スライドショーです。 大平原のネイティブ・アメリカン部族

Comanche
Comanche Chief Quanah Parker コマンチ族は、さらに北に住んでいたショショーネ族と別れて、1705年頃ニューメキシコに初めて現れました。 18世紀後半から19世紀初頭にかけて、コマンチ族は現在のコロラド、カンザス、オクラホマ、テキサスを含む大平原地帯に住んでいた。 コマンチ族は優れた騎兵で、しばしば南方のメキシコまで襲撃に行った。 彼らは非常に戦争好きで、1世紀以上にわたって白人入植者が彼らの領土を安全に通過するのを効果的に阻止してきました。 コマンチ族は自分たちが他の平原部族より優れていると考え、彼らの言語はこの地域の貿易言語として機能しました。 おもしろい事実: コマンチ族は、他のどのネイティブ・アメリカン・グループよりも、自分たちの数に比例してより多くの白人を殺したと言われています。 写真出典 米国議会図書館 ヒダツァ
Knife River Indian Villages National Historic Site ヒダツァは、グレートプレーンズ北部に住み、ノースダコタのミズーリ川上流にいくつかの農業村落を設立しました。 彼らは、複雑な社会組織と、サン・ダンス儀式を含む精巧な儀式を持っていました。 Hidatsa族の村は、円形の土のロッジがあり、侵入者から守るために丸太の壁で囲まれていました。 おもしろい事実:Hidatsa族は定期的に戦闘を行い、それは若い男性が部族のリーダーとしての地位を確立するための方法でした。 写真の出典はこちら。 ブラックフット
Blackfoot Indian and teepee ブラックフット族は、近隣の部族や白人に対して敵意を持ち、長年にわたって侵入を拒んできたことで知られています。 ブラックフット族はグレートプレーンズ北部に居住し、ティピーに住み、バッファローを食料とし、交易を行う遊牧民的なプレーンズ文化を発展させた。 ブラックフット族は他の平原部族と異なり、タバコ以外の作物をあまり栽培せず、儀式用として栽培していた。 ヨーロッパ人が平原に到着すると、バッファローの死滅と毛皮の枯渇により、ブラックフット族はほとんど飢餓状態に陥った。 ブラックフットという名前は、彼らがモカシンを黒く染めていたことに由来している。 写真出典 スー族
酋長シッティング・ブル ダコタ族とも呼ばれるスー族は、7つの部族からなり、3つの大きな部門に分かれていました。 18世紀半ば、ブラックヒルズからシャイアン族とカイオワ族を追い出すことに成功したスー族は、現在ウィスコンシン、アイオワ、ミネソタ、ノースダコタ、サウスダコタからなる大平原北部と西部プレーリーに居住していました。 スー族は白人入植者に抵抗し、19世紀には多くの戦闘を繰り広げました。 シッティング・ブルやクレイジー・ホースなどの酋長のもと、スー族は自分たちの土地を守るためにアメリカと戦いました。 面白い事実:テトン族は18世紀半ばに7つのスー族の中で最も人口の多い部族で、スー族全体の人口の半分にあたる約15,000人が住んでいました。 写真出典 Library of Congress Cheyenne
Cheyenne Indian on horseback 元々は現在のミネソタ州の住民であったシャイアン族は、17世紀にその居住地を放棄し、敵対するスー族とオジブワ族にその地域を明け渡しました。 19世紀初頭に大きな集団がアーカンソー川上流に定住することになり、南部シャイアン族と北部シャイアン族に分かれました。 シャイアン族はゴーストダンスを創始し、手話を得意としたことで知られています。 面白い事実:シャイアン族とスー族は、1876年のリトルビックホーンの戦いでカスター将軍とその軍隊と戦うために力を合わせました。 写真出典 ポーニー
ポーニーインディアンの家 ある意味ではポーニーは平原の他のネイティブアメリカンと似ていましたが、精巧な神話と儀式を遵守することによって最も区別されていました。 彼らはティラワ(太陽)神を崇拝し、その神はモーニングスター(植生の神)を宿すと信じていました。 メキシコ以北では数少ない人身御供の例として、ポーニー族は定期的に若い女性をモーニングスターに生け贄として捧げました。 おもしろい事実:ポーニー族は、政府から不当な扱いを受けても、決してアメリカに対して戦争を仕掛けませんでした。 写真出典 アパッチ
Apache grass-thatched homes アパッチは、その激しい戦闘能力と他の部族や白人入植者との戦いで最もよく知られています。 彼らはスペインの植民地化時代には自分たちの土地をうまく守っていましたが、スペイン人が馬とより良い武器を導入したことにより、部族間の戦争が増えました。 19世紀半ばには、アパッチの土地はアメリカの西への移動の通り道になりました。 多くのアパッチ族の英雄は、20世紀初頭まで続いたアメリカへの強い、しかし無駄な抵抗で知られています。 面白い事実:アパッチ族は通常母系社会を形成していました。 男性はしばしば妻の家族と同居し、彼らのために働きました。 写真出典 国会図書館ショショーネ
Shoshone hunters ショショーネは、現在のカリフォルニア、ユタ、モンタナ、ワイオミング、アイダホ、ネバダを含む大平原の多くの地域に存在していた。 伝統的にショショーネは、テキサス西部のコマンチ族、アイダホとユタのノーザン・ショショーネ族、ウェスタン・ショショーネ族、ワイオミングのウィンドリバー・ショショーネ族の4つのグループに分けられていた。 ティピーに住み、バッファローを狩ることで知られている。 おもしろい事実:ショショーネ・インディアンは、スネーク・ネーションとも呼ばれていました。 写真出典 Library of Congress Mandan
Mandan earth lodge 大部分は、マンダン族はミズーリ川の近くに住んでいた定住部族でした。 18世紀半ばには、ノースダコタ州南部に9つの村に分かれて暮らしていました。 近隣のアリカラ族やヒダツァ族と文化的なつながりがあり、マンダン族はしばしばこの2つの部族と結婚や交易をしました。 マンダン族には独特の文化的特徴があり、彼らの祖先がブドウの木の根に乗って地中から登ってきたという起源神話があります。 おもしろい事実: 民間伝承では、ある時期マンダン族は東に住んでいて、ミズーリ川まで西に移動したと言われています。 写真出典 国会図書館 ウィチタ
円錐形の草の家 一時期、ウィチタはカンザス、オクラホマ、テキサスの一部を占領していたことがあります。 1872年、彼らはすべての土地を米国に割譲した。 文化的にはウィチタ族は、同じく大平原に住んでいたポーニー族に似ている。 ウィチタ族の特徴的な構造は、干し草の山に似た円錐形に建てられた草の家である。 また、ウィチタ族独特のものとして、農業の豊穣を祈るダンスがあり、19世紀後半にはゴーストダンスが取り入れられたと言われています。 面白い事実:フランス人はウィチタ族をPanis piques、またはPawnee Pictsと呼びましたが、これは彼らが刺青をする習慣があったからです。 写真出典 米国議会図書館