Unde pot afla mai multe despre islam? Îmi puteți spune cum să mă rog, cum să găsesc o moschee în zona mea, cum să efectuez pelerinajul hajj, etc?

Animale în Islam nu este un site islamic complet. Obiectivul nostru principal este doar de a oferi informații despre animale în Islam și subiecte conexe. Există multe site-uri web excelente care vă pot oferi informații suplimentare despre islam, inclusiv despre cum să deveniți musulman. Vă sugerăm să începeți cu următoarele:

• www.al-islam.org
• www.islamicity.com
• www.ummah.net
• www.beliefnet.com

Fatwas privind vegetarianismul

Mulți juriști musulmani au emis hotărâri legale care arată că vegetarianismul este cu siguranță permis în Islam. Vă rugăm să le vedeți pe cele de mai jos pentru un mic eșantion de hotărâri din tot spectrul de juriști musulmani.

Câteva fatwas cu privire la vegetarianism:

Hamza Yusuf

Hamza Yusuf despre consumul de carne (din caseta audio „The Science of Shari’ah” – click aici pentru a o cumpăra):

„Carnea nu este o necesitate în Shari’ah, iar în vechime majoritatea musulmanilor obișnuiau să mănânce carne, dacă erau bogați, ca și cei din clasa de mijloc – o dată pe săptămână, vinerea. Dacă erau săraci – la Eids.”

„Deci, în mod tradițional, musulmanii erau semi-vegetarieni. Profetul era, adică, din punct de vedere tehnic, Profetul (SAWS) făcea parte din această categorie. El nu era un mâncător de carne. Majoritatea meselor sale nu aveau carne în ele. Iar dovada acestui lucru este clar în Muwatta – atunci când Sayyidina Umar spune: „Feriți-vă de carne, pentru că are o dependență asemănătoare cu dependența de vin”. Iar celălalt hadith din Muwatta – există un capitol numit ‘Bab al-Laham’, capitolul despre laham, capitolul despre carne. Ambele sunt de la Sayyidina Umar. Iar Umar, în timpul khilafa lui, a interzis oamenilor să mănânce carne două zile la rând. Le-a permis să mănânce doar o dată la două zile. Iar khalifa are acest drept de a face acest lucru. El nu i-a lăsat pe oameni să mănânce carne în fiecare zi � a văzut un om care mânca carne în fiecare zi și l-a întrebat: „De fiecare dată când ți-e foame te duci să cumperi carne? Nu-i așa? Cu alte cuvinte, de fiecare dată când nafs-ul tău vrea carne, te duci și o cumperi?”? El a spus: „Da, Amir al-Mumineen, ana qaram”, ceea ce în arabă, „qaram” înseamnă „iubesc carnea” – este carnivor, iubește carnea. Și Sayyidina Umar a spus: ‘Ar fi mai bine pentru tine să-ți rulezi puțin burta ca să poată mânca și alți oameni.'”

„Acum, Umar, dacă ar fi existat un profet după Profet, acela ar fi fost Umar. Iar această afirmație este cu adevărat la limita profeției. Pentru că, dacă studiați industria modernă a cărnii, veți afla că o mare parte din foametea din lume este un rezultat direct al consumului excesiv de carne în țări precum Statele Unite, Canada și Europa, deoarece cantitatea de cereale necesară pentru a produce un kilogram de carne, corect, este mult mai mare decât cantitatea de care ai nevoie pentru a produce cereale în sine. Iar carnea de vită în special – recomand cu adevărat cartea lui Rifkin Beyond Beef. Este o carte extraordinară. Și este interesant că „Baqara” este, de asemenea, un capitol din Coran („ucide vaca”), pentru că societățile care mănâncă carne de vită au pur și simplu un impact masiv asupra mediului, asupra resurselor naturale, asupra tuturor acestor lucruri. Și, în mod tradițional, musulmanii nu erau mâncători de vaci, ci de oi și miei atunci când mâncau carne.”

Mufti Ebrahim Desai

Un musulman poate fi vegetarian. Cu toate acestea, el nu ar trebui să considere consumul de carne ca fiind interzis.
Și Allah Taãla știe cel mai bine.
Was salaam.

Sayyid Fadhlullah

Vegetarianismul este halal.
Cartea nu este obligatorie.
Orice aliment este permis cu condiția să nu fie dăunător.
Musulmanii sunt liberi să mănânce orice doresc, cu condiția să fie halal.

Este ca și cum ai vrea să mănânci un anumit fruct și nu pe celălalt.

-Sumarea răspunsului dat de onorabilul Sayyid Fadhlullah în timpul unei sesiuni Q&A online, 1 decembrie 2001

Muzammil Siddiqi

Aveți dreptate că problema halalului și a haramului ține doar de autoritatea lui Allah (SWT), deoarece nu avem voie să facem orice halal haram, de asemenea nu avem voie să facem orice haram halal. Allah a creat unele animale pentru hrana noastră, așa cum spune Allah în Coran în surat an-Nahl: „Și vite pe care le-a creat pentru voi. De la ele conduceți wont și numeroase beneficii și din carnea lor, mâncați”. (16:5-8)

Musulmanii recunosc drepturile animalelor, iar drepturile animalelor înseamnă că nu trebuie să le abuzăm, să le torturăm, iar atunci când trebuie să le folosim pentru carne, trebuie să le sacrificăm cu un cuțit ascuțit, menționând numele lui Allah (SWT). Profetul (SAAWS) a spus: „Allah a prescris bunătatea (ihsan) în orice lucru. Atunci când sacrificați, sacrificați bine. Să vă ascuțiți cuțitul și să ușurați sacrificarea animalului.”

