Mateus Capítulo 4

Mateus 4:1 “Então Jesus foi conduzido pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo”.

Você pode entender pela Escritura acima que isto aconteceu logo após o Espírito ter descido sobre Jesus no Seu batismo. A maioria dos cristãos não percebe que no momento em que você realmente dá sua vida ao Senhor Jesus Cristo, a tentação vem de todas as direções.

Seguindo Seu batismo público, Jesus foi “conduzido pelo Espírito ao deserto”, referindo-se à elevação do deserto da Judéia. O assentamento histórico da tentação, que foi dirigida contra a natureza humana de Jesus, indica que esta foi uma experiência literal, que Ele realmente conquistou, e não apenas uma vitória mental sobre os Seus próprios pensamentos. Que Jesus foi “Tentado pelo diabo” é claramente apresentado como um fato.

O ataque contra a humanidade de Cristo foi uma tentação genuína que teria vencido qualquer homem comum. No entanto, Jesus não era um mero homem. E o próprio Deus nunca é o agente da tentação (Tiago 1:13), mas aqui – como no livro de Jó – Deus usa até mesmo a tentação satânica para servir aos Seus propósitos soberanos.

Como o Deus-homem nascido virgem, Sua natureza divina não podia pecar (1 Sam. 15:29), e isto manteve Sua natureza humana em xeque. Alguns têm objetado que a impecabilidade de Cristo (que Ele não era capaz de pecar) nega a realidade da tentação de Satanás.

Tal objeção é sem sentido quando se lembra que a rebelião de Satanás contra Deus já foi derrotada na expiação de Cristo, mas sua rebelião é real, ainda que o resultado da vitória de Deus seja certo. O mesmo é verdade para a tentação de Cristo. Pode-se atacar um navio de guerra com uma canoa. O resultado do ataque será uma derrota certa para a canoa, mas o ataque é, no entanto, real.

A Bíblia diz que Jesus foi tentado de todas as maneiras que nós somos. Jó foi tentado, também.

Vejam, o diabo acredita que sob forte tentação não seremos capazes de aguentar. Ele acredita, que assim como Adão e Eva caíram em tentação no jardim, que com a tentação certa nós também cairemos.

Ele creu que seria capaz de tentar Jó, mas pior do que isso, o diabo sentiu que se ele pudesse tornar a tentação grande o suficiente, até mesmo Jesus sucumbiria à tentação.

Hebreus 4:15 “Porque não temos um sumo sacerdote que não possa ser tocado com o sentimento das nossas enfermidades; mas foi em todos os pontos tentado como sem pecado”.

Jesus veio para conquistar o pecado e o diabo. Ele enfrentou a tentação (maior do que nós) e ainda assim, Ele não caiu em tentação. A tentação vem a todos, e não é pecado até que se aja de forma negativa para a auto-ganho.

Versículos 2-3: Jesus tinha “jejuado quarenta dias e quarenta noites”, um feito notável de resistência humana, indicando a força física do antigo carpinteiro. Enquanto as três maiores provas se seguiram a este período, outras provas evidentemente ocorreram ao longo dos 40 dias (Lucas 4:2).

A sua verdadeira fome física serve de cenário para a primeira tentação do “tentador” (Satanás). A cláusula condicional, “Se tu és o Filho de Deus”, indica o propósito de Mateus para incluir este registro da vitória de Jesus: prova que Ele é, de fato, o Filho de Deus!

Mateus 4:2 “E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, ficou depois com fome”.

Toda a tentação vem quando estamos no nosso ponto mais fraco, e quando estamos sozinhos (normalmente). No caso de Jesus, aqui, o diabo percebeu que Jesus não tinha comido por quarenta dias. Ele tentou Jesus neste ponto de necessidade.

Similiarmente, Moisés ficou sem comer ou beber no Sinai por “quarenta dias e quarenta noites” (Dt 9,9), e Elias também jejuou tanto tempo (1 Reis 19,8).

O que o diabo não sabia é que Jesus (ou qualquer outra pessoa) é muito mais forte quando eles estão jejuando. Deus miraculosamente alimenta o homem interior. Durante um jejum a Deus, eu raramente tenho fome. É somente quando jejuo para perder peso, que quase morro de fome.

