Legenda regelui Arthur și a cavalerilor Mesei Rotunde
Legenda regelui Arthur și a cavalerilor Mesei Rotunde este cea mai puternică și mai durabilă din lumea occidentală. Regele Arthur, Guinevere și Sir Lancelot nu au existat în realitate, dar numele lor evocă o imagine romantică a unor cavaleri galanți în armuri strălucitoare, a unor doamne elegante în castele medievale, a unor căutări eroice pentru Sfântul Graal într-o lume a onoarei și romantismului și a curții din Camelot în centrul unei Britanii regale și mistice.
Legenda arthuriană există de peste o mie de ani și este la fel de convingătoare astăzi ca în zilele îndepărtate ale primilor săi creatori – Geoffrey de Monmouth, Robert de Boron, Chrétien de Troyes și, maiestuos: Sir Thomas Malory în lucrarea sa epică, Le Morte d’Arthur. Nenumărați scriitori, poeți și artiști (ca să nu mai vorbim de regizori de film și, acum, de webmasteri) au fost inspirați de viața și vremurile regelui Arthur.
Un site cuprinzător despre Legenda Arturiană
– Pentru a pune în context Le Morte d’Arthur, veți găsi aici și un excelent rezumat al operei Le Morte d’Arthur a lui Sir Thomas Malory, o poveste care este, la rândul ei, pusă în contextul Legendei Arturiene, cu câteva informații generale despre legenda regelui Arthur și a Cavalerilor Mesei Rotunde.
– Citiți analize atent cercetate și exacte din punct de vedere faptic ale celui mai important autor al legendei arthuriene, Sir Thomas Malory, și ale unor personaje importante ale legendei arthuriene, cum ar fi Sir Lancelot, Regina Guinevere și Morgana Le Fay.
Legenda regelui Arthur – realitate sau ficțiune?
Regele Arthur și Cavalerii Mesei Rotunde nu au existat niciodată în viața reală. Ei sunt pur și simplu figuri de legendă. S-ar putea să fi existat cineva numit Arturus (sau Riothamus) în trecutul îndepărtat al Marii Britanii, dar dacă a existat, probabil că a fost un lider romano-britanic sau un general militar care a făcut campanie împotriva hoardelor saxone jefuitoare în secolul al V-lea d.Hr. Cu toate acestea, în acea perioadă istorică nu existau cavaleri în armură – călăreții nici măcar nu au folosit epoleți până mult mai târziu, așa că nu puteau purta și lupta în armură. Există mai multe teorii cu privire la locația curții „originale” a Camelotului și, deși cercetările continuă, acestea sunt irelevante: Regele Arthur și cavalerii săi vor fi întotdeauna figuri ale fanteziei, iar legenda arthuriană ar trebui să fie apreciată pentru ceea ce este: un corp mare și unic de minunată literatură europeană timpurie.
Arthur a fost identificat pentru prima dată ca fiind un înalt rege fictiv din trecutul Marii Britanii de către un călugăr de origine galeză, Geoffrey de Monmouth, care a scris cronica „Historia Regum Brittaniae” – „Istoria regilor din Britania” – la începutul secolului al XII-lea. Într-o capodoperă a prozei medievale, el a definit – în latină – cea mai veche versiune coerentă a legendei arthuriene. El oferă un context istoric convingător și detaliază originile regelui Arthur și faptele eroice ale cavalerilor săi, dar sursele antice ale lui Geoffrey nu au fost niciodată găsite. Cu toate acestea, „Historia” a avut o influență culturală importantă asupra societății medievale, iar Geoffrey de Monmouth a oferit conștiinței britanice un rege eroic care să rivalizeze cu Charlemagne, regele francilor. De asemenea, el a oferit lumii o poveste extraordinară și evocatoare care a captivat imaginația minților creative de-a lungul generațiilor.
Originile Regelui Arthur | Cavalerii Mesei Rotunde | Sângerelul | Sir Lancelot (Sir Launcelot) ]
Sir Thomas Malory și Le Morte d’Arthur
Una dintre aceste minți creative a fost Sir Thomas Malory. Povestea sa Le Morte d’Arthur, finalizată în timpul celui de-al nouălea an al domniei regelui englez Edward al IV-lea (4 martie 1469 – 3 martie 1470), este epopeea arturiană definitivă și cuprinzătoare și sursa unei mari părți din legenda arturiană așa cum o cunoaștem astăzi. Le Morte d’Arthur este cunoscută în principal din două surse: o versiune tipărită și prefațată de „părintele tiparului britanic”, William Caxton, în 1485, și un manuscris descoperit la Winchester College în 1934 și editat de Eugène Vinaver în 1947.
Deși Le Morte d’Arthur a lui Thomas Malory nu este versiunea originală a legendei arthuriene – începută cu peste 300 de ani mai devreme de Geoffrey de Monmouth – ea a devenit cunoscută ca fiind versiunea care face autoritate. Malory a fost scriitorul care a reunit cu adevărat toate poveștile arturiene diferite și miturile celtice înrudite într-o narațiune mai mult sau mai puțin coerentă, chiar dacă acestea nu se potrivesc întotdeauna cum trebuie: sunt un amalgam de evenimente uneori contradictorii și fără legătură între ele, care au avut loc pe o perioadă lungă de timp.
În anii de dinaintea publicării lui Le Morte d’Arthur, Caxton a împărțit textul lui Malory în douăzeci și una de cărți, deși versiunea manuscrisă arată clar că Malory și-a scris inițial opera ca fiind doar opt cărți, sau „povestiri”. Publicarea de către Caxton a celor douăzeci și una de cărți ale lui Le Morte d’Arthur conține un total de 507 capitole și peste 300.000 de cuvinte (scrise în Middle-English – astăzi disponibile în engleză modernă).
Cele opt cărți ale lui Malory din Le Morte d’Arthur
1. Povestea regelui Arthur
2. Povestea nobilului rege Arthur și a împăratului Lucius
3. Povestea nobilă a lui Sir Launcelot du Lake
4. Povestea lui Sir Gareth din Orkney
5. Povestea lui Sir Gareth din Orkney
6. Cartea lui Sir Tristram de Lyones
6. The Quest of the Holy Grail (Sangreal)
7. The Book of Sir Launcelot and Queen Guinevere
8. The Book of Sir Launcelot and Queen Guinevere
8. Povestea morții regelui Arthur
Altă literatură importantă a legendei arthuriene
– „Erec et Enide”, „Cliges”, „Le Chevalier de la Charrette”, „Le Chevalier au Lion (Yvain)” și „Le Conte del Graal (Perceval)”, inițiată de poetul francez Chrétien de Troyes și continuată de alții într-o mare colecție de versuri, c.1180 până la 1240.
– Trilogia poetului francez Robert de Boron despre ‘Joseph d’Arimathea’, ‘Merlin’ și ‘Didot-Perceval’, c.1200.
– ‘Parzival’ scrisă de poetul german Wolfram von Eschenbach între 1205 și 1215.
– Ciclul Vulgata: ‘Estoire del Saint Graal’, ‘Merlin’, ‘Lancelot Propre’, ‘La Queste del Saint Graal’ și ‘La Mort (de Roi) Artu’, despre care se crede că au fost compilate de călugării cistercieni între 1215 și 1235 și care marchează tranziția între versiunile în versuri și cele în proză ale legendei arthuriene.
.