古代インドのインダスバレー文明は世界史上最も早い文明の1つであった。 インド亜大陸の北西部に位置し、その興亡は古代インド史の最初の大きな章を形成しています。
インダスバレーは、メソポタミアや古代エジプトの文明と同時代に存在しています。 この文明は、大規模でよく計画された都市で有名である。 1,052以上の都市や集落が発見されています。 そのほとんどは小規模なものだが、その中には当時としては最大級の都市、特にハラッパやモヘンジョダロなどがある。
目次インダス川流域の地理 先史時代 よく計画された都市 文章 宗教 農耕.耕作。 貿易と輸送 芸術と工芸 科学 文明の終わり さらなる研究 |
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Geography
インダスバレー文明は、今日のパキスタンとインドのグジャラート州の大部分をカバーしている。 ラジャスタン、ハリヤナ、パンジャブ。
巨大なインダス川流域は豊かな農業景観を形成した。
先史時代
前6500年以前、インド亜大陸には狩猟採集民が住んでいた（世界の他の地域と同様、中東の一部の地域は前8000年から農業が広まっていたことを踏まえ）。 このことは、彼らの主食である小麦や大麦が西側で栽培されたものであるという事実とともに、農耕民族がこの地域の外から、最終的には中東からここに到着したということを自然に推測させるものである。 また、この地域の牛の種類は、中東の牛よりも小さく、この地域のゼブー牛が家畜化されていたことを示唆している。 このことから、南アジアに農耕が持ち込まれたのは、単に西方から入植してきた人々が、作物や動物などの「パッケージ」を持ち込んだだけではないことがわかる。 この地域にすでに定着していた狩猟採集民が、中東とはまったく無関係に農耕を発展させたか、少なくとも外来種を使うのではなく、地元の動物を家畜化する程度に「パッケージ」を適応させたようだ
いずれにせよ、亜大陸の北西部に小さな農牧村が広がっていた。 しかし、紀元前5000年頃までには、貝殻や石器だけでなく、陶器も作られるようになり、北、南、西の民族との交易のつながりも確認されています。
4世紀初頭にはインダス川の氾濫原に農耕民族が点在し、4世紀半ばには原始都市集落が出現し、後のインダスバレー都市に見られる特徴である厳格な都市計画、巨大レンガ壁、牛をモチーフにした芸術が見られるようになりました。 交易網も拡大し、特に西方との交易が盛んになった。 工芸品の製造もより専門化し、洗練されたものになった。
そして、紀元前2600年頃、インダス文明の成熟した完全な都市段階が出現した。 これらは明らかに水へのアクセスを重要視していた。 現代の学者たちは、このことに、現代のヒンズー教のように儀式的な洗浄に重きを置く宗教の影響を見る傾向がある
住民にとって衛生も重要であった。 都市計画には、世界で初めて知られる都市衛生設備が含まれていた。 都市内では、井戸から水を得ていた。 住居の中には、排水を屋根付きの排水溝へ導く設備がある部屋もあった。 これらの設備は、主要な道路に並んでいた。
インダス都市の高度な建築と建設技術は、印象的な造船所、穀物倉庫、倉庫、レンガの台、巨大な防護壁によって示されている。 都市住民の多くは商人や職人であり、同じ職業の人たちと一緒に、よく区画された居住区に住んでいた。
すべての家屋に給排水設備があり、貧しい人々でもそれなりの生活水準にあった社会という印象を与える（ただし、壁の外には広大な「シャンティ・タウン」があったかもしれないが、考古学的遺物はほとんど残されていない）。 支配者や官吏の階級がなかったというのは、とても考えられない（もしそうなら、インダス文明は先進社会の中でも特異な存在であった）。 しかし、インダス都市の大きな特徴は城壁に囲まれた大きな城塞であり、そこに何らかの支配者層が他の住民とは別に住んでいた可能性がある。
文字
歴史学者にとって、この文明で最も不満なことは文字が解読されていないことである。 インダスバレーの都市遺跡から出土した印章、小位牌、陶製の壺など十数点の資料から、400以上の異なる記号（600という説もある）が発見されている。 これは、古代メソポタミアやエジプトの何千ものテキストと比較して、典型的な碑文は長さが4、5文字以下で、そのほとんどが小さなものです。
Ten Indus Signs, dubbed Dholavira Signboard.
