A. Sutherland – AncientPages.com – Símbolos desempenharam um papel muito importante no antigo Egito. A religião egípcia antiga tem muitos deuses e símbolos e, entre eles, alguns eram apenas associados ao rei ou à rainha. Muitos deles representavam deuses.

O ankh era o sinal da vida que indicava o poder de dar ou tirar a vida, e não podia ser levado pelos egípcios comuns.

O significado original do “ankh” ainda está em debate. Tem sido sugerido que era uma correia de sandália ou um nó mágico. O sinal hieroglífico do ankh significa “vida” e simbolizava a existência divina, eterna. Sendo o atributo dos deuses, o ankh é entregue ao rei e quando segurado ao nariz de um faraó morto assegura a sua existência eterna. Os egípcios acreditavam que a vida após a morte era tão significativa quanto a atual, e o tornozelo fornecia a chave para as portas da morte e o que estava além.

Como símbolo de força vital imperecível, o tornozelo era usado nas paredes do templo, estela, em frisos de objetos, especialmente perto dos pés. É um emblema sagrado que simboliza a regeneração ou vida duradoura. Leia mais sobre a Ankh

A Esfinge

A esfinge – que existe em formas ligeiramente variáveis – foi um dos símbolos mais importantes no Egipto. Foi representada com o corpo de um leão e a cabeça de um faraó.

A esfinge era uma besta do deus sol, sublinhando o papel do rei como filho de Rá. Geralmente tem a cabeça de uma mulher e o corpo de um leão, embora as mais famosas das esfinge, as egípcias, não tenham asas, ao contrário das representadas nas versões assírias e gregas.

A esfinge como símbolo de segredos e mistérios ocultos dura há séculos. A esfinge egípcia era vista como benevolente, uma guardiã, enquanto que a esfinge grega era malévola para com as pessoas. A esfinge significa poder real. Leia mais sobre a Esfinge

Lótus

A flor de lótus floresce nas margens do Nilo. Ela abre suas grandes pétalas com o nascer do sol. Para os antigos egípcios, ela representava o sol porque bania a escuridão. A lótus azul era a flor sagrada de Hathor, a deusa vaca da magia, fertilidade e cura, representando seus poderes de cura e regeneração.

Este símbolo significa também a criação e o renascimento. Nefertem era o deus da cura, medicina e beleza e fortemente associado ao lótus e muitas vezes retratado na arte egípcia com uma grande flor de lótus formando a sua coroa. O lótus foi a única planta florida no Egito que floresceu sem parar durante todo o ano. Realizada por deuses e deusas perto do nariz de reis reais, rainhas e faraós como seu perfume, acreditava-se que esta flor era restauradora e protetora.

O lótus egípcio é considerado um símbolo do Alto Egito, mas também é associado a Heliópolis, no Baixo Egito. O lótus também estava intimamente relacionado às cerimônias fúnebres e ao culto de Osíris.

Dependências dos Quatro Filhos de Hórus freqüentemente os exibiam em pé sobre um lótus em frente a Osíris.

Olho

Era um dos símbolos mais importantes do antigo Egito. É frequentemente visto como um amuleto na forma de “olho de Wedjat”.

Nos Textos em Pirâmide são mencionados dois “olhos malignos”, que selam o fecho da porta. Acreditava-se que o sol e a lua eram os olhos do deus Horus de quem estava escrito que “quando ele abre os olhos enche o universo de luz e quando ele os fecha aparece a escuridão”. O nome “Osíris” significa “lugar do olho” e até a 18ª Dinastia, o lado esquerdo de um caixão era decorado com um par de olhos para que o defunto pudesse ver o seu caminho através do céu.

No final do Novo Reino, o olho também era representado em múmias na área do peito ou dos pés, significando os olhos de Horus, que eram oferecidos ao falecido.

Amuletos protetores de olhos eram usados tanto pelos vivos quanto pelos mortos; o olho representava um Egito unificado, e ação, raiva ou proteção. O olho era associado com o barque: “O seu olho direito é o barque da noite; o seu olho esquerdo é o barque da manhã”. Leia mais sobre o Olho de Horus e Olho de Ra

Crook And Flail

Como os símbolos da autoridade divina e da realeza, o vigarista e o flamengo eram levados pelos faraós egípcios em importantes cerimónias de estado como as coroações dos faraós. Desde o início, como emblemas das colheitas e do gado, eles pertenciam a uma divindade agrícola menor, Anedijti, mas mais tarde foram adotados por seguidores do deus Osíris e tornaram-se emblemas dos deuses da lua (Khons), Anubis e Harpocrates, o antigo deus grego do silêncio.

