Complet Concis

Contenciosul capitolului

Serviciul lui Ioan Botezătorul. (1-8) Botezul și ispita lui Hristos. (9-13) Hristos propovăduiește și cheamă ucenici. (14-22) El alungă un duh necurat. (23-28) El vindecă mulți bolnavi. (29-39) Vindecă un lepros. (40-45)

Comentariu la Marcu 1:1-8.

(Citește Marcu 1:1-8.)

Isaia și Maleahi au vorbit fiecare despre începutul Evangheliei lui Isus Hristos, în slujba lui Ioan. Din acești profeți putem observa că Hristos, în evanghelia Sa, vine printre noi, aducând cu El o comoară de har și un sceptru de guvernare. Atât de mare este corupția lumii, încât există o mare opoziție față de progresul său. Când Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Său în lume, a avut grijă, și când Îl trimite în inimă, are grijă, să pregătească calea înaintea Lui. Ioan se consideră nevrednic de cea mai neînsemnată funcție despre Hristos. Cei mai eminenți sfinți au fost întotdeauna cei mai umili. Ei simt nevoia lor de sângele ispășitor și de Duhul sfințitor al lui Hristos, mai mult decât alții. Marea promisiune pe care Hristos o face în Evanghelia Sa celor care s-au pocăit și cărora li s-au iertat păcatele este că vor fi botezați cu Duhul Sfânt; vor fi purificați de harurile Sale și împrospătați de mângâierile Sale. Noi folosim rânduielile, cuvântul și sacramentele fără folos și mângâiere, în cea mai mare parte, pentru că nu avem din acea lumină divină în noi; și nu o avem pentru că nu o cerem; pentru că avem cuvântul lui care nu poate lipsi, că Tatăl nostru ceresc va da această lumină, Duhul Său cel Sfânt, celor care o cer.

Comentariu la Marcu 1:9-13

(Citește Marcu 1:9-13)

Baptismul lui Hristos a fost prima lui apariție publică, după ce trăise multă vreme necunoscut. Câtă valoare ascunsă există, care în această lume nu este cunoscută! Dar, mai devreme sau mai târziu, va fi cunoscută, așa cum a fost Hristos. El a luat asupra Sa asemănarea cărnii păcătoase; și astfel, de dragul nostru, S-a sfințit pe Sine însuși, pentru ca și noi să fim sfințiți și să fim botezați împreună cu El, Ioan 17:19. Vedeți cât de onorabil l-a stăpânit Dumnezeu, atunci când s-a supus botezului lui Ioan. A văzut Duhul Sfânt coborând peste el ca un porumbel. Noi putem vedea cerul deschis pentru noi, atunci când percepem că Duhul coboară și lucrează asupra noastră. Lucrarea bună a lui Dumnezeu în noi, este o dovadă sigură a bunei Sale voințe față de noi și a pregătirilor pentru noi. În ceea ce privește ispitirea lui Hristos, Marcu remarcă faptul că se afla în pustiu și că a fost cu fiarele sălbatice. A fost un exemplu al grijii Tatălui său față de el, ceea ce l-a încurajat și mai mult că Tatăl său va avea grijă de el. Protecțiile speciale sunt garanții ale unor provizii de sezon. Șarpele l-a ispitit pe primul Adam în grădină, pe cel de-al doilea Adam în pustie; cu succese diferite, într-adevăr; și de atunci el îi ispitește încă pe copiii amândurora, în toate locurile și în toate condițiile. Tovărășia și conversația au ispitele lor; și a fi singur, chiar și în pustiu, are și el ale sale. Nici un loc sau stare nu scutește, nici o afacere, nici munca legală, nici mâncatul, nici băutura, nici măcar postul și rugăciunea; adesea în aceste îndatoriri sunt cele mai multe asalturi, dar în ele este cea mai dulce biruință. Slujirea îngerilor buni este un motiv de mare mângâiere în ceea ce privește planurile răuvoitoare ale îngerilor răi; dar cu atât mai mult ne mângâie pe noi, faptul de a avea locuirea lui Dumnezeu Duhul Sfânt în inimile noastre.