Reproduced under Creative Commons 3.0
明らかに、インダス文明の書記者は、その文章の大部分を腐りやすく、現存しなかった材料に託しました。 このように、解読可能な文書がないため、インダス社会の詳細な実態を知ることができず、また、その政治や行政についてもほとんど何もわかっていない。 統一国家だったのか、それとも多数の王国や都市国家が存在したのか。 あるいは、その両方だったのだろうか。 司祭が支配していたのか、それとも戦士が支配していたのか。
農業、貿易、輸送
他の前近代社会と同様に、インダス川流域の経済では農業が主要な役割を果たしたと思われる。 主食は小麦や大麦、豆類、雑穀などであった。
肉、皮、羊毛のために、牛、水牛、ヤギ、羊が飼われていました。
インド西部の海岸近くにある都市ロータルの周辺では、灌漑に使われた大規模な運河網が発見されています。インドス川がもたらす大洪水を考えると、他の都市にも大規模な水利システムがあったことはほぼ確実です。 実際、彼らの都市計画の主要な特徴である巨大な城壁は、人間の敵に対するものと同様に、洪水に対するものであったかもしれない
貿易は非常に重要であった。 インダス文明が氾濫原に位置していたことは、近くに原料資源が乏しかったことを意味する。 貿易ルートは、ラピスラズリ、カーネリアン、ステアタイト、錫、銅、金などの材料の供給源である都市中心部とその後背地とを結んでいた。 銅器やドリルビーズなどの加工品が都市から離れた地域に存在することは、農村の人々が、たとえ狩猟採集民であっても、原材料を完成品と交換していたことを示唆している
より遠い地域の原材料は、都市で印章やビーズなどの製造に使用された。 インダス文明の遺物が発見された地域の広さから判断すると、彼らの交易ネットワークはアフガニスタン、ペルシャの沿岸地域、インド北部、西部、メソポタミアまで及んでいた。 1284>
交易は、輸送技術の大幅な進歩によって促進されたであろう。 インダスバレー文明は、世界史上初めて車輪付きの輸送手段を使用したのかもしれない。
舟のほとんどは、今日のインダス川を往来するものに似た、おそらく帆のついた小さな平底の舟で、川船であったと思われる。 インダス人は明らかに水上船も持っていた。 メソポタミアと大規模な海上貿易が行われていたのだ。
宗教
インダスバレーの宗教を再構築することは不可能だが、この文明の宗教と後の古代インドの宗教の間に連続性を示す興味深い兆候がある。 いくつかの印章には、ヒンズー教とその分派である仏教やジャイナ教にも見られる卍が描かれています。 また、多くの印章には、シヴァ神やインドラ神など、後のヒンドゥー教の神々を思わせるような動物が描かれている。 インダス渓谷で発見された多くの置物は、インダス人が豊穣を象徴する母なる女神を崇拝していたと主張する学者もいるが、これは現在でも地方のヒンズー教徒に共通する習慣である。
Elephant seal of Indus Valley, Indian Museum.
Reproduced under Creative Commons 4.0
文化の初期には、インダス人は死者を埋葬したが、後に火葬してその灰を骨壷に埋葬するようにもなった。 墓に武器や鎧がないことから、インダス文明はもともと平和的であったという通説が生まれたが、これは誤りであろう。 ミノア人やマヤ人など、もともと平和的だと思われていた文明は、よく調べてみると、そうではないことが分かってきた。
Arts and Crafts
印章、釉薬のかかったビーズ、陶器、金のアクセサリー、テラコッタ、青銅、石鹸石による解剖学的に詳細な置物など、あらゆる種類の遺物がインダス・バレー都市で発見された。 また、金やテラコッタ、石で作られた様々な置物も発見されており、踊り子や男性（おそらく神々か）、動物（牛、熊、猿、犬）、神話の獣（一部は牛、一部はシマウマ、大きな角を持っている）などが描かれている。 貝殻、陶器、メノウ、ソープストーンのビーズは、ネックレス、腕輪、その他の装飾品に使われた。 1284>
科学
インダス文明の人々は、長さ、質量、時間を正確に測定することに成功した。 当時の他の文明と同様、実際の重さは都市によってまちまちでしたが、彼らは均一な重さと尺度のシステムを最初に開発した一人でした。 ロータルで発見された象牙の秤に記されている最小の区分は約1.704mmで、これは青銅器時代の秤の記録としては最小の区分である。 重さは5：2：1の完全な比率で、英語のインペリアル・オンスやギリシャのウンシアに非常によく似た尺度でした。
インダス川流域の人々の工学技術は非常に高度なものでした。 これは、ハラッパやモヘンジョダロの大規模な建物や水利システムの証拠に見ることができます。 また、潮の満ち引きを最大限に利用した港湾建築が建てられていたことからも明らかである。
Computer-aided reconstruction of coastal Harappan settlement at Sokhta Koh near Pasni, Pakistan.
Reproduced under Creative Commons 2.5
The End of the Indus Valley civilization
BCE 1900年代以降、すべての主要インダスバレー都市は放棄されました。 都市計画もなく、記念碑的な建物もなく、文字もない、より小さな集落に取って代わられたのである。
かつてインダス川流域の都市は、中央アジアからのアーリア人（インド・ヨーロッパ系）遊牧民の侵略の犠牲となったと広く考えられていました。 しかし、衰退の原因については異論がある。 しかし、その原因はさまざまである。 現代の学者の中には、気候の長期的な変化を指摘する人もいる。 モンスーンパターンの変化や気温の変化により、この地域は乾燥した草原地帯へと変化し、現在に至っているのであろう。 土器の種類の急激な変化は、この地域への一連の移住を示唆しており、インダス川流域の都市にとって大きな混乱となった可能性がある。 c. 2700-2000 bce.
これらの移住者は中央アジアと強い結びつきがあり、単一の戦闘的な征服としてではなく、長期にわたってインダス地域に入ったアーリア人牧民の集団であったと思われる。 彼らは牧畜民として、インダス民族の農耕生活を支えていた堤防や運河を破壊したり、放置したりした可能性がある。 いくつかの遺跡の階段からは、飛び立つような姿勢の骸骨が発見され、焼失した集落の跡も発見されている。
どのような説明であれ、インダス川流域文明の輝かしい成果は、古代インドの歴史に新しい章をもたらした。 大規模で計画的な都市は消滅し、北インドの人々の物質文化は、社会が複雑でなくなるにつれ、急激に衰退した。 インド亜大陸に再び都市や文字、組織化された国家が誕生するのは1000年後のことであった。
さらなる研究
次回の記事。 ヴェーダ時代
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