O vigarista (Heqa-sceptre) é originalmente um longo cajado curvado em uma extremidade, foi usado pelos pastores. O bandido tinha a forma de um ‘pastor’ dos povos e simbolizava o governo, enquanto o manto do Faraó simbolizava o papel de provedor de alimento para o povo.

O bandido era um cetro também carregado por deuses e altos oficiais. Mais tarde, estes atributos divinos tornaram-se símbolos de orientação e purificação divina.

‘Was’-Sceptre

O longo cajado, chamado de cetro ‘era’ foi retratado com muitos deuses e deusas egípcios e acredita-se que tenha poderes mágicos, simbolizando o poder divino.

O símbolo – um emblema de autoridade – apareceu frequentemente em relíquias, hieróglifos e arte associada com a antiga religião egípcia. Era decorado com uma cabeça de animal estilizada no topo de uma vara longa e reta com uma extremidade bifurcada. O ‘Era’ simbolizava o poder e estava associado aos deuses – Seth ou Anubis – e ao faraó.

Também foi representado como sendo transportado por sacerdotes. Num contexto funerário, o ceptro era responsável pelo bem-estar do falecido, e por isso era por vezes incluído no equipamento do túmulo ou na decoração do túmulo ou caixão.

O Crocodilo

No Egito antigo, havia vários centros de culto de crocodilos e também uma grande necrópole de crocodilos.

A força do crocodilo era um assunto de fascínio e também de admiração. Sobek era o deus crocodilo egípcio da força e do poder. Ele também era e patrono do exército egípcio e dos guerreiros reais. A sua cabeça de crocodilo era usada como uma ajuda de reconhecimento e um dispositivo para transmitir visualmente os poderes, identidade, e atributos do deus. Sobek tinha títulos como “O Rager”, “Senhor das Águas” e “Senhor do Faiyum”. Sobek era um crocodilo de 2.500 anos adorado em vida pelos antigos egípcios e mumificado com toda a reverência após a morte.

Os antigos egípcios adoravam este crocodilo como a encarnação de Sobek, o deus crocodilo, e muitos foram mumificados após a sua morte.

Durante a grande festa de Hórus, havia um costume de destruir duas malditas figuras de barro de crocodilos. No submundo, os falecidos eram frequentemente ameaçados por um crocodilo. Leia mais sobre Sobek

The Falcon

Egípcios associaram o falcão com o Olho de Hórus e o deus Ra, que era mais comumente representado como um falcão. O falcão era um símbolo importante da realeza divina.

Na Era da Pirâmide, a representação do falcão era frequente na linguagem escrita. O falcão era o rei do ar e o animal sagrado de Hórus, o rei dos deuses e senhor do céu. Acreditava-se que Hórus aparecia na forma de um “deus com cabeça de falcão”. Ele podia ver tudo, porque um olho era o sol e o outro a lua.

Como a encarnação de Hórus, o falcão usava uma coroa dupla. Quando o falcão representa o deus egípcio Ra, ele usa um disco na sua cabeça. Um falcão com uma cabeça humana simboliza a alma humana. Outros deuses falcões são Mês, o deus da guerra com uma coroa de plumas duplas altas, o deus mortuário Sokar e o deus-sol Ra.

Uraeus

De acordo com a História de Re, o primeiro uraeus foi criado pela deusa Isis que o formou a partir do pó da terra e da saliva do deus-sol. O uraeus foi o instrumento com o qual Isis ganhou o trono do Egito para seu marido Osíris.

O uraeus foi a serpente, que o rei usou em um diadema ou durante o Reino do Meio, em sua coroa. O uraeus, que transmitia legitimidade ao governante. era representado por uma cobra de criação com capuz inflado.
Como usado na cabeça, o uraeus remonta ao forelock usado pelas tribos da antiga Líbia. O uraeus era o protector do faraó e acreditava-se que cuspia fogo aos inimigos a partir do seu lugar na testa. O uraeus era usado como símbolo de realeza, soberania, divindade e autoridade divina. Era a personificação da deusa Wadjet, a deusa protetora do Baixo Egito e uma das primeiras divindades egípcias, muitas vezes retratada como uma cobra.

Nos mitos, a cobra tinha muitas associações, por exemplo como o Olho de Rá, o Olho de Hórus e a coroa do Baixo Egito. O uraeus também foi associado com Hathor, Bastet, Sakhmet, Tefnut e às vezes Nekhbet do Alto Egito (a deusa abutre) que foi retratado como uma cobra.

Bennu Bird

‘Ave Benu’-bird (a Fênix). Inerkhau (“Onuris aparece” – Onuris era uma inflexão grega do nome do deus Iny-Hor) que era o filho de Hay e sua esposa chamava-se Wabet. – Aqui: adorando o pássaro Benu, a fênix sagrada vestindo o Atef-Crown. Ave Bennu – um símbolo de ressurreição.

