Matthew Chapter 4

Matthew 4:1 “Allora Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto per essere tentato dal diavolo.”

Si può capire dalla Scrittura di cui sopra che questo avvenne subito dopo che lo Spirito discese su Gesù al Suo battesimo. La maggior parte dei cristiani non si rende conto che nel momento in cui dai veramente la tua vita al Signore Gesù Cristo, la tentazione viene da ogni direzione.

Dopo il suo battesimo pubblico, Gesù fu “condotto dallo Spirito nel deserto”, riferendosi all’elevazione del deserto della Giudea. L’assestamento storico della tentazione, che era diretta contro la natura umana di Gesù, indica che questa fu un’esperienza letterale, che Egli vinse realmente, non una semplice vittoria mentale sui propri pensieri. Che Gesù fu “tentato dal diavolo” è chiaramente presentato come un fatto.

L’attacco contro l’umanità di Cristo fu una tentazione genuina che avrebbe vinto qualsiasi uomo comune. Tuttavia, Gesù non era un semplice uomo. E Dio stesso non è mai l’agente della tentazione (Giacomo 1:13), ma qui – come nel libro di Giobbe – Dio usa persino la tentazione satanica per servire i suoi scopi sovrani.

Come Dio-uomo nato da una vergine, la Sua natura divina non poteva peccare (1 Sam 15:29), e questo teneva la Sua natura umana sotto controllo. Alcuni hanno obiettato che l’impeccabilità di Cristo (che non era in grado di peccare) nega la realtà della tentazione di Satana.

Tale obiezione non ha senso quando si ricorda che la ribellione di Satana contro Dio è già stata sconfitta nell’espiazione di Cristo, ma la sua ribellione è comunque reale, anche se il risultato della vittoria di Dio è certo. Lo stesso vale per la tentazione di Cristo. Si può attaccare una nave da guerra con una canoa. L’esito dell’attacco sarà una sconfitta certa per la canoa, ma l’attacco è comunque reale.

La Bibbia dice che Gesù fu tentato in ogni modo in cui lo siamo noi. Anche Giobbe fu tentato.

Vedete, il diavolo crede che sotto una forte tentazione non saremo in grado di resistere. Crede che, proprio come Adamo ed Eva caddero in tentazione nel giardino, con la giusta tentazione cadremo anche noi.

Ha creduto che sarebbe stato in grado di tentare Giobbe, ma peggio ancora, il diavolo ha pensato che se avesse potuto rendere la tentazione abbastanza grande che anche Gesù avrebbe ceduto alla tentazione.

Ebrei 4:15: “Perché non abbiamo un sommo sacerdote che non possa essere toccato con il sentimento delle nostre infermità; ma è stato tentato in tutti i punti come un uomo senza peccato”.

Gesù è venuto a vincere il peccato e il diavolo. Ha affrontato la tentazione (più grande di quella che affrontiamo noi) e tuttavia, non è caduto in tentazione. La tentazione viene a tutti, e non è peccato finché non viene agita in modo negativo per ottenere se stessi.

Versi 2-3: Gesù aveva “digiunato quaranta giorni e quaranta notti”, una notevole impresa di resistenza umana, che indica la forza fisica dell’ex falegname. Mentre le tre prove principali seguirono questo periodo, altre prove erano evidentemente avvenute durante i 40 giorni (Luca 4:2).

La sua vera fame fisica serve come scenario per la prima tentazione del “tentatore” (Satana). La clausola condizionale, “Se tu sei il Figlio di Dio”, indica lo scopo di Matteo per includere questo resoconto della vittoria di Gesù: prova che Egli è, infatti, il Figlio di Dio!

Matthew 4:2 “E quando ebbe digiunato quaranta giorni e quaranta notti, ebbe in seguito fame”.

Tutte le tentazioni arrivano quando siamo nel nostro punto più debole, e quando siamo soli (di solito). Nel caso di Gesù, qui, il diavolo si rese conto che Gesù non aveva mangiato per quaranta giorni. Ha tentato Gesù in questo punto di bisogno.

Similmente, Mosè rimase senza cibo né bevande sul Sinai per “quaranta giorni e quaranta notti” (Deut. 9:9), e anche Elia digiunò così a lungo (1 Re 19:8).

Quello che il diavolo non sapeva è che Gesù (o chiunque altro) è molto più forte quando è a digiuno. Dio nutre miracolosamente l’uomo interiore. Durante un digiuno per Dio, raramente ho fame. È solo quando digiuno per perdere peso, che quasi muoio di fame.

