Arquitetura de Templos do Sul da Índia, também chamada Drāviḍa Estilo, arquitetura invariavelmente empregada para os templos hindus no moderno Tamil Nadu do século 7 ao 18, caracterizada por sua torre piramidal, ou tipo kūṭina. Formas variadas são encontradas nos estados de Karnataka (antiga Mysore) e Andhra Pradesh. O templo do sul da Índia consiste essencialmente de um santuário de câmara quadrada encimado por uma superestrutura, torre ou torre e um alpendre ou salão em forma de pilares (maṇḍapa, ou maṇṭapam), encerrado por um peristilo de celas dentro de uma quadra retangular. As paredes externas do templo são segmentadas por pilastras e levam esculturas de nichos de habitação. A superestrutura ou torre acima do santuário é do tipo kūṭina e consiste em um arranjo de histórias gradualmente recuadas em forma de pirâmide. Cada história é delineada por um parapeito de santuários em miniatura, quadrados nas esquinas e retangulares com telhados em forma de barril no centro. A torre é encimada por uma cúpula em forma de cúpula e um vaso de coroamento e finial.

P. Chandra

As origens do estilo Drāviḍa podem ser observadas no período Gupta. Os primeiros exemplos existentes do estilo desenvolvido são os santuários cortados na rocha do século VII em Mahābalipuram e um templo estrutural desenvolvido, o Shore Temple (c. 700), no mesmo local.

O estilo Sul-Índia é mais plenamente realizado no esplêndido templo Bṛhadīśvara em Thanjāvūr, construído cerca de 1003-10 por Rājarāja o Grande, e o grande templo em Gaṅgaikoṇḍacōḻapuram, construído cerca de 1025 por seu filho Rājendra Cōla. Posteriormente, o estilo tornou-se cada vez mais elaborado – o complexo de edifícios do templo encerrado pela corte tornou-se maior, e um número de recintos sucessivos, cada um com a sua própria porta de entrada (gopura), foram acrescentados. No período de Vijayanagar (1336-1565) as gopuras tinham aumentado em tamanho de modo que dominavam os templos muito menores dentro dos recintos.