Não foi fácil ser amigo e companheiro de viagem de Paul. O apóstolo viveu uma vida dura e às vezes perigosa. Seus inimigos diziam que ele era um demagogo, um desordeiro que caluniava os judeus e desonrava o templo e, por extensão, desprezava a autoridade do todo-poderoso Império Romano.

Luke ficou ao lado de Paulo, dia sim, dia não, por pelo menos dois anos. Todos os dias ele passava pelos guardas romanos, que devem ter crescido em seu respeito por ele.

Na realidade, os inimigos de Paulo eram os caluniadores: “… Nós achamos este homem uma praga”, disseram eles, “um criador de dissensões entre todos os judeus do mundo, e um líder da seita dos nazarenos” (Atos 24:5 Atos 24:5 Pois nós achamos este homem um companheiro pestilento, e um movedor de sedição entre todos os judeus do mundo, e um líder da seita dos nazarenos:
American King James Version×, ênfase acrescentada ao longo). Tais acusações poderiam ser lançadas na prisão, e no caso de Paulo o fizeram. Poucos ousaram acompanhar ou visitar Paulo sob este tipo de circunstâncias perigosas e humilhantes.

Luke foi fiel porque tinha um trabalho a fazer: escrever uma história dos primeiros anos da Igreja fundada pelo homem que ele se convenceu que era o próprio Filho de Deus, Jesus de Nazaré. Poucos eram tão destemidos como o amigo e companheiro de confiança de Paulo, Lucas. Lucas ficou ao lado de Paulo, dia sim, dia não, pelo menos por dois anos. Todos os dias ele passava pelos guardas romanos, que devem ter crescido em seu respeito por ele. A sua constância lhe valia respeito; ele era tão fiel como um relógio.

Apenas uma coisa era mais importante para Lucas do que ser amigo de Paulo: a sua dedicação como servo de seu Mestre, Jesus Cristo.

Paul encontrou-se em prisão domiciliar em Roma, embora não tivesse cometido nenhum crime contra judeus ou gentios. Mas Paulo sabia – através da revelação anterior de Deus a ele – que ele serviria como testemunha de Deus diante de César em Roma (Atos 27:24 Atos 27:24 Dizendo: Não temas, Paulo; tu deves ser levado diante de César; e, vês, Deus te deu todos aqueles que navegam contigo.
American King James Version×). Então, aqui estava ele.

Os tempos estavam a tentar para Paulo. Ele precisava de encorajamento, que Deus providenciou através de um médico amigável e sensível, um homem chamado Lucas.

Baixo de prisão domiciliar e confinado a uma casa alugada por pelo menos dois anos, Paulo era livre para ensinar e pregar o evangelho do Reino de Deus vindouro aos curiosos e aos que Deus estava chamando (Atos 28:16 Atos 28:16 E quando chegamos a Roma, o centurião entregou os prisioneiros ao capitão da guarda: mas Paulo sofreu para morar sozinho com um soldado que o guardava.
American King James Version×; Act 28:30-31 Act 28:30-31 E Paulo habitou dois anos inteiros na sua própria casa alugada, e recebeu tudo o que lhe chegou, pregando o reino de Deus, e ensinando as coisas que dizem respeito ao Senhor Jesus Cristo, com toda a confiança, ninguém o proibindo.
American King James Version×). Seus esforços deram frutos; os ensinamentos de Paulo converteram até mesmo membros da família de César (Filipenses 4:22 Filipenses 4:22 Todos os santos o saúdam, principalmente aqueles que são da família de César.
American King James Version×).

A história de Lucas

Quem foi o homem que não só encorajou Paulo durante este tempo difícil, mas que escreveu dois livros do Novo Testamento? As Escrituras nos dizem pouco, mas podemos inferir um pouco examinando a obra de Lucas e os tempos em que ele viveu.

A Igreja primitiva era predominantemente judaica. Jesus, os apóstolos originais e apóstolos posteriores, como Paulo, eram todos judeus. Mas o livro de Atos registra que, com o tempo, os gentios (não judeus) vieram a aceitar a mensagem dos apóstolos e tornaram-se membros da Igreja que Jesus fundou.