Prendete nota dei 40 qui: (tempo di prova). Con ogni prova (se dipendiamo da Gesù Cristo nostro Signore), c’è una via d’uscita.

Matthew 4:3 “E quando il tentatore venne da lui, disse: “Se tu sei il Figlio di Dio, comanda che queste pietre diventino pane”.

Nota nel versetto 3, il diavolo si avvicinò a Gesù con una domanda, come fece con Eva. “Se tu sei il Figlio di Dio”. Stava cercando di piantare un dubbio nella mente di Gesù sul fatto che Lui fosse il Figlio di Dio.

Il condizionale “se” porta il significato di “poiché” in questo contesto. Non c’era alcun dubbio nella mente di Satana su chi fosse Gesù; ma il disegno di Satana era quello di indurlo a violare il piano di Dio e impiegare il potere divino che Egli aveva messo da parte nella Sua umiliazione (Fil. 2:7).

Matthew 4:4 “Ma egli rispose e disse: “Sta scritto che l’uomo non vivrà di solo pane, ma di ogni parola che procede dalla bocca di Dio”.

Gesù ci ha dato un esempio con questa risposta. Ha detto: “Sta scritto”. La nostra risposta, quando il diavolo o le nostre concupiscenze ci tentano, dovrebbe essere: “Sta scritto”.

La vittoria in ogni aspetto della tentazione è legata all’uso che Gesù fa della Scrittura. “Sta scritto”: In primo luogo, Egli cita Deuteronomio 8:3, “Non di solo pane vivrà l’uomo, ma di ogni parola che procede dalla bocca di Dio”. La fonte del pane è più importante del pane stesso.

Più tardi, Gesù avrebbe detto: “Ho da mangiare della carne che voi non conoscete” (Giovanni 4:32). La sua fonte di forza era l’obbedienza alla volontà del Padre e non avrebbe fatto nemmeno un miracolo per evitare la sofferenza personale quando tale sofferenza faceva parte dello scopo di Dio per Lui.

Siamo istruiti a mangiare la Parola di Dio. La nostra fonte di aiuto in ogni situazione è di avere la Parola di Dio così incisa nel nostro essere interiore, che saremo in grado di attingere la nostra forza dalla Parola.

In ognuno di questi versi qui sopra, Dio ci sta dicendo che è nostra responsabilità prepararci per le battaglie che dovremo affrontare. È anche nostra responsabilità stare testa a testa con il diavolo in combattimento. Dobbiamo stare in piedi e combattere, se vogliamo vincere il diavolo.

Le nostre armi non sono fisiche, sono spirituali. È importante prepararsi ed essere pronti. Il nostro giorno di combattimento è qui. La chiesa viene scossa. Tutti coloro che non si sono preparati cadranno al diavolo.

Non ci devono essere compromessi sulla Parola di Dio. Dobbiamo rendere ancora più importante consumare la Parola di Dio, che mangiare il cibo fisico. Una fonte di sostentamento più importante del cibo, essa nutre i nostri bisogni spirituali in un modo che ci beneficia eternamente, piuttosto che fornire semplicemente un sollievo temporale dalla fame fisica.

Non possiamo vincere le battaglie con il diavolo con il nostro potere e la nostra forza. Dobbiamo combattere il diavolo con la Parola di Dio e nel nome di Gesù il Cristo.

Versi 5-7: La seconda tentazione ebbe luogo nella “città santa” (Gerusalemme) sul “pinnacolo del tempio”, che sovrastava la valle del Kidron. Evidentemente, Gesù fu trasportato lì dal potere di Satana, e questa volta il Diavolo citò le Scritture (fuori contesto), al fine di indurlo a peccare e infine a scuotere la sua fede nella Parola.

Satana usò il Salmo 91:11-12 esortando Gesù a “gettarsi giù”. Di nuovo, Gesù rispose con la Scrittura (Deut. 6:16), che non doveva “tentare… Dio” con un’azione così presuntuosa. Lo stesso passo della Scrittura citato da Satana in realtà continua a promettere la vittoria finale di Dio su di lui!

Matthew 4:5 “Poi il diavolo lo portò nella città santa e lo pose su un pinnacolo del tempio”

“Pinnacolo del tempio”: Questo era probabilmente un tetto con un portico all’angolo sud-est del complesso del tempio, dove un massiccio muro di contenimento raggiungeva un livello ben al di sopra del monte del tempio, in profondità nella valle di Kidron. Secondo lo storico ebreo Giuseppe, questo era un dislivello di quasi 450 piedi.

