The Feminist Movement

The feminist movement（女性解放運動、女性運動、または単にフェミニズムとしても知られている）は、女性の生活の質に影響を与える様々な問題についての改革のための一連の政治運動のことを指す。

第一波フェミニズム（1848-1920）

最初の女性の権利条約は、1848年7月19-20日にニューヨークのセネカフォールズ（現在はセネカフォールズ条約として知られている）で開かれ、「女性の社会、市民、宗教的条件と権利を議論する条約」と宣伝された。 そこで、約300人の出席者のうち68人の女性と32人の男性が、エリザベス・キャディ・スタントンが主に執筆した「権利と感情に関する宣言」としても知られる「感情宣言」に署名したのである。

奴隷制廃止の運動と女性の権利運動の間には、注目すべきつながりがありました。 フレデリック・ダグラスは、両方のプロジェクトに深く関わり、両団体が協力することが不可欠だと考えていました。 平等と恣意的な差別からの解放を追求する活動家仲間として、彼は大会での演説と感情宣言への署名を依頼された。

1851年、ルーシー・ゲージはオハイオで女性大会を開き、奴隷として生まれ、奴隷の中で5人の子供を産んだソジャーナー・トゥルースは、有名な「私は女ではないのか」という演説を行った。 トゥルースは1797年にニューヨークでイザベラ・ボンフリーに生まれ、生涯に4回売買された。 彼女の5歳の息子ピーターはアラバマで違法に奴隷として売られたが、1827年、奴隷廃止論者の家族の助けで、彼女は自由を買い、息子の返還を求める訴訟に成功した。 1828年にニューヨークに移住し、当時進行中だった宗教改革に参加した。 1870年に批准された修正第15条は、「人種、肌の色、以前の隷属状態に関係なく投票できる」という保証に女性が含まれていなかったため、参政権論者には不人気だった。 サフラジェットのスーザン・B・アンソニーの有名な言葉は、「女性ではなく黒人のために投票権を要求したり、働いたりする前に、私はこの右腕を切り落とすだろう」だが、廃止論者と初期の共和党員は、女性よりも黒人男性の参政権を優先させることに熱心だった。 多くの著名な参加者が修正第15条に反対したため、黒人男性の参政権に反対する再建時代の人種差別主義者から、役に立たない支持を得て、参政権獲得運動はさらに複雑化した。

Figure 1. 1908年の世界の婦人参政権。

1920年の憲法修正第19条の批准は、第1波の最大の成功で、成立までに72年かかりました。 上の地図を見てもわかるように、アメリカは参政権の面で他国から大きく遅れをとっていたのです。 1848年の「感情宣言」の100人の署名者の一人であるシャーロット・ウッドワードは、修正19条が通過したときにまだ生きていた唯一の署名者であったが、ウッドワードは投票できるほど体調が良くなかった。 この初期の時代のもう一人の主要なフェミニストは、無料で利用できる避妊具を提唱したマーガレット・サンガーであった

この波の限界は、有色人種の女性や貧しい女性を含んでいないことに関連していた。

第二波フェミニズム（1960年代～1980年代）

フェミニズムの第一波は、一般的に中流階級、西洋、シスジェンダー、白人女性によって推進されていたのに対し、第二期は有色人種の女性や発展途上国の女性を引き入れ、姉妹関係と連帯を求め、「女性の闘いは階級闘争」と主張している。 フェミニストは女性を社会階級としてとらえ、「個人は政治的である」「アイデンティティ政治」といった言葉を作り、人種、階級、ジェンダーの抑圧がすべて関連していることを示そうとしたのです。 彼らは、子供のアニメから政府の最高レベルまで、社会の隅々まで性差別を取り除く集中的な努力を開始した（Rampton 2015）。

第一波の出産規制擁護者のマーガレット・サンガーは、1960年に食品医薬品局が経口複合避妊薬を承認し、それが1961年に利用可能となるまで生きていた（彼女は1966年に死亡した）。 ケネディ大統領は、女性の権利をニューフロンティア（野心的な国内および外交政策イニシアチブの一覧）の重要な課題とし、（エスター・ピーターソンのような）女性を彼の政権の多くの高位ポストに任命した（1961-1963）

第一波のフェミニストと同様に、第二波のフェミニストは他の同時代の社会運動から影響を受けていた。 1960年代には、公民権運動、反戦運動、環境運動、学生運動、同性愛者権利運動、農民運動などがあった。

ERA (Equal Rights Amendment) は1923年に第1波フェミニストによって提案され、男女の法的平等を前提にしていた。 1972年に議会で批准されましたが、憲法修正第23条とするために必要な州の4分の3以上の賛成を得ることができませんでした……。 この取り組みは成功しませんでしたが、家庭内暴力や夫婦間レイプの問題への関心が高まり、レイプ・クライシスや虐待を受けた女性のためのシェルターが設立され、子どもの親権や離婚法が変更されるなど、他の成果も得られました。