Luke parece ter sido um dos primeiros gentios convertidos ao cristianismo. Quais são as indicações bíblicas de que ele era um gentio? Em Colossenses 4,10-14 Colossenses 4,10-14 Aristarco, meu companheiro de prisão, vos saúda, e Marcos, filho da irmã, a Barnabé (tocando em quem recebestes mandamentos: se ele vier a vós, recebei-o). Estes são apenas os meus companheiros de trabalho para o Reino de Deus, que têm sido um conforto para mim. Epafras, que é um de vós, servo de Cristo, vos saúda, sempre trabalhando fervorosamente por vós em orações, para que permaneçais perfeitos e completos em toda a vontade de Deus. Pois eu lhe dou testemunho de que ele tem um grande zelo por vós, e pelos que estão em Laodicéia, e pelos que estão em Hierápolis. Lucas, o amado médico, e Demas, vos saúdam.
American King James Version×Paul nomeia três de seus companheiros e colegas de trabalho que foram “meus únicos companheiros de trabalho… que são da circuncisão” – isto é, judeus – e depois três outros companheiros, incluindo Lucas. A implicação óbvia é que os últimos três eram gentios.

Luke era um homem culto, um linguista. Ele falava e escrevia grego clássico, mas ele também podia conversar e escrever em hebraico, aramaico e grego helenístico. O seu domínio do grego indica que ele provavelmente era um grego. Sua dedicação nos mostra que ele tinha um coração de ouro.

Luke era educado, criativo e talentoso. Entre o povo mediterrâneo da época, os gregos eram bem educados e treinados, especialmente em filosofia, oratória, escrita e matemática. Mesmo os poderosos líderes romanos foram predispostos à cultura e educação dos gregos, que sob Alexandre o Grande tinham construído um poderoso império que precedeu os romanos como potência dominante na região do Mediterrâneo e Oriente Médio.

Grécia forneceu ao mundo muitos oradores famosos, foi considerada por suas habilidades literárias e gênio e foi tocada por sua disciplina educacional. Algumas das obras de filósofos e retóricos gregos são ainda hoje citadas por filósofos e cientistas da comunicação modernos, 2.500 anos depois.

Não deve ser surpreendente, dadas estas circunstâncias, que Deus tenha chamado um grego para escrever um dos quatro Evangelhos – estas breves biografias de Jesus, o Messias, que são preservadas para nós no início do Novo Testamento. Também não devemos nos surpreender que Lucas escrevesse a história definitiva das primeiras décadas da Igreja – o livro de Atos – durante as quais cruzou línguas e culturas para chegar aos gentios.

Luke é o único escritor gentio do Novo Testamento. O Evangelho que leva seu nome e o livro de Atos são duas partes de uma obra abrangente. Note que Lucas conclui seu Evangelho com um Cristo ressuscitado e imortal e começa o livro de Atos com o mesmo Jesus. Ele dirigiu ambos os livros à mesma pessoa, Teófilo (Lucas 1:3 Lucas 1:3 Também me pareceu bem, tendo tido perfeita compreensão de todas as coisas desde o início, escrever-lhe em ordem, o mais excelente Teófilo,
American King James Version×; Atos 1:1 Atos 1:1O antigo tratado que eu fiz, ó Teófilo, de tudo o que Jesus começou tanto a fazer como a ensinar,
American King James Version×).

Theophilus, cujo nome significa “amigo de Deus”, não aparece em nenhum outro lugar nas Escrituras. Ele também era aparentemente um crente gentio, já que Lucas diz a Teófilo que ele escreveu seu Evangelho “para que saibas a certeza das coisas em que foste instruído” (Lucas 1:4 Lucas 1:4 Para que saibas a certeza dessas coisas, nas quais foste instruído.
American King James Version×).

