Situações de vida real
As aneuploidias fetais são defeitos genéticos que podem ser identificados prenatalmente. A mais comum é a Trissomia do cromossomo 21. Não há nenhuma terapia, nenhuma cura disponível para estes defeitos que possa ser aplicada neste momento à criança por nascer. A única forma de prevenir a manifestação desta condição congénita é destruir a criança. Nove dos dez fetos pré-natais com síndrome de Down diagnosticados são abortados nos Estados Unidos (IDSC 2009). A pessoa inferior, a pessoa que mostra o traço indesejável, é eliminada com a expectativa de uma futura criança saudável.
O rastreio pré-natal também é feito para determinar características não consideradas defeitos congênitos, como o sexo do feto. A seleção sexual é praticada em algumas culturas; a criança do sexo masculino é a preferida. Os filhos do sexo masculino permanecem na família e são uma fonte de renda e apoio para os pais à medida que envelhecem. As crianças do sexo feminino deixam a sua própria família e juntam-se à do marido. Além disso, há a despesa de um dote para a criança do sexo feminino. O aborto após uma ecografia e o infanticídio de meninas são amplamente praticados na China e na Índia para garantir o nascimento de uma prole masculina. Um desequilíbrio da relação homem-mulher resultou desta prática. Na China, o rácio população foi seriamente afectado, onde o rácio homem-mulher normal é de 105 rapazes para 100 raparigas, em algumas áreas é de 150 rapazes para 100 raparigas (Steinbock 2002). As graves consequências sociais têm resultado em países onde a selecção de sexo é comum. Os homens em idade reprodutiva não conseguem encontrar esposas e têm recorrido a deixar seus países para encontrar esposas em outros lugares. A taxa de natalidade tem diminuído de forma alarmante. Este é um exemplo de um fim digno, para apoiar a unidade familiar, alcançado pela morte de meninas inocentes, e com consequências alarmantes a longo prazo.
Estas são situações da vida real. A selecção parental para características específicas suscita preocupações significativas: a destruição da criança “defeituosa” ou indesejada é sempre uma característica da tomada de decisão; e no caso do melhoramento genético germinal, todas as consequências, esperadas ou imprevistas, seriam transmitidas a todas as gerações seguintes. Há simplesmente demasiadas incógnitas, e os efeitos secundários podem ser desastrosos. Outras conseqüências sociais de longo prazo vêm à mente: Os pais serão coagidos a praticar o melhoramento genético nos seus filhos? Será que o pai que não pode se dar ao luxo de melhorar ou não melhorar seu filho por outra razão será considerado um mau pai? Esses pais sofrerão discriminação? As crianças “inferiores” serão diminuídas ou rejeitadas pelos pais, pela sociedade?3
O aprimoramento humano da criança afeta a relação pai-filho?
Os pais têm a responsabilidade pelo bem-estar de seus filhos; eles têm uma ampla gama de discrição para determinar em que consistirá esse bem-estar. Ao mesmo tempo, as crianças são consideradas seres por direito próprio, com certos interesses que devem ser reconhecidos independentemente das preferências dos pais.
A boa educação dos pais deve ser fundada no amor e na aceitação da criança. Os pais devem oferecer amor incondicional e valorizar seus filhos sem considerar seus traços. Os pais desejam para seus filhos os traços físicos, comportamentais e psicológicos que possibilitem os melhores resultados na vida e nos relacionamentos. Com aceitação incondicional, os pais trabalham para melhorar as habilidades naturais da vida de seus filhos em um esforço para oferecer as melhores oportunidades de sucesso.
Aprimoramento humano através de tecnologias genéticas ou outras tecnologias reprodutivas apresenta uma situação diferente. Esta intervenção resulta no desenho da criança de acordo com as expectativas dos pais. O desenho da criança de acordo com a seleção de características dos pais pode deixar pouco espaço para a consideração das escolhas da criança. Um princípio ético básico afirma que as pessoas são fins em si mesmas, não devem ser usadas como meios. Quando as pessoas são usadas como meios, elas não são livres de fazer suas próprias escolhas. A criança pode ser vista como um produto. Esta relação desigual pode resultar em uma situação de controle, de domínio sobre a criança. Pode haver uma ligação entre o domínio sobre a criança e o amor condicionado (Lewens 2009, 354). A criança seria aceita se as expectativas dos pais fossem satisfeitas. Se o traço indesejável não for melhorado, a criança pode ser vista como defeituosa e menos desejável. A rejeição total ocorre quando a criança por nascer é abortada para evitar o traço indesejável. O amor incondicional significa aceitação total e sem reservas. Nesse caso, a criança é aceita com a condição de que nasça sem o traço indesejável.
Em conclusão, a nova eugenia, embora baseada na ciência, continua a perseguir a mesma meta que a eugenia antiga, o desenvolvimento de um indivíduo superior. A eliminação do indivíduo inferior continua a ser parte integrante desse sistema de idéias. A aceitação condicionada da criança pelos pais pode afetar negativamente a relação pai-filho e, em última instância, a unidade familiar que é a instituição básica da sociedade.