Așadar, musulmanii nu sunt vegetarieni. Cu toate acestea, dacă cineva preferă să mănânce legume, atunci îi este permis să o facă. Allah ne-a dat permisiunea de a mânca carne de animale sacrificate, dar nu a făcut acest lucru obligatoriu pentru noi.

Sheikh M. S. Al-Munajjid

Wa`alykum As-Salaamu Warahmatullahi Wabarakaatuh.
(În Numele lui Allah, Cel Milostiv, Cel Milostiv.)

Toată lauda și mulțumirile se cuvin lui Allah, iar pacea și binecuvântările să fie asupra Trimisului Său.

Bine ați venit în turma islamului! Ne rugăm lui Allah să te facă un bun musulman. În ceea ce privește întrebarea ta, nu este nimic greșit în a fi vegetarian sau în a nu mânca produse de origine animală, dar trebuie să fii conștient de următoarele:

Nu trebuie să crezi că aceste lucruri sunt Haraam (interzise), deoarece Allah Atotputernicul spune:

„O, voi, cei care credeți! Nu faceți ilicite lucrurile bune, pe care Allah le-a făcut legale pentru voi, dar nu faceți excese, căci Allah nu-i iubește pe cei dați la excese.” (Al-Maa’idah: 87)

„Spune: „Cine a interzis frumoasele (daruri) ale lui Allah, pe care El le-a produs pentru robii Săi, și lucrurile, curate și pure (pe care le-a oferit) pentru hrană? Spune că ele sunt, în viața acestei lumi, pentru cei care cred, (și) pur și simplu pentru ei în Ziua Judecății, astfel explicăm Semnele în detaliu pentru cei care înțeleg.” (Al-`Araaf: 32)

„Spune: „Vedeți voi ce v-a trimis Allah ca hrană? Cu toate acestea, voi țineți interzise unele lucruri din ele și (unele lucruri) licite. Spune: „Oare v-a îngăduit într-adevăr Allah sau inventați (lucruri) pentru a i le atribui lui Allah?”.” (Yoonus: 59)

Nu trebuie să ne gândim că este mai bine să ne abținem de la consumul acestor alimente, că făcând acest lucru va fi răsplătit, sau că a fi vegetarian este mai aproape de Allah decât a nu fi, și așa mai departe. Nu este permis să te apropii de Allah în acest fel. Profetul, pacea și binecuvântarea fie asupra sa, care este cel mai bun dintre oameni și cel mai apropiat de Allah, obișnuia să mănânce carne și miere și să bea lapte. Când unul dintre companionii săi a vrut să renunțe la carne, i-a spus că acest lucru este greșit. Anas Ibn Malik, Allah să fie mulțumit de el, relatează că a existat un grup de Companioni ai Profetului, Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa, dintre care unul a spus: „Nu mă voi căsători niciodată cu femei”; altul a spus: „Nu voi mânca carne”; un al treilea a spus: „Nu voi dormi pe un pat”; iar un al patrulea a spus: „Voi posti și nu voi rupe niciodată postul”. Când Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântarea fie asupra sa, a fost informat despre acest lucru, el l-a lăudat și i-a mulțumit lui Allah, apoi a spus:

„Ce este în neregulă cu oamenii care spun așa și așa? Eu mă rog și dorm; eu postesc și îmi rup postul; și mă căsătoresc cu femei. Oricine se abate de la Sunnah (calea) mea nu-mi aparține.” (Raportat de An-Nasaa’i).

Există o mare diferență între a nu mânca un anumit tip de mâncare pentru că nu îi place, sau pentru că cineva a fost îndepărtat de ea – de exemplu, văzând un animal sacrificat când era copil, ceea ce poate lăsa persoana cu o aversiune pentru carne – și alte motive similare, și a crede că carnea este Haraam, abținându-se de la ea este un act de adorare, așa cum fac brahmanii, călugării și alții.

După ce această chestiune este clară în mintea voastră, nu este nimic rău în a nu mânca alimente care nu vă plac. Îl rugăm pe Allah să vă dea puterea de a face fapte bune și să vă protejeze de orice rău. Numai Allah este Cel care călăuzește pe Calea cea dreaptă.

(Bazat pe o Fatwa dată de Sheikh M. S. Al-Munajjid, www. Islam-qa.com)
-Comitetul de Fatwa al Islamului Online
www.IslamOnline.net

Un membru al organizației Islamic Concern for Animals a adresat următoarea întrebare mai multor ulema de frunte prin intermediul secțiunilor lor online de întrebări și răspunsuri:

Sunt un convertit la islam, mash’a allah. Am crescut ca vegetarian, sunt un atlet și mă simt foarte sănătos și puternic. Este halal să fiu vegetarian?

Ayatullah Sayyid Khamanei

„Bismihi Ta`ala

Conform legii islamice (shar`) nu există nicio obiecție în acest sens. Cu toate acestea, consumul de carne este permis de legea islamică, deși a mânca prea multă este condamnabil (makruh). Wallahul`Alim.”

Sayyid Nasrallah

„În numele lui Allah

Nu există nicio problemă în acest sens.”

Ayatullah Shirazi

„A fi vegetarian este OK și halal și, de fapt, avem hadith-uri în islam care ne încurajează să mâncăm mai puțină carne.”

De ce alegi sacrificiul de ‘Eid? Cum rămâne cu Crăciunul și Ziua Recunoștinței?

Suntem pe deplin de acord că Crăciunul, Ziua Recunoștinței și alte sărbători nemusulmane presupun un sacrificiu de animale care îl depășește chiar și pe cel al oricărui ‘Eid. Articolul de pe site-ul nostru a fost scris de un musulman către alți membri ai Ummah-ului pentru a explora sacrificiul de animale în cadrul Islamului. Suntem la fel de preocupați de cruzimea aplicată animalelor în timpul sărbătorilor nemusulmane.

.