Matthew 4:6 “E gli disse: “Se tu sei il Figlio di Dio, gettati giù; perché sta scritto: “Egli darà ai suoi angeli l’incarico di occuparsi di te; e nelle mani ti porteranno su, affinché tu non urti mai il tuo piede contro una pietra”.

Questo iniziava con “allora”. Significa semplicemente che il diavolo ha rinunciato alla prima tentazione, quindi ha provato un’altra tattica.

Probabilmente, “la città santa” menzionata qui era Gerusalemme. Si noti che la tentazione era fuori dal tempio. Infatti, era sulla cima del tempio.

Nel versetto 6, il diavolo chiese nuovamente se Gesù è il Figlio di Dio. Arrivò persino a citare una Scrittura per indurre Gesù a tentare Dio Padre.

Tante volte oggi il nemico verrà da noi, usando passi della Scrittura per farci credere che non siamo da Dio. Il diavolo non cambia mai. È lo stesso diavolo e le stesse tattiche. Nel versetto 7, vediamo il modo corretto di parlare al diavolo.

“Perché sta scritto”: Si noti che Satana ha anche citato la Scrittura (Salmo 91:11-12) – ma ha completamente distorto il suo significato, impiegando un passaggio sulla fiducia in Dio per giustificare la sua prova.

Matthew 4:7: “Gesù gli disse: “Sta scritto ancora: “Non tenterai il Signore tuo Dio”.

“Sta scritto”: Cristo rispose con un altro versetto dell’esperienza di Israele nel deserto (Deut. 6:16), ricordando l’esperienza di Massah, dove gli Israeliti brontolanti misero alla prova il Signore, chiedendo con rabbia che Mosè producesse acqua dove non c’era (Esodo 17:2-7).

Gesù avrebbe potuto gettarsi a capofitto dal tempio per mostrare un segno o una meraviglia di chi fosse. Dio chiama la gente che deve avere segni e prodigi, prima di credere, una generazione malvagia e perversa.

Vedete, Dio non è interessato a convincerci attraverso la nostra capacità mentale. Vuole che crediamo dal nostro cuore.

Non tutti i segni e i prodigi vengono da Dio. Il diavolo è un falsario. Matteo 24:24 è stampato in rosso, perché sono le parole di Gesù stesso.

“Perché sorgeranno falsi Cristi e falsi profeti, e faranno grandi segni e prodigi; tanto che, se fosse possibile, inganneranno gli stessi eletti”.

Vedete, dobbiamo conoscere la Parola così bene che saremo in grado di discernere la verità dalla menzogna.

Matthew 4:8 “Di nuovo, il diavolo lo portò su un monte altissimo e gli mostrò tutti i regni del mondo e la loro gloria”

La terza tentazione ha luogo su un “monte altissimo”. Il monte è chiaramente reale nel testo, anche se la sua posizione esatta non è identificata. Nonostante la grandezza di questa tentazione, nulla nel passaggio stesso indica che queste tentazioni erano solo nella mente di Cristo.

Chiaramente, sono rappresentate come esperienze reali che si sono effettivamente verificate nella vita umana del Messia. Che Satana, l’usurpatore, tentasse di dare i regni del mondo a Gesù, il Messia, il legittimo Re, è il massimo dell’assurdità!

Versi 9-11: Per Cristo cadere e adorare Satana sarebbe stato riconoscere la signoria del diavolo su di Lui. Nel suo rimprovero diretto “Vattene, Satana”, Gesù afferma chiaramente la sua signoria sul vecchio serpente di cui presto schiaccerà la testa. L’affermazione di Matteo che Satana “lo lasciò” mostra che il suo ordine delle tentazioni è quello cronologico (Luca 4:1-13).

Matthew 4:9 “E gli disse: “Tutte queste cose io ti darò, se ti prostrerai e mi adorerai”.

“Ti darò”: Satana è il “dominatore di questo mondo” (Giovanni 12:31; 14:30; 16:11), e il “dio di questo mondo” (2 Cor. 4:4). Tutto il mondo è in suo potere (1 Giovanni 5:19). Questo è illustrato in Dan. 10:13, dove il potere demoniaco controllava il regno di Persia, tanto che un demone è chiamato il principe del regno di Persia.

Matthew 4:10 “Allora Gesù gli disse: “Vattene, Satana, perché sta scritto: “Adora il Signore Dio tuo e a lui solo servirai””.

