Conversão do leito de morte

Rei Charles IIEdit

Charles II da Inglaterra reinou em uma nação anglicana em uma época de forte conflito religioso. Embora suas simpatias fossem pelo menos um pouco com a fé católica romana, ele governou como um anglicano, embora tenha tentado diminuir a perseguição e as penalidades legais que afetavam os não anglicanos na Inglaterra, notadamente através da Declaração Real de Indulgência. Ao morrer após um derrame cerebral, liberto da necessidade política, foi recebido na Igreja Católica.

Jean de La FontaineEdit

O mais famoso fabulista francês publicou uma edição revista da sua maior obra, Contes, em 1692, no mesmo ano em que começou a sofrer de uma doença grave. Em tais circunstâncias, Jean de La Fontaine voltou-se para a religião. Um jovem padre, M. Poucet, tentou convencê-lo da impropriedade dos Contes, e diz-se que a destruição de uma nova peça de algum mérito foi exigida e submetida como prova de arrependimento. La Fontaine recebeu o Viaticum, e nos anos seguintes, continuou a escrever poemas e fábulas. Ele morreu em 1695.

Sir Allan Napier MacNabEdit

Sir Allan Napier MacNab, líder político canadense, morreu em 8 de agosto de 1862 em Hamilton, Ontário. A sua conversão ao catolicismo no leito da morte causou um furor na imprensa nos dias seguintes. O Globo de Toronto e o Hamilton Spectator expressaram fortes dúvidas sobre a conversão, e o reitor anglicano da Igreja de Cristo em Hamilton declarou que MacNab morreu como protestante. O batismo católico de MacNab é registrado na Catedral de Santa Maria em Hamilton, realizada por João, bispo de Hamilton, em 7 de agosto de 1862. Emprestando credibilidade a esta conversão, a segunda esposa de MacNab, que o precedeu, era católica, e suas duas filhas foram criadas como católicas.

Oscar WildeEdit

Autor e com Oscar Wilde se converteu ao catolicismo durante sua doença final. Robert Ross deu um relato claro e inequívoco: “Quando fui pedir ao padre para vir para a sua cama de morte, ele estava bem consciente e levantou a mão em resposta a perguntas e satisfez o padre, Padre Cuthbert Dunne dos Passionistas. Foi na manhã anterior à sua morte e durante cerca de três horas ele compreendeu o que se passava (e sabia que eu tinha vindo do Sul em resposta a um telegrama) que lhe foi dado o último sacramento. A casa dos Passionistas na Avenida Hoche, tem um diário da casa que contém um registo, escrito por Dunne, de ter recebido o Wilde em plena comunhão com a Igreja. Embora a conversão de Wilde possa ter sido uma surpresa, há muito que ele mantinha um interesse na Igreja Católica, tendo-se encontrado com o Papa Pio IX em 1877 e descrevendo a Igreja Católica Romana como “só para santos e pecadores – para pessoas respeitáveis, a Igreja Anglicana o fará”. No entanto, o quanto de um crente em todos os princípios do catolicismo Wilde sempre foi discutível: em particular, contra a insistência de Ross na verdade do catolicismo: “Não, Robbie, não é verdade.” “A minha posição é curiosa”, Wilde epigrafado, “Não sou católico: sou simplesmente um papista violento.”

No seu poema Balada de Leitura Gaol, Wilde escreveu:

Ah! Felizes aqueles cujos corações podem partir
E a paz do perdão vence!
Como pode o homem endireitar o seu plano
E purificar a sua alma do pecado?
De que outra forma senão através de um coração partido
Pode o Senhor Cristo entrar?

Wallace StevensEdit

Diz-se que o poeta Wallace Stevens foi baptizado como católico durante os seus últimos dias sofrendo de cancro do estômago. Este relato é contestado, particularmente pela filha de Stevens, Holly, e pela crítica, Helen Vendler, que, numa carta a James Wm. Chichetto, pensou que o P. Arthur Hanley era “esquecido” uma vez que “foi entrevistado vinte anos após a morte de Stevens”