Aqueles que não sabem o que é um “beijo no nariz” podem realmente pensar que é um acto íntimo. (Foto cortesia: Facebook)
Aqueles que não sabem o que é um “beijo no nariz” podem realmente pensar que é um acto íntimo
Abdullah Hamidaddin
Março passado, o vídeo “First Kiss” foi lançado no YouTube atraindo mais de 80 milhões de visualizações até agora. Poucas pessoas nesta região ficaram entusiasmadas com isso. Para muitos aqui simbolizou a decadência e a corrupção do Ocidente. No entanto, houve quem o considerasse interessante o suficiente para inspirá-los a fazer uma paródia dele: “O Primeiro Nariz”. Nele você tem um conjunto de caras prontos para dar uns aos outros um ‘primeiro nariz’.
No vídeo “Primeiro Beijo” os participantes estão envergonhados e nervosos; é um momento embaraçoso particularmente por causa do efeito intrusivo da câmera. E as mesmas sensações foram atuadas no vídeo “First Nose”.
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Há uma diferença, claro, entre um “primeiro beijo” e um “primeiro nariz”. Um beijo é um ato íntimo e assim beijar um estranho absoluto na presença de uma câmera pode ser bastante embaraçoso. Mas um “nariz” é apenas – ou principalmente – um aperto de mão usando outros meios. Não há intimidade alguma aí. Seria difícil imaginar que alguém se sentisse constrangido por ter que apertar a mão de um completo estranho; câmara ou não. Mesmo que o vídeo seja uma paródia que levou a algum mal-entendido.
Aquele que não sabe o que é um “beijo no nariz” pode realmente pensar que é um ato íntimo. Alguns locais, que sabem o que é, consideraram o vídeo um insulto a uma autêntica tradição árabe; alguns chegaram ao ponto de considerar o vídeo uma promoção da homossexualidade. Mas na verdade, a saudação do nariz não é apenas uma tradição árabe.
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No mês passado, vimos a britânica Kate Middleton dando um beijo no nariz durante parte de sua turnê na capital da Nova Zelândia. A Duquesa de Cambridge havia dado o que é conhecido lá como o “Maori hongi”, mas é mais uma massagem no nariz do que um beijo.
Recentemente, porém, o beijo no nariz foi trazido à luz por uma razão mais séria. À medida que o número de vítimas da MERS (uma doença viral semelhante à SRA que se espalha no Médio Oriente) aumenta na Arábia Saudita, alguns profissionais de saúde começaram a levantar preocupações sobre os perigos desta velha tradição. Colocar dois narizes um contra o outro não é exactamente o comportamento mais saudável quando há uma epidemia aérea a circular. Houve quem partilhasse esta preocupação, mas para muitos tradicionalistas esta era apenas mais uma forma de atacar a identidade social da Península Árabe.
O que é a saudação nasal?
As saudações vêm em todas as cores: tocar no ombro, beijar o ombro, ombro a ombro, apertar a mão, abraçar beijos e depois há a saudação nasal… que é o estilo de saudação em várias regiões dos países do Golfo e do Iémen. Ninguém sabe realmente quando começou, ou se emanava da região ou era importada de outros lugares. O que sabemos, no entanto, é que o nariz tem sido carregado com simbolismo há pelo menos 15 séculos.
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O Alcorão fala sobre a marca do ‘nariz’ do arrogante: uma metáfora de castigo. Dizer em árabe “vou esfregar o nariz dele na areia” significa “vou humilhá-lo”. Ou: “Ele o fará com o nariz na areia” significa “ele o fará quer ele goste ou não”. “No meu nariz” significa “Faço-o com prazer”. Uma pessoa arrogante é descrita como alguém cujo “nariz está alto”. Uma pessoa irritada é aquela cujo “nariz está inchado”. E sonhar com um nariz é um sinal de orgulho ou humilhação.
Para algumas pessoas este simbolismo explica a razão pela qual as pessoas “fazem continência ao nariz”. Quando você “saúda o nariz” de alguém, você não está apenas saudando-o; você também está dizendo algo sobre como vocês se relacionam uns com os outros. O nariz é um símbolo de orgulho; assim, colocar o nariz um contra o outro é dizer que vocês são colegas. Se vocês não são pares, então ele/ela que é mais jovem ou de status inferior beijaria o nariz do outro.
Sniffing
Usar o nariz para cumprimentar também é um costume com as pessoas do mundo: Mongóis, polinésios, malaio, índios, africanos e esquimós, entre outros. Mas enquanto na península árabe as pessoas metem o nariz uns contra os outros, em outros lugares cheiram ou cheiram uns aos outros.
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Há cem anos um cientista social estava escrevendo sobre como na região indígena de Assam “cheire/sniff me” era empregado ao invés de “me beije”. Alguns dizem que o propósito é criar familiaridade e confiança em quem está sendo cheirado. Como disse o poeta clássico da Índia do século V, Kalidasa: “Todos os homens têm confiança nos do mesmo cheiro.”‘
Outros dizem que o propósito é trocar fôlego uma metáfora de partilhar a vida. Os biólogos sociais preferem considerar isto como um resquício do nosso comportamento animal pré-evolucionário. Os animais usam o farejar como um mecanismo de comunicação e dizem que isto continua a ser com os humanos; embora lhe atribuamos outros significados.
O Nariz do Gogol
Entretanto, há cerca de 200 anos, o romancista russo Nikolai Gogol escreveu um pequeno conto “O Nariz”. É sobre um nariz que deixa seu dono e toma um personagem próprio; até se recusa a retornar ao seu corpo.
O nariz passa a ganhar um status social mais alto do que seu dono e começa a olhar para ele de cima. É eventualmente obrigado a voltar ao seu dono que anda com ele ‘ligado’ orgulhosamente. Aqui a seleção do nariz parece ser aleatória. A história não tem nada a ver com o nariz per se.
O escritor não foi influenciado por árabes que consideravam o nariz uma metáfora para o orgulho, nem por outras pessoas que consideravam partilhar o fôlego como sendo partilhar a vida. A história é meramente sobre o absurdo da vida social onde até mesmo um nariz pode se tornar uma criatura de status, até mesmo superior ao seu corpo. No uso aleatório do nariz pelo Gogol podemos encontrar uma pista sobre a origem do uso do nariz na saudação entre alguns árabes; ou seja: por acaso ou por acidente.
Não importa realmente porque o nariz foi escolhido, e talvez nunca saberemos quando e como. O que importa é vê-lo como uma saudação; um meio aleatório de reconhecer a presença de outra pessoa.
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