Alguns estudiosos concluíram que Teófilo era um patrono rico que ajudou a apoiar Lucas enquanto ele escrevia seu Evangelho e o livro de Atos. Note também que Lucas se refere a ele não apenas como Teófilo, mas “o mais excelente Teófilo” (Lucas 1:3 Lucas 1:3 Também me pareceu bom, tendo tido perfeita compreensão de todas as coisas desde o início, escrever-lhe em ordem, o mais excelente Teófilo,
American King James Version×). Este título é típico daqueles usados para altos funcionários do governo romano (compare Atos 23:26 Atos 23:26Claudius Lysias com o mais excelente governador Felix envia saudações.
American King James Version×), então talvez Theophilus tenha ocupado tal posição.

Luke, o amado médico

As Escrituras notam que Lucas era médico (Colossenses 4:14 Colossenses 4:14 Lucas, o amado médico, e Demas, saúda-o.
American King James Version×). Um médico da época de Lucas não era o mesmo que os médicos modernos, já que a ciência da medicina não estava muito avançada. Mesmo assim, os gregos estavam acima de outros gentios quando se tratava de ciência e medicina e da compreensão do funcionamento do corpo humano.

O profundo respeito de Paulo e o amor cristão por Lucas vêm à tona quando ele se refere a ele como “o médico amado”.

Um médico da época de Lucas poderia trabalhar com o corpo e a mente, embora não no sentido de um cirurgião moderno. Mas Lucas estava interessado no bem-estar das pessoas; isto é evidente em seus escritos. Um velho ditado encaixa com a visão de Lucas: “Um ministro vê os homens no seu melhor, um advogado vê os homens no seu pior, e um médico vê os homens como eles são.”

O profundo respeito de Paulo e o amor cristão por Lucas aparecem quando ele se refere a ele como “o médico amado” (Colossenses 4:14 Colossenses 4:14 Lucas, o médico amado, e Demas, saúda-o.
American King James Version×). Lucas mostrou interesse no bem-estar de mulheres e crianças, como mostrado em seu Evangelho.

Na Judéia, como em outros lugares do mundo conhecido, as mulheres na época de Lucas ocupavam um lugar baixo na sociedade. Por exemplo, alguns relatos históricos da época relatam que os homens judeus davam graças a Deus a cada manhã que não tinham nascido gentios, escravos ou mulheres.

A perspectiva de Lucas difere do retrato comum das mulheres da época. Lucas conta sua narrativa de nascimento de Cristo a partir do ponto de vista de Maria. Lucas escreve de Isabel, de Ana, da viúva de Naim, da mulher que ungiu os pés de Jesus na casa de Simão, o fariseu. Lucas retrata Marta e Maria e Maria Madalena.

Um convite para os gentios

Luke parece ter escrito principalmente, embora não inteiramente, para os gentios. Novamente, Theophilus era provavelmente um gentio. Em comparação com os outros três Evangelhos, o de Lucas é escrito para ser mais facilmente compreendido por um gentio.

Por exemplo, note que Lucas usou datas romanas em suas obras quando ele identificou o imperador e governador romano. Em seus escritos Lucas usou o equivalente grego das palavras hebraicas, o que o tornaria mais facilmente compreendido pelos gregos.

Por exemplo, ele não usou o termo judeu rabino; em vez disso, ele usou uma palavra grega que significa “mestre”. Também, quando ele traça a descendência de Jesus, ele volta para Adão, o progenitor da raça humana, em vez de voltar apenas até Abraão como Mateus tinha feito.

Estas pequenas diferenças sugerem que Lucas provavelmente escreveu seu relato evangélico para que os gentios pudessem mais facilmente identificar-se com Jesus e Seus ensinamentos. Muitos estudiosos dizem que o Evangelho de Lucas é o mais fácil de ler dos quatro e o mais fácil de entender de todas as narrativas e cartas do Novo Testamento.

Luke o historiador cuidadoso

Luke aparentemente escreveu seu Evangelho por volta de 60-61 d.C., cerca de 30 anos após a morte de Jesus. Nós podemos chegar a este tempo examinando as evidências de quando ele escreveu o livro de Atos.