Bennu (palavra egípcia para: Fênix) é uma antiga divindade egípcia ligada ao sol, criação,
e renascimento. Pode ter sido a inspiração para a fênix na mitologia grega.

De acordo com a mitologia egípcia, o Bennu era um ser auto-criado. Este ser desempenhou um papel na
criação do mundo. Dizia-se que era a ba de Ra e permitiu as ações criativas de Atum.
De acordo com a mitologia egípcia, o Bennu era um ser auto-criado.

O significado egípcio do Bennu é ‘palmeira’ e também ‘garça roxa’. Esta ave está claramente associada com a Fênix e sua lenda está associada com os Bennu. O pássaro Bennu tem plumagem vermelha e dourada e é a ave sagrada de Heliópolis, uma das mais antigas cidades do antigo Egito. O Bennu sagrado também tem sido interpretado como a reencarnação dos Deuses Ra e Osiris. Heliópolis é referida como a Cidade do Sol e é conhecida como uma das mais antigas cidades egípcias. Acreditava-se que os Bennu se criaram a partir de um fogo que ardeu sobre uma árvore sagrada no templo de Ra e ainda outros acreditavam que ela explodiu do coração de Orisis.

alguns dos títulos do pássaro Bennu eram “Aquele que Veio a Ser por Si Mesmo”, e “Senhor dos Jubileus”; este último epíteto referia-se à crença de que os Bennu se renovavam periodicamente como o Sol. Seu nome está relacionado ao verbo egípcio wbn, que significa “subir em brilho” ou “brilhar”.

Os Textos da Pirâmide referem-se ao abano amarelo como um símbolo do Atum, e pode ter sido a forma original do pássaro Bennu. A arte do Novo Reino mostra o Bennu como uma garça cinzenta com um bico longo e uma crista de duas penas, por vezes empoleirada numa pedra Benben (representando Ra) ou num salgueiro (representando Osíris). Devido à sua ligação com Osíris, por vezes usa a coroa de Osiris. Leia mais sobre o Bennu Bird

Baboon

O babuíno – acreditado como um animal solar pelos antigos egípcios – era admirado pela sua inteligência e ocupava vários cargos na mitologia egípcia. O deus babuíno Baba era adorado nos tempos pré-dinásticos do Egito, e o nome animal ‘babuíno’ poderia originar-se do nome deste deus.

Na época do Velho Reino, o babuíno estava intimamente associado com Toth, o deus da sabedoria, ciência e medida. O babuíno era o animal sagrado de Toth, muitas vezes retratado com escribas durante o seu trabalho. Como Toth era um deus da lua, seus babuínos eram frequentemente mostrados usando a lua crescente
lua em sua cabeça. Os Babuínos cumpriram os deveres de Toth como o deus da medida quando foram retratados no bico dos relógios de água, e na balança que pesava o coração do defunto no julgamento dos mortos.

O babuíno tinha também vários outros papéis funerários, por exemplo, no “Livro dos Mortos”, quatro babuínos foram descritos como sentados nos cantos de uma piscina de fogo no Além.
Um dos Quatro Filhos de Horus, Hapy, tinha a cabeça de um babuíno e guardava os pulmões do falecido. Os babuínos eram frequentemente retratados na arte com seus braços erguidos em adoração ao sol. Eles também eram
presentados segurando o Udjat, um símbolo solar ou mostrados andando no barco diurno do deus-sol Ra.

Babões eram normalmente retratados com seus braços levantados em adoração ao sol e estão ligados à Consciência Divina.

Escaravelho

O besouro sagrado era uma imagem de autocriação, pois os egípcios acreditavam que o besouro surgiu por si mesmo a partir de uma bola de esterco, que na verdade só servia para proteger os ovos e larvas. Os egípcios associavam o escaravelho com o deus Khepri (“aquele que saiu da terra”), que eles acreditavam que rolou o sol através do céu todos os dias.

Ele era muito mais cedo comparado com o deus criador Atum e era considerado como uma forma do deus-sol. O escaravelho era um amuleto popular (tão cedo quanto o Velho Reino), que era colocado com o falecido no túmulo e simbolizava uma nova vida.

Do Reino do Meio em diante, os amuletos escaravelhos eram esculpidos com texto com o nome de um rei, ou do “Livro dos Mortos”) e colocados entre as ligaduras da múmia, invocando o coração para não testemunhar contra o seu dono. O faraó Amenhotep III da 18ª Dinastia tinha uma coleção de escaravelhos feitos com textos que registravam eventos importantes. Leia mais sobre os segredos antigos do escaravelho

Escrito por – A. Sutherland AncientPages.com Staff Writer