“Perché sta scritto”: Qui Cristo stava citando e parafrasando (Deut. 6:13-14). Di nuovo, questi si riferiscono alle esperienze del deserto degli israeliti. Cristo, come loro, fu condotto nel deserto per essere messo alla prova (Deut. 8:2), diversamente da loro, Egli resistette ad ogni aspetto della prova.

Possiamo vedere, da queste Scritture sopra, che Satana aumentava ciò che offriva ogni volta. Pensava che se avesse offerto a Gesù il mondo intero come suo regno, Gesù avrebbe accettato. Insieme all’offerta maggiore venne un peccato ancora più evidente. Gesù dovette cadere e adorare Satana per ricevere il mondo e tutto ciò che era in esso (la credenza di Satana).

Quello che Satana non aveva capito era che Gesù avrebbe ripreso la terra per l’umanità. Non se l’è ripresa scendendo a compromessi con il diavolo. La riprese attraverso la vittoria della croce.

A volte è difficile riconoscere il nemico. Gesù non ha avuto difficoltà a riconoscerlo, a stargli contro e a rimuoverlo. “Vattene Satana”. Dovremmo prendere una lezione da questo.

Qualsiasi cosa, o chiunque, che scende a compromessi con il diavolo nel peccato, si è venduto al peccato. Non dobbiamo fare comunione con coloro che praticano continuamente il peccato. Come Gesù non rimase in questo luogo con il tentatore, neanche noi dovremmo farlo.

Tutto ciò che non è gradito a Dio è peccato. Nella dichiarazione fatta da Gesù, “Adorerai il Signore Dio tuo, e lui solo servirai”; vediamo che non dobbiamo servire Satana o il peccato. Dobbiamo camminare sulle orme di Gesù. Certo, non siamo perfetti; inciamperemo e cadremo, ma non dobbiamo essere servi del peccato. Il desiderio del nostro cuore deve essere quello di piacere a Dio.

Matthew 4:11 dice tutto. “Allora il diavolo lo lasciò, ed ecco che vennero degli angeli a servirlo”.

Il diavolo è soggetto al comando di Gesù, e dovette andarsene.

La Bibbia dice, in Giacomo 4:7 “Sottomettetevi dunque a Dio. Resistete al diavolo ed egli fuggirà da voi”.

Gli angeli (spiriti ministranti) vennero e si occuparono dei bisogni di Gesù. Gli angeli, accampati intorno ai cristiani, li aiuteranno anche loro.

“Gli angeli vennero e lo servirono” Salmo 91:11-12. Il versetto che Satana ha cercato di distorcere, si è così adempiuto nel modo di Dio, e nel perfetto tempismo di Dio.

Matthew Capitolo 4 Domande

1. Perché Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto?

2. Nel momento in cui dai la tua vita a Gesù, cosa viene?

3. Satana aveva tentato Adamo, Eva e Giobbe. Se riusciva a rendere la tentazione abbastanza grande, chi altro credeva che sarebbe caduto alla sua tentazione?

4. Quali 2 cose è venuto a conquistare Gesù?

5. Quando la tentazione diventa peccato?

6. Quanti giorni ha digiunato Gesù?

7. Che tipo di dubbio introdusse il diavolo?

8. Cosa disse a Gesù di trasformare in pane?

9. Come rispose Gesù?

10. L’uomo non deve vivere di solo pane, ma di cosa?

11. Cosa non capì il diavolo sul digiuno?

12. Quale somiglianza c’era tra la tentazione di Gesù e quella di Eva?

13. Come dobbiamo rispondere alle tentazioni del diavolo?

14. Perché dobbiamo mangiare (consumare), la Parola di Dio?

15. Se vogliamo vincere il diavolo, quali 2 cose dobbiamo imparare a fare?

16. Se le nostre armi non sono fisiche, quali sono?

17. Non abbiamo nessun potere proprio. Quali 2 cose dobbiamo usare contro il diavolo?

18. Cosa aggiunse il diavolo al suo argomento alla “città santa” per cercare di convincere Gesù?

19. Quale città era, probabilmente, la “città santa” menzionata?

20. Le persone, che devono avere un segno o un prodigio, prima di credere, sono chiamate che tipo di generazione?

21. Non tutti i segni e i prodigi vengono da Dio. In Matteo 24:24, a cosa siamo avvertiti di fare attenzione?

22. Cosa fu offerto a Gesù nella terza tentazione?

23. Come fece Gesù a riprendere il mondo da Satana?

24. Tutto ciò che non è gradito a Dio, cos’è?

25. Chi solo dobbiamo adorare e servire?

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