Îmbunătățirea umană: Noua eugenie | Savage Rose

Situații din viața reală

Aneuploidiile fetale sunt defecte genetice care pot fi identificate prenatal. Cea mai frecventă dintre acestea este trisomia 21. Nu există nicio terapie, niciun leac disponibil pentru aceste defecte care să poată fi aplicat în acest moment copilului nenăscut. Singura modalitate de a preveni manifestarea acestei afecțiuni congenitale este distrugerea copilului. Nouă din zece fetuși diagnosticați prenatal cu sindromul Down sunt avortați în Statele Unite (IDSC 2009). Persoana inferioară, cea care prezintă trăsătura indezirabilă, este eliminată în așteptarea unui viitor copil sănătos.

Se face, de asemenea, screening prenatal pentru a determina caracteristici care nu sunt considerate malformații congenitale, cum ar fi sexul fătului. Selecția sexului este practicată în unele culturi; copilul de sex masculin este preferat. Copiii de sex masculin rămân în familie și reprezintă o sursă de venit și de sprijin pentru părinți pe măsură ce aceștia îmbătrânesc. Copiii de sex feminin își părăsesc propria familie și se alătură celei a soțului. În plus, există cheltuiala unei zestre pentru copilul de sex feminin. Avortul după o ecografie și infanticidul fetițelor sunt practicate pe scară largă în China și India pentru a asigura nașterea unui urmaș de sex masculin. Din această practică a rezultat un dezechilibru al raportului bărbat-femeie. În China, raportul dintre populație a fost grav afectat, în condițiile în care raportul normal între bărbați și femei este de 105 băieți la 100 de fete, în unele zone acesta ajunge până la 150 de băieți la 100 de fete (Steinbock 2002). Consecințe sociale grave au rezultat în țările în care selecția sexuală este o practică obișnuită. Bărbații de vârstă reproductivă nu-și găsesc soții și au recurs la părăsirea țărilor lor pentru a-și găsi soții în altă parte. Rata natalității a scăzut în mod alarmant. Acesta este un exemplu de scop meritoriu, acela de a susține unitatea familială, realizat prin uciderea unor fete nevinovate și cu consecințe alarmante pe termen lung.

Acestea sunt situații din viața reală. Selecția parentală pentru trăsături specifice ridică preocupări semnificative: distrugerea copilului „defect” sau nedorit este întotdeauna o caracteristică a procesului de luare a deciziilor; iar în cazul îmbunătățirii genetice germinale, fiecare consecință, așteptată sau neprevăzută, ar fi transmisă tuturor generațiilor următoare. Există pur și simplu prea multe necunoscute, iar efectele secundare ar putea fi dezastruoase. Îmi vin în minte și alte consecințe sociale pe termen lung: Vor fi părinții constrânși să practice ameliorarea la copiii lor? Părintele care nu-și poate permite un accesoriu sau care nu-și îmbunătățește copilul din alt motiv va fi considerat un părinte rău? Vor suferi acești părinți discriminare? Vor fi copiii „inferiori” diminuați sau respinși de către părinți, de către societate?3

Actualizarea umană a copilului afectează relația părinte-copil?

Părinții au responsabilitatea pentru bunăstarea copiilor lor; ei au o gamă largă de discreție pentru a determina în ce va consta această bunăstare. În același timp, copiii sunt considerați ființe de sine stătătoare, cu anumite interese care trebuie recunoscute indiferent de preferințele părinților lor.

Buna educație parentală ar trebui să se bazeze pe dragostea și acceptarea copilului. Părinții ar trebui să ofere iubire necondiționată și să își prețuiască copiii fără a ține cont de trăsăturile lor. Părinții își doresc pentru copiii lor trăsăturile fizice, comportamentale și psihologice care să permită cele mai bune rezultate în viață și în relații. Cu o acceptare necondiționată, părinții se străduiesc să îmbunătățească abilitățile naturale de viață ale copilului lor, în efortul de a-i oferi cele mai bune oportunități de succes.

Îmbunătățirea umană prin intermediul tehnologiilor genetice sau al altor tehnologii de reproducere prezintă o situație diferită. Această intervenție are ca rezultat proiectarea copilului în funcție de așteptările părinților. Proiectarea copilului în funcție de selecția trăsăturilor de către părinți poate lăsa puțin loc pentru luarea în considerare a alegerilor copilului. Un principiu etic de bază afirmă că persoanele sunt scopuri în sine, nu trebuie folosite ca mijloace. Atunci când persoanele sunt folosite ca mijloace, ele nu sunt libere să facă propriile alegeri. Copilul poate fi privit ca un produs. Această relație inegală poate duce la o situație de control, de dominație asupra copilului. Poate exista o legătură între stăpânirea asupra copilului și dragostea condiționată (Lewens 2009, 354). Copilul ar fi acceptat dacă așteptările părintelui sunt îndeplinite. În cazul în care trăsătura indezirabilă nu este îmbunătățită, copilul poate fi văzut ca fiind defect și mai puțin dorit. Respingerea totală are loc atunci când copilul nenăscut este avortat pentru a preveni trăsătura indezirabilă. Iubirea necondiționată înseamnă acceptare totală fără rezerve. În acest caz, copilul este acceptat cu condiția ca el sau ea să se nască fără trăsătura indezirabilă.

În concluzie, noua eugenie, deși bazată pe știință, continuă să urmărească același scop ca vechea eugenie, dezvoltarea unui individ superior. Eliminarea individului inferior continuă să fie o parte integrantă a acestui sistem de idei. Acceptarea condiționată a copilului de către părinte poate afecta în mod negativ relația părinte-copil și, în cele din urmă, unitatea familială, care este instituția de bază a societății.

.