Toma nota dos 40 aqui: (hora do teste). Com cada teste (se dependermos de Jesus Cristo nosso Senhor), há uma saída.

Matew 4:3 “E quando o tentador se aproximou dele, disse: Se tu és o Filho de Deus, manda que estas pedras sejam feitas pão.”

Notificação no versículo 3, o diabo aproximou-se de Jesus com uma pergunta, como fez com Eva. “Se tu fores o Filho de Deus.” Ele estava a tentar plantar uma dúvida na mente de Jesus de que Ele era o Filho de Deus.

O “se” condicional carrega o significado de “desde” neste contexto. Não havia dúvida na mente de Satanás quem Jesus era; mas o desígnio de Satanás era levá-Lo a violar o plano de Deus e empregar o poder divino que Ele havia posto de lado em Sua humilhação (Fil. 2:7).

Mateus 4:4 “Mas ele respondeu e disse: Está escrito: O homem não viverá só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus”.

Jesus deu-nos um exemplo com esta resposta. Ele disse: “Está escrito”. A nossa resposta, quando o diabo ou as nossas luxúrias nos tentam, deve ser: “Está escrito”.

A vitória em cada aspecto da tentação está relacionada com o uso que Jesus faz da Escritura. “Está escrito”: Primeiro, Ele cita Deuteronómio 8:3: “O homem não viverá só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.” A fonte do pão é mais importante do que o próprio pão.

Antes, Jesus diria: “Tenho carne para comer que vós não conheceis” (João 4:32). Sua fonte de força era a obediência à vontade do Pai e Ele não faria nem mesmo um milagre para evitar o sofrimento pessoal quando tal sofrimento fazia parte do propósito de Deus para Ele.

Somos instruídos a comer a Palavra de Deus. Nossa fonte de ajuda em cada situação é ter a Palavra de Deus tão gravada em nosso ser interior, que seremos capazes de tirar nossa força da Palavra.

Em cada um destes versículos acima, Deus está nos dizendo que é nossa responsabilidade nos prepararmos para as batalhas que enfrentaremos. É também nossa responsabilidade estar frente a frente com o diabo em combate. Devemos ficar de pé e lutar, se quisermos vencer o diabo.

As nossas armas não são físicas, são espirituais. É importante prepararmo-nos e estarmos prontos. O nosso dia de combate é aqui. A igreja está a ser abalada. Todos os que não se prepararam, cairão no diabo.

Não deve haver compromisso da Palavra de Deus. Devemos tornar ainda mais importante consumir a Palavra de Deus, do que comer comida física. Uma fonte de sustento mais importante do que o alimento, ela nutre nossas necessidades espirituais de uma forma que nos beneficia eternamente, ao invés de meramente prover alívio temporal da fome física.

Não podemos vencer batalhas com o diabo em nosso próprio poder e força. Devemos combater o diabo com a Palavra de Deus e em nome de Jesus, o Cristo.

Versos 5-7: A segunda tentação teve lugar na “cidade santa” (Jerusalém), no “pináculo do templo”, que se elevava acima do Vale do Cedron. Evidentemente, Jesus foi lá transportado pelo poder de Satanás, e desta vez o Diabo citou as Escrituras (fora do contexto), a fim de levá-Lo a pecar e finalmente abalar Sua fé na Palavra.

Satan usou o Salmo 91,11-12, exortando Jesus a “lançar-se no chão”. Novamente, Jesus respondeu com a Escritura (Dt 6,16), que Ele não devia “temp… Deus” por uma ação tão presunçosa. A própria passagem da Escritura citada por Satanás, na verdade, continua a prometer a vitória final de Deus sobre ele!

Matthew 4:5 “Então o diabo o leva para a cidade santa, e o coloca no pináculo do templo”,

“Pináculo do templo”: Este era provavelmente um telhado com um pórtico no canto sudeste do complexo do templo, onde um muro de contenção maciço chegava de um nível bem acima do monte do templo, no fundo do vale do Kidron. Segundo o historiador judeu Josefo, esta foi uma queda de quase 450 pés.

Mateus 4:6 “E disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, lança-te para baixo; porque está escrito: Aos seus anjos dará ordens a teu respeito; e nas mãos te levarão para cima, para que em qualquer momento não tropeces numa pedra”.