Comentariu la Marcu 1:14-22

(Citește Marcu 1:14-22)

Jesus a început să predice în Galileea, după ce Ioan a fost pus în închisoare. Dacă unii vor fi puși deoparte, alții vor fi ridicați, ca să continue aceeași lucrare. Observați marile adevăruri pe care Hristos le-a predicat. Prin pocăință dăm slavă Creatorului nostru, pe care l-am ofensat; prin credință dăm slavă Răscumpărătorului nostru, care a venit să ne salveze de păcatele noastre. Hristos le-a unit pe acestea două și nimeni să nu se gândească să le despartă. Hristos îi onorează pe cei care, deși sunt meschini în această lume, sunt sârguincioși în treburile lor și buni unii cu alții. Industria și unitatea sunt bune și plăcute, iar Domnul Isus poruncește o binecuvântare asupra lor. Cei pe care Hristos îi cheamă, trebuie să lase totul pentru a-l urma; și prin harul său îi face să fie dispuși să facă acest lucru. Nu că trebuie neapărat să ieșim din lume, dar trebuie să ne așezăm liberi față de lume; să părăsim orice lucru care este împotriva datoriei noastre față de Hristos și care nu poate fi păstrat fără a face rău sufletelor noastre. Isus a păzit cu strictețe ziua de sabat, aplicându-se și abundând în lucrarea de sabat, pentru care a fost rânduită odihna de sabat. Sunt multe lucruri uimitoare în doctrina lui Hristos; și cu cât o auzim mai mult, cu atât vedem mai multe motive să o admirăm.

Comentariu la Marcu 1:23-28

(Citește Marcu 1:23-28)

Diavolul este un duh necurat, pentru că și-a pierdut toată puritatea naturii sale, pentru că acționează în opoziție directă cu Duhul Sfânt al lui Dumnezeu și, prin sugestiile sale, spurcă spiritele oamenilor. Sunt mulți în adunările noastre care participă în liniște sub conducerea unor învățători pur formali; dar dacă Domnul vine cu slujitori credincioși și cu o doctrină sfântă, și prin Duhul Său convingător, ei sunt gata să spună, ca acest om: Ce avem noi de-a face cu Tine, Isus din Nazaret! Nici o dezordine nu ar putea să permită unui om să știe că Isus este Sfântul lui Dumnezeu. El dorește să nu aibă nimic de-a face cu Isus, pentru că disperă să fie salvat de el și se teme să fie distrus de el. Vedeți în ce limbă vorbesc aceia care îi spun Celui Atotputernic: „Pleacă de la noi!”. Acest duh necurat Îl ura și se temea de Hristos, pentru că Îl cunoștea ca fiind un Sfânt; căci mintea carnală este vrăjmașă lui Dumnezeu, mai ales sfințeniei Sale. Când Hristos, prin harul Său, eliberează suflete din mâinile lui Satana, nu este fără tumult în suflet; căci acest dușman răutăcios îi va neliniști pe cei pe care nu-i poate distruge. Aceasta i-a pus pe toți cei care au văzut-o pe gânduri: Ce este această nouă doctrină? O lucrare atât de mare se face adesea acum, și totuși oamenii o tratează cu dispreț și neglijență. Dacă nu ar fi așa, convertirea unui om rău notoriu la o viață sobră, dreaptă și evlavioasă, prin propovăduirea unui Mântuitor răstignit, i-ar face pe mulți să întrebe: Ce doctrină este aceasta?

Comentariu la Marcu 1:29-39

(Citește Marcu 1:29-39)

Oriunde vine Hristos, El vine să facă bine. El vindecă, pentru ca noi să-i slujim lui și altora care sunt ai Lui și pentru El. Cei care sunt ținuți departe de rânduielile publice din cauza bolii sau a altor piedici reale, se pot aștepta la prezența plină de har a Mântuitorului; el le va alina necazurile și le va atenua durerile. Observați cât de numeroși erau pacienții. Când alții se grăbesc bine cu Hristos, acest lucru ar trebui să ne învioreze în căutarea lui. Hristos a plecat într-un loc singuratic. Deși nu era în pericol de distragere a atenției sau de ispită a slavei deșarte, totuși s-a retras. Cei care au cele mai multe treburi în public, și de cel mai bun fel, trebuie totuși să fie uneori singuri cu Dumnezeu.

Comentariu la Marcu 1:40-45

(Citește Marcu 1:40-45)

Avem aici curățirea unui lepros de către Hristos. Ea ne învață să ne adresăm Mântuitorului cu mare smerenie și cu deplină supunere față de voința Sa, spunând: „Doamne, dacă vrei”, fără să ne îndoim de disponibilitatea lui Hristos de a-l ajuta pe cel aflat în suferință. Vedeți, de asemenea, ce să așteptăm de la Hristos; că, potrivit credinței noastre, ni se va întâmpla. Sărmanul leprosar a spus: „Dacă voiești”. Hristos acordă cu ușurință favoruri celor care se supun cu ușurință voinței Sale. Hristos nu voia să se facă nimic care să semene cu căutarea laudei poporului. Dar nu există acum nici un motiv pentru care să ezităm să răspândim laudele lui Hristos.

.