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Não ser como o cavalo ou a mula, que não têm entendimento, mas devem ser controlados por bit e bridão… Salmo 32:9
Nunca fui um cavalo: por isso só posso imaginar como deve ser a primeira vez que um ser humano decide colocar um pouco na sua boca. Um pedaço de metal duro, duro e frio, com correias presas para forçar você a mover sua cabeça da maneira que seu cavaleiro escolher. Mesmo que o pedaço seja o mais confortável possível – como tenho a certeza que é em círculos humanos – não pode ser uma peça de equipamento muito agradável.
Um pedaço e uma cabeçada significam controlo: “Vais fazer o que eu disser, e não apenas o que quiseres. Você irá onde eu decidir, e não apenas onde você escolher. Você não tem que pensar por si mesmo – isso será feito por você. E se você tentar se rebelar e desobedecer, bem, desculpe, mas isso será muito desagradável para você. Você vai acabar com uma boca bem dorida”
É interessante que o salmista use o bit and bridle como uma ilustração de como não devemos nos relacionar com Deus. Certamente, somos chamados a responder à liderança de Deus com obediência implícita. Mas essa obediência deve ser alegre e voluntária, não algo forçado sobre nós. As pessoas que trabalham com cavalos dizem que desenvolvem relações profundas com seus animais, verdadeiro afeto e respeito, e eu não duvido que isso seja verdade. Mas não se aproxima – não, nem por um milhão de quilômetros – da relação entre duas pessoas, dois seres pensantes que podem se relacionar através da fala, com sorrisos e carrancas, piadas e debates, gestos e silêncios, discussão e risos.
Pessoas que não conhecem o Antigo Testamento muitas vezes falam do Deus retratado em suas páginas como duro, severo, julgador, muito diferente do Deus do Novo. Isto é uma caricatura. E este salmo é apenas uma das dezenas de passagens do Antigo Testamento que deixam isso claro: “Eu te instruirei e te ensinarei o caminho que deves seguir; eu te aconselharei e zelarei por ti” (versículo 8). Nada de freios e freios! – É tudo cuidado, preocupação, ternura. Na verdade, não está muito longe das palavras de Jesus aos seus discípulos em João 15,15: “Já não vos chamo servos, porque um servo não conhece os negócios do seu senhor. Em vez disso, tenho-vos chamado amigos, pois tudo o que aprendi de meu Pai vos tenho dado a conhecer”.
Eu vos chamei de amigos. Isso resume muito bem a situação. O cristianismo – e na verdade, grande parte da religião do Antigo Testamento também – é tudo sobre relacionamentos. Como é triste, então, que tenhamos muitas vezes o talento de reduzi-lo ao nível da obediência forçada, a opção do bit e do bridle: “Oh bem, Deus diz que é isto que eu devo fazer, por isso suponho que é melhor continuar com isto.”
A questão surge: Serei eu um cristão “mordedor e bridão”, com o objectivo de agradar a Deus através de dentes cerrados? Ou sou um cristão de “obediência feliz”, com a intenção de desfrutar do meu relacionamento com Deus, e tendo prazer em fazer a Sua perfeita vontade? – Sim, mesmo quando isso não me convém.
Jesus nunca usou a imagem de bit and bridle. Mas ele nos deu algo um pouco parecido: ele falou sobre o “jugo”, o dispositivo de madeira que era usado para controlar o boi (Mateus 11: 29-30). Mas o grande do seu jugo é que ele é “fácil” (a palavra pode ser traduzida como “bom” ou “agradável”). E a que é que isso leva? Ah, alguma coisa mordaz e brida nunca pode dar: “Vão encontrar descanso para as vossas almas”.
A vossa alma está em descanso? Pode estar!
Pai, os vossos caminhos nem sempre são fáceis, e as vossas exigências podem ser difíceis. Mas ensina-me a alegria da obediência feliz, e ajuda-me a conhecer aquele descanso e paz de alma de que Jesus fala. Amém.