Charles-Louis de Secondat, barone de La Brède et de Montesquieu (18 gennaio 1689 – 10 febbraio 1755), era comunemente conosciuto come Montesquieu. Era un pensatore politico francese che visse durante il secolo dei lumi. È famoso per la sua teoria della separazione dei poteri nel governo. Molte costituzioni in tutto il mondo la usano. Ha contribuito a rendere popolari i termini “feudalesimo” e “impero bizantino”.
Viste politiche
Prima di Montesquieu, il sistema feudale standard era chiamato “le tre tenute”:
- l’intero clero
- l’aristocrazia (il monarca era fuori dal sistema delle “tenute”)
- il “terzo stato”: i comuni
L’opera radicale di Montesquieu divideva il popolo francese in tre classi, o gruppi: tre classi (o trias politica, termine da lui coniato):
- la monarchia
- l’aristocrazia
- i comuni
Queste dovevano essere equilibrate, in modo che nessun potere fosse in grado di superare gli altri due, singolarmente o in combinazione. Questa era un’idea radicale perché eliminava la struttura delle tre proprietà. Le idee di Montesquieu sono importanti perché misero fine alla struttura feudale. Hanno anche aiutato a ispirare la costituzione di molti paesi, compresi gli Stati Uniti.
Alcune idee di Montesquieu sono ancora controverse. Egli credeva che le donne potessero essere leader nel governo. Ma pensava che le donne non potessero guidare una famiglia. Sosteneva un’aristocrazia ereditaria e la primogenitura. Ereditario significa che il titolo passa dai genitori ai figli.
Montesquieu descrive un’idea insolita nei suoi saggi Lo spirito delle leggi e Le lettere persiane. Questa idea è la teoria del clima. Essa dice che il clima, il tempo atmosferico di un luogo, influenza la natura dell’uomo e la sua società. Montesquieu pensava che alcuni climi fossero migliori di altri. Credeva che il clima mite della Francia fosse il migliore. Credeva che le persone dei paesi caldi fossero “troppo calde”. Le persone nei paesi freddi e settentrionali sono “gelide” o “rigide”. Il clima dell’Europa centrale alleva quindi le persone migliori. (Questo punto di vista è probabilmente influenzato da affermazioni simili in Germania di Tacito, uno degli autori preferiti di Montesquieu.)
La filosofia di Montesquieu che “il governo dovrebbe essere istituito in modo che nessun uomo debba avere paura di un altro” ha spinto i creatori della Costituzione a dividere il governo degli Stati Uniti in tre rami separati.
- Les causes de l’écho (Le cause dell’eco)
- Les glandes rénales (Le ghiandole renali)
- La cause de la pesanteur des corps (La causa della gravità dei corpi)
- La damnation éternelle des païens (La dannazione eterna dei pagani, 1711)
- Système des Idées (Sistema delle idee, 1716)
- Lettres persanes (Lettere persiane, 1721)
- Le Temple de Gnide (Il tempio di Gnide, romanzo; 1724)
- Arsace et Isménie (La vera storia di Arsace e Isménie, un romanzo; 1730)
- Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (Considerazioni sulle cause della grandezza e della decadenza dei Romani, 1734)
- De l’esprit des lois ((Sullo) Spirito delle leggi, 1748)
- La défense de “L’Esprit des lois” (In difesa dello “Spirito delle leggi”, 1748)
- Pensées suivies de Spicilège (Pensieri dopo Spicilège)
Pagine correlate
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- Napoleone
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Château de la Brède