presenteras tydligt som ett faktum.
Angreppet mot Kristi mänsklighet var en verklig frestelse som skulle ha övervunnit vilken vanlig människa som helst. Jesus var emellertid ingen vanlig människa. Och Gud själv är aldrig frestelsens agent (Jakob 1:13), utan här – liksom i Jobs bok – använder Gud till och med sataniska frestelser för att tjäna sina suveräna syften.
Som den jungfrufödde gudsmannen kunde hans gudomliga natur inte synda (1 Sam 15:29), och detta höll hans mänskliga natur i schack. Vissa har invänt att Kristi oklanderlighet (att han inte kunde synda) förnekar verkligheten i Satans frestelse.
En sådan invändning är meningslös när man kommer ihåg att Satans uppror mot Gud redan har besegrats i Kristi försoning, men att hans uppror ändå är verkligt, även om utgången av Guds seger är säker. Samma sak gäller för Kristi frestelse. Man kan angripa ett slagskepp med en kanot. Resultatet av attacken blir ett säkert nederlag för kanoten, men attacken är ändå verklig.
Bibeln säger att Jesus frestades på alla sätt som vi gör. Job blev också frestad.
Du förstår, djävulen tror att vi under svåra frestelser inte kommer att kunna stå emot. Han tror, att precis som Adam och Eva föll för frestelsen i trädgården, att med rätt frestelse kommer vi också att falla.
Han trodde att han skulle kunna fresta Job, men värre än så, djävulen kände att om han kunde göra frestelsen så stor att till och med Jesus skulle ge efter för frestelsen.
Hebreerbrevet 4:15 ”Ty vi har ingen överstepräst som inte kan känna våra svagheter, utan som i alla stycken har blivit frestad som utan synd.”
Jesus kom för att besegra synden och djävulen. Han mötte frestelser (större än vad vi möter) och ändå föll han inte för frestelsen. Frestelsen kommer till alla, och den är inte synd förrän den ageras på ett negativt sätt för egen vinning.
Vers 2-3: Jesus hade ”fastat fyrtio dagar och fyrtio nätter”, en anmärkningsvärd prestation av mänsklig uthållighet som visar på den före detta snickarens fysiska styrka. Även om de tre stora prövningarna följde efter denna period hade andra prövningar uppenbarligen inträffat under de 40 dagarna (Luk 4:2).
Hans verkliga fysiska hunger tjänar som ram för den första frestelsen av ”frestaren” (Satan). Konditionalsatsen, ”Om du är Guds son”, anger Matteus syfte med att ta med denna redogörelse för Jesu seger: den bevisar att han faktiskt är Guds son!
Matteus 4:2 ”Och när han hade fastat fyrtio dagar och fyrtio nätter, blev han därefter hungrig.”
Alla frestelser kommer när vi är på vår svagaste punkt, och när vi är ensamma (vanligtvis). I Jesu fall, här, insåg djävulen att Jesus inte hade ätit på fyrtio dagar. Han frestade Jesus vid denna punkt av behov.
På liknande sätt var Mose utan mat eller dryck på Sinai i ”fyrtio dagar och fyrtio nätter” (5 Mos 9:9), och Elia fastade också så länge (1 Kung 19:8).
Vad djävulen inte var medveten om är att Jesus (eller någon annan för den delen) är mycket starkare när de fastar. Gud ger på ett mirakulöst sätt näring åt den inre människan. Under en fasta till Gud blir jag sällan hungrig. Det är bara när jag fastar för att gå ner i vikt som jag nästan svälter.
Närma dig de 40 här: (tid av prövning). Vid varje prövning (om vi förlitar oss på Jesus Kristus, vår Herre) finns det en utväg.
Matteus 4:3 ”När frestaren kom till honom sade han: Om du är Guds Son, befall då att dessa stenar skall bli bröd.”
Märk i vers 3 att djävulen närmade sig Jesus med en fråga, precis som han gjorde med Eva. ”Om du är Guds son”. Han försökte plantera ett tvivel i Jesu sinne om att han var Guds Son.