Luke começa Atos referindo-se ao “relato anterior” que ele tinha escrito (Atos 1:1 Atos 1:1 O tratado anterior que eu fiz, ó Teófilo, de tudo que Jesus começou tanto a fazer como a ensinar,
American King James Version×), o Evangelho de Lucas. O capítulo final de Atos conclui com acontecimentos que precederam a perseguição de Nero aos cristãos (em 65) e a morte de Paulo. Caso contrário, Lucas certamente teria mencionado ambos. O livro termina com Paulo sob prisão domiciliar em Roma, aguardando julgamento pelas acusações feitas contra ele. Nenhum relato de um julgamento ou veredicto é mencionado em qualquer lugar.

Os mais estudiosos da Bíblia concordam assim que Atos foi escrito por volta de 63 e reflete os acontecimentos na Igreja até aquele momento. Assim, se Lucas escreveu Atos então, ele deve ter escrito seu Evangelho alguns anos antes, ca. 60-61. (Como um pós-escrito para o livro de Atos, os romanos aparentemente libertaram Paulo de sua prisão domiciliar pouco tempo depois, mas Nero mais tarde o aprisionou novamente e o mandou executar cerca de 66.)

Aparentemente Lucas não foi uma testemunha ocular das obras e ensinamentos poderosos de Jesus, mas foi alguém que incorporou copiosamente os relatos de outras testemunhas oculares (Lucas 1:1-2 Lucas 1:1-2 Porque tanto quanto muitos tomaram em mãos para estabelecer em ordem uma declaração daquelas coisas que são mais seguramente cridas entre nós, mesmo quando eles as entregaram a nós, que desde o início foram testemunhas oculares, e ministros da palavra;
American King James Version×).

Quando examinamos o Evangelho de Lucas, vemos como ele era cuidadoso. Nos primeiros versículos Ele afirma que seu trabalho é o produto de uma pesquisa cuidadosa. Ele observa que ele baseia seu relato em informações “transmitidas a nós por aqueles que desde os primeiros foram testemunhas oculares” (Lucas 1:2 Lucas 1:2Even enquanto nos entregavam, que desde o início foram testemunhas oculares, e ministros da palavra;
American King James Version×). Como um viajante experiente, Lucas teve oportunidades de entrevistar as melhores fontes (isto é, os 12 apóstolos de Jesus e Paulo), e ele ouviu atentamente suas histórias e testemunhos, tomando notas volumosas.

Meia do Evangelho de Lucas consiste de material não encontrado nos outros três relatos da vida e obra de Cristo. Isto demonstra que Lucas procurou e entrevistou outras testemunhas dos acontecimentos que registrou.

Luke foi um historiador meticuloso. Observe seu cuidadoso trabalho ao datar o surgimento de João Batista, cruzando seis dados contempo-rários: “No décimo quinto ano do reinado de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos governador da Judéia, Herodes tetrarca da Galiléia, seu irmão Filipe tetrarca de Iturea e Traconite, e Lisanias, tetrarca de Abilene, enquanto Anás e Caifás eram sumos sacerdotes, a palavra de Deus veio a João…” (Lucas 3:1-2 Lucas 3:1-2 Ora, no décimo quinto ano do reinado de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos governador da Judéia, e Herodes tetrarca da Galiléia, e seu irmão Filipe tetrarca de Ituraéia e da região de Traconite, e Lisanias tetrarca de Abilene, sendo Anás e Caifás sumo sacerdotes, veio a palavra de Deus a João, filho de Zacarias, no deserto.
American King James Version×).

Isto mostra a propensão de Lucas para a precisão que tão caracterizou os seus escritos. Cinco dos seis pontos de controlo cronológicos lidam com dados gentios. O sexto trata de um ponto de interesse para os judeus.

Quando se trata de escrever o livro de Atos, Lucas também teve a oportunidade de entrevistar muitas testemunhas oculares. Lucas escreveu sobre os atos dos 12 apóstolos de Atos 1-12, depois de Paulo e outros de Atos 13-28. Ele demonstrou a transição da vida e dos ensinamentos de Jesus para a vida e os ensinamentos da Igreja. O livro de Atos confirmou que o que Jesus ensinou e praticou foi realmente ensinado e praticado pelos apóstolos e pela Igreja primitiva.

