Architektura krajobrazu, rozwój i dekoracyjne sadzenie ogrodów, podwórek, terenów, parków i innych planowanych zielonych przestrzeni zewnętrznych. Ogrodnictwo krajobrazowe jest używany do wzmocnienia natury i stworzyć naturalne otoczenie dla budynków, miast i miasteczek. Jest jedną ze sztuk dekoracyjnych i nawiązuje do architektury, urbanistyki i ogrodnictwa.
Następuje krótkie potraktowanie architektury krajobrazu. Dla pełnego leczenia, zobacz ogród i projektowanie krajobrazu.
Architekt krajobrazu zaczyna się od naturalnego terenu i wzmocnić, odtworzyć, lub zmienić istniejące formy terenu. „Ogród” generalnie oznacza mniejszy, bardziej intensywnie uprawiany obszar, często tworzony wokół budynku mieszkalnego lub innej małej struktury. „Krajobraz” oznacza większy obszar, taki jak park, obszar miejski, kampus lub pobocze drogi.
Drzewa, krzewy, krzewinki, żywopłoty, kwiaty, trawy, woda (jeziora, strumienie, stawy i kaskady) i skały są wykorzystywane do zmiany lub stworzenia przyjemnego naturalnego otoczenia. Wykorzystywane są również takie sztuczne urządzenia jak tarasy, schody, place, chodniki, ogrodzenia, altany i fontanny. Znaczenie elementów stworzonych przez człowieka w stosunku do elementów naturalnych zmienia się w zależności od projektanta, przeznaczenia danego miejsca oraz panującej kultury i mody.
Projekty ogrodów i krajobrazów mogą różnić się koncepcyjnie między klasycznymi/symetrycznymi i naturalnymi/romantycznymi, formalnością i nieformalnością, użytecznością i przyjemnością oraz prywatnymi i publicznymi. Zamknięty ogród patio z wannami, koszami roślin i brukiem kontrastuje z dużym „naturalnym” ogrodem popularnym w XVIII-wiecznej Anglii, gdzie elementy stworzone przez człowieka były mniej widoczne.
Aspekty estetyczne ogrodu lub krajobrazu obejmują formę, rośliny, kolor, zapach, rozmiar, klimat i funkcję. Ogrody wymagają ciągłej pielęgnacji, aby nie dopuścić do pojawienia się chwastów i innych niepożądanych zjawisk naturalnych. Ogrody zmieniają się wraz z porami roku i klimatem oraz cyklem wzrostu i rozpadu roślin.
Historycznie ogrody były projektowane bardziej dla przyjemności prywatnych niż publicznych. Starożytni Egipcjanie, Grecy i Rzymianie rozwinęli swoje własne, charakterystyczne projekty ogrodów. Willa Hadriana, w pobliżu Tivoli, we Włoszech, zawiera rozległy ogród przyjemności, który miał wielki wpływ na późniejsze projekty. Włoski renesans rozwinął formalne ogrody, w których krajobraz zewnętrzny był traktowany jako przedłużenie budynku. XVI-wieczna Villa d’Este w Tivoli jest doskonałym przykładem.
W XVII wieku André le Nôtre, pod wpływem włoskiego renesansu, stworzył dla Ludwika XIV francuskie ogrody w Wersalu, w których dominowała symetria, widoki i okazałe fontanny. Taki projekt był często kopiowany i być może odpowiadał dominacji człowieka nad naturalnym krajobrazem. Te klasyczne ogrody są piękne, ale nieskazitelne, formalne, twarde, wyszukane i logiczne, z liniami prostymi, okręgami, drzewami i żywopłotami ujarzmionymi w geometryczne kształty i z podzielonymi na przedziały rabatami dla kwiatów. Są one przedłużeniem współczesnej architektury.
W XVIII-wiecznej Anglii hrabia Burlington i ogrodnicy krajobrazowi William Kent, Lancelot „Capability” Brown, i Humphrey Repton przyniósł zmianę, dzięki której „naturalna” filozofia projektowania ogrodów zaczął zalecać nieregularne i nieformalne. Pod koniec wieku zaczęto uprawiać sztuczne ruiny i groty jako malownicze dodatki. Słynnymi przykładami są ogrody w Rousham, Stowe i Stourhead. W XIX wieku w Stanach Zjednoczonych wiodącą postacią w projektowaniu ogrodów i krajobrazów był Frederick Law Olmsted.
Na Wschodzie rozwinęła się zupełnie odrębna tradycja ogrodnictwa krajobrazowego, mająca swój początek w Chinach i rozprzestrzeniająca się przez Koreę do Japonii. Orientalny stosunek do ogrodu był ściśle związany z tradycjami religijnymi. Ogród został zaprojektowany tak, aby wywołać określony stan umysłu i wzmocnić charakterystyczną percepcję. Natura przeważała nad symetrią stworzoną przez człowieka. Skały były szczególnie ważne, a w ogrodach japońskich były symbolami religijnymi. Skala była zwykle mniejsza niż w ogrodach zachodnich, z naciskiem na drobne szczegóły. Ważnymi elementami były woda, drzewa i mosty. Japoński ogród herbaciany miał wywoływać odpowiedni nastrój u osoby zbliżającej się do herbaciarni, aby uczestniczyć w ceremonii picia herbaty. Orientalne ogrodnictwo krajobrazowe, zwłaszcza japońskie, wywarło znaczny wpływ na współczesne projekty zachodnie.
.