1963年、ベティ・フリーダンは、シモーヌ・ド・ボーヴォワール（1947）の『第二の性』に影響を受け、ベストセラーとなった『女性の神秘』を書きました。この中で彼女は、主流メディアの女性描写に異議を申し立て、女性を狭く主婦の地位に落とすことは女性の可能性を制限し、その才能を無駄にしていると論じました。 当時、盛んに宣伝されていた理想的な核家族は、真の幸福を反映しておらず、実際、女性にとって不満足で品位に欠けることが多いと彼女は書いている。 フリーダンの著書は、第二波フェミニズムの最も重要な創設文書のひとつとみなされています。

このように、第二の波の成功には、フェミニズムへのより個人主義的なアプローチ、投票権や財産権以外の問題の広がり、書籍やテレビを通じてタイムリーなフェミニストの目的をよりよく認識することなどがあった。 しかし、ERA が州によって批准されなかったり、第二の波のフェミニストが他の社会運動と永続的な連合を作ることができなかったりと、政治的に衝撃的な失望もあった。

Third Wave Feminism (1990s-2008)

図 2. 1943年の「We Can Do It！」ポスターは、1980年代にフェミニズム運動のシンボルとして再採用された。

第三波フェミニズムは、フェミニズムの歴史におけるその正確な境界が議論の対象である、フェミニストの活動や研究のいくつかの多様な系統を指します。 この運動は、第二波フェミニズムによって生み出された取り組みや運動の失敗とそれに対する反発への反応として部分的に生まれました。 ポストコロニアルおよびポストモダンの理論は、とりわけ、「普遍的な女性性」の概念を含むジェンダーとセクシュアリティの社会的解釈の不安定化に向けて働きかけ、重要な影響を与えた（Rampton 2015）。 この波は、フェミニズムのパラメータを広げ、より多様な女性グループと、より流動的な範囲の性的・ジェンダー的アイデンティティを含むようにした。

Sex in the City（1998-2004）のような人気テレビ番組は、それまで男性の抑圧と関連していた女性的イメージ（すなわち、口紅、ハイヒール、胸の谷間）を、ハイパワーのキャリアとたくましい性生活と融合させ、一種の第三波フェミニズムを昇華させた。 サードウェーブの「グルール」たちは、被害者意識を排し、性差別的な家父長制の対象としてではなく、主体としての女性美を自ら定義し、強い力を持つ者として舞台に立った。彼らは、性差別文化を破壊し言葉の武器を奪うために「スラット」「ビッチ」といった蔑称を流用した模倣のレトリックを展開した（ランプトン2015年）。

第三波フェミニストは、マスメディア、特にウェブ（「サイバーグレル」「ネットグレル」）を効果的に利用し、グローバルで多文化、そして境界を越えるフェミニズムを作り出した。 そのDIY（Do it yourself）精神は、ビキニ・キルやスリーター・キニーなど、影響力のある独立系フェミニスト・ミュージシャンを数多く輩出した。

第三波フェミニズムのアイデンティティと境界の曖昧さへの焦点は、しかし、セクハラや性的暴行などの多くの根強いマクロ社会学的問題に効果的に対処することはなかった。

第四波フェミニズム（2008～）

第四波フェミニズムはテクノロジーによって形作られ、#metoo と #timesup 運動によって特徴づけられる。 これらのハッシュタグが2007年にTwitterで初めて紹介されたことを考えると、この運動は、ソーシャルメディアの活動によってフェミニズムへの関心と認識が広まったため、急速に成長した。

ハリウッドの監督から最高裁判所の判事、アメリカの大統領まで、強力な立場の男性に対する告発の波は、以前の反復と比較して根本的に異なるように見える方法でフェミニストに触媒作用を及ぼした。

Rampton（2015）が述べるように、「台頭する第4の波は、単に第2の波の祖母の生まれ変わりではなく、第3の波のフェミニズムが教えた重要な視点を議論に持ち込み、女性の抑圧は他のグループやジェンダーの疎外という文脈でのみ完全に理解できるという交差性の観点で語る-フェミニズムは、人種主義、年齢主義、階級主義、能力主義、性的指向（それに伴う「イズム」ではない）と並ぶ抑圧という大きな意識の一部だ」。”

第四波フェミニストの成功には、包摂を促進し、運動を分断してきたジェンダーとセクシュアルの二元論をより効果的に解体するソーシャルメディアのタグの普及が含まれる。 女性の農場労働者は、ハリウッド俳優と並んで、畑でのセクハラを取り上げるよう要求しています。

2018年の中間選挙で、前例のない数の女性が議員に選出されたことも、第4の波のフェミニストの成功の兆しである。 具体的には、環境問題や所得格差にも交差するコミットメントを持つ有色人種の女性が、両院で相当数の代表を占めていることがわかる。