Det villkorliga ”om” har betydelsen av ”sedan” i detta sammanhang. Det fanns inget tvivel i Satans sinne om vem Jesus var; men Satans plan var att få honom att bryta mot Guds plan och använda den gudomliga kraft som han hade avsatt i sin förödmjukelse (Fil. 2:7).
Matteus 4:4 ”Men han svarade och sade: ”Det står skrivet: ’Människan skall inte leva enbart av bröd, utan av varje ord som utgår från Guds mun'”.
Jesus satte ett exempel för oss med detta svar. Han sade: ”Det står skrivet.” Vårt svar, när djävulen eller våra lustar frestar oss, bör vara: ”Det står skrivet”.
Segern i varje aspekt av frestelsen är relaterad till Jesu användning av Skriften. ”Det står skrivet”: För det första citerar han 5 Mosebok 8:3: ”Människan skall inte leva enbart av bröd, utan av varje ord som utgår från Guds mun”. Brödets källa är viktigare än själva brödet.
Senare skulle Jesus säga: ”Jag har mat att äta som ni inte känner till” (Johannes 4:32). Hans källa till styrka var lydnad mot Faderns vilja och han skulle inte ens utföra ett mirakel för att undvika personligt lidande när sådant lidande var en del av Guds syfte med honom.
Vi är instruerade att äta Guds ord. Vår källa till hjälp i varje situation är att ha Guds ord så inristat i vårt inre att vi kan hämta vår styrka från ordet.
I var och en av dessa verser ovan talar Gud om för oss att det är vårt ansvar att förbereda oss för de strider vi kommer att möta. Det är också vårt ansvar att stå ansikte mot ansikte med djävulen i strid. Vi måste stå och kämpa om vi ska kunna vinna över djävulen.
Våra vapen är inte fysiska, de är andliga. Det är viktigt att förbereda sig och vara redo. Vår dag för strid är här. Kyrkan håller på att skakas. Alla som inte har förberett sig kommer att falla för djävulen.
Det får inte göras några kompromisser när det gäller Guds ord. Vi måste göra det ännu viktigare att konsumera Guds ord än att äta fysisk mat. Det är en viktigare näringskälla än mat, eftersom det ger näring åt våra andliga behov på ett sätt som gynnar oss i evighet, snarare än att bara ge en tillfällig lindring av fysisk hunger.
Vi kan inte vinna strider mot djävulen med vår egen kraft och styrka. Vi måste bekämpa djävulen med Guds ord och i Jesu Kristi namn.
Vers 5-7: Den andra frestelsen ägde rum i den ”heliga staden” (Jerusalem) på ”templets tinnar”, som tornade upp sig över Kidrondalen. Uppenbarligen transporterades Jesus dit av Satans kraft, och denna gång citerade djävulen Skriften (ur sitt sammanhang) för att få honom att synda och i slutändan skaka om hans tro på Ordet.
Satan använde Psalm 91:11-12 och uppmanade Jesus att ”kasta sig ner”. Återigen svarade Jesus med Skriften (5 Mos 6:16), att han inte skulle ”fresta … Gud” genom en sådan anspråksfull handling. Just det bibelavsnitt som Satan citerade fortsätter faktiskt med att lova Guds slutgiltiga seger över honom!
Matteus 4:5 ”Då tog djävulen honom upp i den heliga staden och satte honom på en av templets tinnar.”
”Templets tinnar”: Detta var troligen ett tak med en portik vid det sydöstra hörnet av tempelkomplexet, där en massiv stödmur sträckte sig från en nivå långt ovanför tempelberget, djupt in i Kidron-dalen. Enligt den judiske historikern Josefus var detta ett fall på nästan 450 fot.
Matteus 4:6 ”Och han sade till honom: ”Om du är Guds Son, kasta dig ner, ty det står skrivet: ’Han skall ge sina änglar befallning om dig, och på händerna skall de bära dig, så att du inte vid något tillfälle slår din fot mot en sten.'”
Detta började med ”då”. Det betydde helt enkelt att djävulen gav upp efter den första frestelsen, så han försökte sig på en annan taktik.
Sannolikt var ”den heliga staden” som nämns här Jerusalem. Lägg märke till att frestelsen skedde utanför templet. I själva verket var den på toppen av templet.