Este começou com “então”. Isso significava simplesmente que o diabo desistiu da primeira tentação, então ele tentou outra tática.

Provavelmente, “a cidade santa” mencionada aqui era Jerusalém. Note que a tentação estava fora do templo. Na verdade, estava no topo do templo.

No versículo 6, o diabo perguntou novamente se Jesus é o Filho de Deus. Ele chegou ao ponto de citar uma Escritura para levar Jesus a tentar a Deus Pai.

Então muitas vezes hoje o inimigo virá até nós, usando passagens da Escritura para nos fazer crer que não somos de Deus. O diabo nunca muda. É o mesmo diabo, e as mesmas táticas. No versículo 7, nós vemos a maneira correta de falar com o diabo.

“Porque está escrito”: Note que Satanás também citou as Escrituras (Salmo 91:11-12) – mas distorceu completamente o seu significado, empregando uma passagem sobre confiar em Deus para justificar testá-lo.

Mateus 4:7 “Jesus disse-lhe: Está escrito outra vez: Não tentarás o Senhor teu Deus”.

“Está escrito”: Cristo respondeu com outro versículo da experiência do deserto de Israel (Dt 6:16), recordando a experiência em Massá, onde os israelitas resmungões puseram o Senhor à prova, exigindo com raiva que Moisés produzisse água onde não havia nenhuma (Êxodo 17:2-7).

Jesus poderia ter se jogado de cabeça do templo para mostrar um sinal ou maravilha de quem Ele era. Deus chama as pessoas que têm que ter sinais e maravilhas, antes que elas acreditem, uma geração perversa e perversa.

Vejam, Deus não está interessado em nos convencer através da nossa capacidade mental. Ele quer que acreditemos do nosso coração.

Nem todos os sinais e maravilhas são de Deus.> O diabo é um falsificador. Mateus 24:24 é impresso em vermelho, porque são as palavras do próprio Jesus.

“Porque surgirão falsos Cristos, e falsos profetas, e mostrarão grandes sinais e prodígios; de modo que, se fosse possível, enganariam os próprios eleitos”.

Vemos, devemos conhecer tão bem a Palavra que poderemos discernir a verdade a partir de uma mentira.

Matthew 4:8 “Novamente, o diabo o leva a uma montanha muito alta, e lhe mostra todos os reinos do mundo, e a glória deles;”

A terceira tentação acontece em uma “montanha muito alta”. A montanha é claramente real no texto, embora a sua localização exacta não esteja identificada. Apesar da grandeza desta tentação, nada na própria passagem indica que estas tentações estavam apenas na mente de Cristo.

Claramente, elas são retratadas como experiências reais que realmente ocorreram na vida humana do Messias. Que Satanás, o usurpador, tentaria dar os reinos do mundo a Jesus, o Messias, o Rei legítimo, é o cúmulo do absurdo!

Versículos 9-11: Para Cristo se prostrar e adorar Satanás teria sido reconhecer o senhorio do diabo sobre ele. Em Sua repreensão direta “Vai-te daqui, Satanás”, Jesus afirma claramente Sua Senhoria sobre a velha serpente cuja cabeça Ele logo esmagará. A declaração de Mateus de que Satanás “o deixa” mostra que sua ordem das tentações é a cronológica (Lucas 4:1-13).

Mateus 4:9 “E disse-lhe: Todas estas coisas te darei, se te prostrares e me adorares”.

“Eu te darei”: Satanás é o “governante deste mundo” (João 12:31; 14:30; 16:11), e o “deus deste mundo” (2 Cor. 4:4). O mundo inteiro está em seu poder (1 João 5:19). Isto é ilustrado em Dan. 10:13, onde o poder demoníaco controlava o reino da Pérsia, de modo que um demônio é chamado de príncipe do reino da Pérsia.

Mateus 4:10 “Então Jesus lhe disse: Vai-te daqui, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás”.

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“Porque está escrito”: Aqui Cristo estava citando e parafraseando (Deut. 6:13-14). Novamente, estes se relacionam com as experiências do deserto dos israelitas. Cristo, como eles, foi levado ao deserto para ser testado (Dt 8.2), ao contrário deles, Ele resistiu a todos os aspectos do teste.