O próprio Lucas foi um participante em alguns dos eventos que ele registrou. Ele viajou com Paulo em suas segunda e terceira viagens missionárias. Observe o pronome que começamos em Atos 16:10 Atos 16:10 E depois que ele viu a visão, imediatamente nos esforçamos para ir à Macedônia, certamente reunindo que o Senhor nos havia chamado para pregar o evangelho a eles.
American King James Version×, onde Lucas se tornou um dos companheiros de viagem regulares de Paulo durante o restante do livro.

Luque viajou com Paulo para Roma e esteve com ele durante os dois anos em que esteve em prisão domiciliar (Atos 28:30-31 Atos 28:30-31 E Paulo morou dois anos inteiros em sua própria casa alugada, e recebeu tudo o que lhe havia chegado, pregando o reino de Deus, e ensinando as coisas que dizem respeito ao Senhor Jesus Cristo, com toda a confiança, ninguém o proibindo.
American King James Version×). Novamente note o pronome nós em Atos 28:10-16 Atos 28:10-16 que também nos honrou com muitas honras; e quando nós partimos, eles nos carregaram com as coisas que eram necessárias. E depois de três meses nós partimos em um navio de Alexandria, que tinha invernado na ilha, cujo signo era Castor e Pollux. E ao aterrarmos em Siracusa, ficámos lá três dias. E de lá pegamos uma bússola, e chegamos a Régio; e depois de um dia soprou o vento sul, e no dia seguinte viemos a Puteoli: Onde encontramos irmãos, e desejávamos ficar com eles sete dias. E assim fomos para Roma. E dali, quando os irmãos ouviram falar de nós, vieram ao nosso encontro até o fórum de Apii, e as três tabernas: a quem Paulo, quando viu, agradeceu a Deus, e tomou coragem. E quando chegamos a Roma, o centurião entregou os prisioneiros ao capitão da guarda: mas Paulo sofreu para morar sozinho com um soldado que o guardava.
American King James Version×. Durante aqueles longos dias Lucas sem dúvida aproveitou todas as oportunidades para registrar muitas histórias anteriores e relatos pessoais, colocando-as para todo o tempo no livro de Atos.

Lições de Lucas

Nós podemos aprender muitas lições de Lucas.

Luke foi estudioso e meticuloso com sua narrativa de Cristo e dos apóstolos, e especialmente com Paulo. Nós também podemos ter cuidado em como falamos e escrevemos sobre os outros. Devemos ter cuidado para sempre “falar a verdade em amor” (Efésios 4:15 Efésios 4:15 Mas falando a verdade em amor, podemos crescer nele em todas as coisas, que é a cabeça, mesmo Cristo:
American King James Version×).

Luke foi minucioso e abrangente, inabalável em seu compromisso com a verdade. Ele não assumiu as coisas. Ele verificou cuidadosamente as coisas. O próprio Lucas registrou o belo exemplo dos Bereanos, que, tendo ouvido Paulo, “receberam a palavra com toda a prontidão, e buscaram as Escrituras diariamente para descobrir se essas coisas eram assim” (Atos 17:11 Atos 17:11 Estes foram mais nobres do que os de Tessalônica, pois receberam a palavra com toda a prontidão, e buscaram as Escrituras diariamente, se essas coisas eram assim.
American King James Version×). Nós também devemos ter certeza de que nossas crenças estão firmemente fundamentadas nas Escrituras.

Luke foi um homem culto, como médico e autor. Nós como seguidores de Cristo devemos continuar a nos educar, nunca assumindo que já sabemos tudo.

Mais importante, Lucas foi fiel a Deus, a Jesus, às Suas palavras e aos apóstolos. Ele foi fiel a Paulo como um amigo de confiança e leal, permanecendo ao seu lado nos bons e maus momentos. Também nós podemos aspirar a este tipo de fidelidade e lealdade.