I vers 6 frågade djävulen återigen om Jesus är Guds son. Han gick till och med så långt att han citerade ett bibelord för att få Jesus att fresta Gud Fadern.
Så många gånger i dag kommer fienden att komma till oss och använda avsnitt ur Skriften för att få oss att tro att vi inte är av Gud. Djävulen förändras aldrig. Det är samma djävul och samma taktik. I vers 7 ser vi det rätta sättet att tala med djävulen.
”Ty det står skrivet”: Observera att Satan också citerade Skriften (Psalm 91:11-12) – men förvrängde dess innebörd fullständigt och använde ett stycke om att lita på Gud för att rättfärdiga att pröva honom.
Matteus 4:7 ”Jesus sade till honom: ”Det står också skrivet att du inte skall fresta Herren, din Gud.”
”Det står skrivet”: Kristus svarade med en annan vers från Israels erfarenhet i öknen (5 Mos 6:16) och påminde om erfarenheten i Masa, där de grymma israeliterna satte Herren på prov och ilsket krävde att Mose skulle frambringa vatten där det inte fanns något (2 Mos 17:2-7).
Jesus kunde ha kastat sig huvudstupa ner från templet för att visa ett tecken eller ett under på vem han var. Gud kallar människor som måste ha tecken och underverk innan de tror för ett onda och perversa släkte.
Du förstår, Gud är inte intresserad av att övertyga oss genom vår mentala kapacitet. Han vill att vi ska tro från våra hjärtan.
Inte alla tecken och underverk är från Gud. Djävulen är en förfalskare. Matteus 24:24 är tryckt i rött, eftersom det är Jesu egna ord.
”Ty det skall uppstå falska kristusar och falska profeter, och de skall göra stora tecken och underverk, så att de, om det vore möjligt, skulle förföra de utvalda”.
Du förstår, vi måste känna Ordet så väl att vi kommer att kunna skilja sanningen från lögnen.
Matteus 4:8 ”Återigen tog djävulen honom upp på ett mycket högt berg och visade honom alla världens riken och deras härlighet.”
Den tredje frestelsen äger rum på ett ”mycket högt berg”. Berget är tydligt verkligt i texten, även om dess exakta läge är oidentifierat. Trots storheten i denna frestelse finns det inget i själva texten som tyder på att dessa frestelser bara fanns i Kristi sinne.
Det är tydligt att de skildras som verkliga upplevelser som faktiskt inträffade i Messias mänskliga liv. Att Satan, usurpatorn, skulle försöka ge världens riken till Jesus, Messias, den rättmätige kungen, är höjden av absurditet!
Vers 9-11: För Kristus att falla ner och dyrka Satan skulle ha varit att erkänna Djävulens herravälde över honom. I sin direkta tillrättavisning ”Gå härifrån, Satan” hävdar Jesus tydligt sitt herravälde över den gamla ormen vars huvud han snart kommer att krossa. Matteus uttalande att Satan ”lämnar honom” visar att hans ordning av frestelserna är den kronologiska (Luk 4:1-13).
Matteus 4:9 ”Och han sade till honom: Allt detta skall jag ge dig, om du faller ner och tillbeder mig.”
”Jag kommer att ge dig”: Satan är ”denna världens härskare” (Joh 12:31; 14:30; 16:11) och ”denna världens gud” (2 Kor 4:4). Hela världen ligger i hans makt (1 Joh 5:19). Detta illustreras i Dan. 10:13, där demonisk makt kontrollerade Persiens rike, så att en demon kallas furste i Persiens rike.
Matteus 4:10 ”Då sade Jesus till honom: ”Gå härifrån, Satan, ty det står skrivet: Du skall dyrka Herren, din Gud, och honom allena skall du tjäna”.
”Ty det står skrivet”: Här citerade och parafraserade Kristus (5 Mos 6:13-14). Återigen har dessa samband med israeliternas erfarenheter i öknen. Kristus leddes liksom dem in i öknen för att prövas (5 Mos 8:2), men till skillnad från dem klarade han varje aspekt av prövningen.