Nós podemos ver, a partir destas Escrituras acima, que Satanás aumentou o que ele oferecia cada vez. Ele pensou que se ele oferecesse a Jesus o mundo inteiro como Seu reino, Jesus saltaria para isso. Junto com a maior oferta veio um pecado ainda mais gritante. Jesus teve que cair e adorar a Satanás para receber o mundo e tudo o que havia nele (a crença de Satanás).

O que Satanás não percebeu foi que Jesus levaria a terra de volta para a humanidade. Ele não a aceitou de volta, comprometendo-se com o diabo. Ele a levou de volta através da vitória da cruz.

Às vezes, é difícil reconhecer o inimigo. Jesus não teve dificuldade em reconhecê-lo, ficar contra ele, e removê-lo. “Tira-te daqui Satanás”. Devemos tirar uma lição a partir disto.

Qualquer coisa, ou alguém, que se comprometa com o diabo em pecado, vendeu-se ao pecado. Não devemos ter comunhão com aqueles que continuamente praticam o pecado. Como Jesus não ficou neste lugar com o tentador, nós também não devemos ficar.

Qualquer coisa que não seja agradável a Deus é pecado. Na declaração feita por Jesus: “Adorarás ao Senhor teu Deus, e só a ele servirás”; vemos que não devemos servir a Satanás ou pecar. Devemos caminhar nas pegadas de Jesus. É claro que não somos perfeitos; tropeçaremos e cairemos, mas não devemos ser um servo para pecar. O desejo do nosso coração deve ser agradar a Deus.

Matthew 4:11 conta tudo. “Então o diabo o deixou, e eis que os anjos vieram e o serviram.”

O diabo está sujeito à ordem de Jesus, e ele teve que partir.

A Bíblia diz: Em Tiago 4:7 “Sujeitai-vos, pois, a Deus”. Resisti ao diabo e ele fugirá de vós”.

Os anjos (espíritos ministradores) vieram e atenderam às necessidades de Jesus. Os anjos, acampados ao redor dos cristãos, os ajudarão, também.

“Os anjos vieram e ministraram a ele” Salmo 91,11-12. O versículo Satanás tentou torcer, foi assim cumprido no caminho de Deus, e no tempo perfeito de Deus.

Matthew Capítulo 4 Perguntas

1. Por que Jesus foi conduzido pelo Espírito no deserto?

2. No minuto em que dás a tua vida a Jesus, o que vem?

3. Satanás tinha tentado Adão, Eva, e Jó. Se ele pudesse tornar a tentação suficientemente grande, em quem mais acreditaria ele que cairia na sua tentação?

4. Que duas coisas veio Jesus conquistar?

5. Quando é que a tentação se torna pecado?

6. Quantos dias jejuou Jesus?

7. Que tipo de dúvida é que o diabo introduziu?

8. O que é que ele disse a Jesus para se virar para o pão?

9. Como é que Jesus respondeu?

10. O homem não é para viver só de pão, mas de quê?

11. O que o diabo não percebeu sobre o jejum?

12. Que semelhança havia entre a tentação de Jesus e Eva?

13. Como devemos responder às tentações do diabo?

14. Por que devemos comer (consumir), a Palavra de Deus?

15. Se queremos conquistar o diabo, que 2 coisas devemos aprender a fazer?

16. Se as nossas armas não são físicas, quais são elas?

17. Nós não temos poder próprio. Que 2 coisas temos que usar contra o diabo?

18. O que é que o diabo acrescentou ao seu argumento na “cidade santa” para tentar convencer Jesus?

19. Que cidade era, provavelmente, a “cidade santa” mencionada?

20. As pessoas, que têm que ter um sinal ou maravilha, antes de acreditarem, são chamadas de que tipo de geração?

21. Nem todos os sinais e maravilhas são de Deus. Em Mateus 24:24, o que devemos ter cuidado?

22. O que foi oferecido por Jesus na terceira tentação?

23. Como é que Jesus conseguiu o mundo de volta de Satanás?

24. Qualquer coisa que não seja agradável a Deus, é o quê?

25. Quem devemos adorar e servir?

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