Vi kan se, från dessa skriftställen ovan, att Satan ökade vad han erbjöd varje gång. Han trodde att om han erbjöd Jesus hela världen som sitt rike så skulle Jesus hoppa på detta. Tillsammans med det större erbjudandet kom en ännu mer uppenbar synd. Jesus var tvungen att falla ner och dyrka Satan för att ta emot världen och allt som fanns i den (Satans tro).
Vad Satan inte insåg var att Jesus skulle ta tillbaka jorden för mänskligheten. Han tog inte tillbaka den genom att kompromissa med djävulen. Han tog tillbaka den genom korsets seger.
Ibland är det svårt att känna igen fienden. Jesus hade inga problem med att känna igen honom, stå emot honom och avlägsna honom. ”Gå härifrån Satan”. Vi bör ta lärdom av detta.
Alla eller alla som kompromissar med djävulen i synd har sålt sig till synden. Vi får inte ha gemenskap med dem som ständigt praktiserar synden. Liksom Jesus inte stannade på denna plats med frestaren bör inte heller vi göra det.
Allt som inte behagar Gud är synd. I det uttalande som Jesus gjorde: ”Du skall dyrka Herren, din Gud, och endast honom skall du tjäna.” Vi ser att vi inte får tjäna Satan eller synden. Vi måste gå i Jesu fotspår. Naturligtvis är vi inte perfekta; vi kommer att snubbla och falla, men vi får inte tjäna synden. Vårt hjärtas önskan måste vara att behaga Gud.
Matteus 4:11 säger allt. ”Då lämnade djävulen honom, och se, änglar kom och betjänade honom.”
Den djävulen är underställd Jesu befallning, och han var tvungen att lämna.
Bibeln säger i Jakobsbrevet 4:7: ”Underordna er därför Gud. Gör motstånd mot djävulen så ska han fly från er”.
Anglarna (tjänande andar) kom och såg till Jesu behov. Änglarna, som har slagit läger runt de kristna, kommer också att hjälpa dem.
”Änglarna kom och betjänade honom” Psalm 91:11-12. Den vers som Satan försökte förvränga uppfylldes alltså på Guds sätt och i Guds perfekta timing.
Matteus kapitel 4 Frågor
1. Varför fördes Jesus av Anden upp i öknen?
2. I samma ögonblick som du ger ditt liv till Jesus, vad kommer då?
3. Satan hade frestat Adam, Eva och Job. Om han kunde göra frestelsen tillräckligt stor, vem mer trodde han skulle falla för hans frestelse?
4. Vilka två saker kom Jesus för att besegra?
5. När blir frestelsen till synd?
6. Hur många dagar fastade Jesus?
7. Vilken typ av tvivel införde djävulen?
8. Vad sa han till Jesus att han skulle förvandla till bröd?
9. Hur svarade Jesus?
10. Människan ska inte leva enbart av bröd, utan av vad?
11. Vad insåg inte djävulen om fastan?
12. Vilken likhet fanns det mellan Jesu och Evas frestelse?
13. Hur ska vi svara på djävulens frestelser?
14. Varför ska vi äta (konsumera), Guds ord?
15. Om vi ska vinna över djävulen, vilka 2 saker måste vi lära oss att göra?
16. Om våra vapen inte är fysiska, vilka är de då?
17. Vi har ingen egen kraft. Vilka 2 saker måste vi använda mot djävulen?
18. Vad lade djävulen till sitt argument vid ”den heliga staden” för att försöka övertyga Jesus?
19. Vilken stad var troligen den ”heliga stad” som nämns?
20. Människor, som måste få ett tecken eller ett under, innan de tror, kallas vilken typ av generation?
21. Inte alla tecken och under är från Gud. I Matteus 24:24, vad varnas vi för att se upp för?
22. Vad erbjöds Jesus i den tredje frestelsen?
23. Hur fick Jesus tillbaka världen från Satan?
24. Vad är allt som inte är tilltalande för Gud?
25. Vem ensam måste vi dyrka och tjäna?
Gå till föregående kapitel| Gå till nästa kapitel
Tillbaka till Matteus-menyn | Tillbaka till startsidan | Tillbaka till toppen