Gli Hippy come gruppo sono difficili da definire esattamente; non c’erano liste di membri e chiunque poteva affermare di essere un hippy. Ma una volta che cominciarono ad arrivare notizie sulla rivoluzione culturale in corso nel quartiere di Haight-Ashbury a San Francisco, in California, la maggior parte degli americani cominciò a capire cosa fosse un hippie.

Si sparse presto la voce sugli strani eventi che accadevano a San Francisco. Tra gli studenti universitari e altri giovani, la scena hippie di Haight-Ashbury divenne qualcosa da esplorare o da “controllare”.

La popolazione del quartiere sembrò gonfiarsi quasi da un giorno all’altro; nell’estate del 1966, circa 15.000 hippie si erano trasferiti, molti dei quali “imbucati”, cioè dormivano insieme in appartamenti condivisi, e alcuni vivevano semplicemente per strada o nei parchi locali.

Ma cosa è successo al movimento hippie e come vengono chiamati gli hippie oggi? Lo esploriamo qui.

La storia degli Hippy

Nella fine degli anni ’50, Kesey e i suoi amici, molti dei quali studenti universitari della vicina Stanford University, avevano preso parte ad esperimenti in un ospedale locale che trattava le malattie mentali. Prendevano regolarmente droghe allucinogene come LSD, psilocibina, mescalina e peyote, che causavano allucinazioni o vivide immagini mentali non collegate alla realtà.

Presto sempre più persone visitarono il ranch di Kesey, “accendendosi” o assumendo le droghe poco costose e la musica ad alto volume, poi “abbandonando”, o lasciando i loro lavori, scuole o famiglia, per unirsi alla festa. Kesey e alcuni dei membri più avventurosi del gruppo si facevano chiamare i Merry Pranksters.

Haight-Ashbury stava diventando una calamita per chi abbandonava il college e per chi cercava il brivido della droga a buon mercato e uno stile di vita rilassato. Era il posto perfetto per mettere in scena il più grande festival dei Merry Pranksters, il Trips Festival. Tenutosi alla fine di gennaio del 1966, il Trips Festival si tenne in diversi parchi e sale da concerto nella zona di Haight-Ashbury.

“Acid test”, un’espressione che normalmente si riferisce a qualsiasi test serio che prova qualcosa definitivamente, era il loro nome per questi eventi. Gli eventi degli hippies consistevano nel riunire le persone per assumere LSD, fumare marijuana e ascoltare musica rock. Il gruppo preferito agli Acid Test erano i Grateful Dead, guidati dal chitarrista Jerry Garcia (1942-1995).

Il loro rifiuto dei valori tradizionali era sorprendente perché erano proprio le persone che erano nella posizione di guadagnare di più – lavoro, accesso politico e denaro – dal sistema esistente. Il fatto che questi giovani scegliessero di abbandonare una vita in cui avevano chiari vantaggi era per molti un segno che forse c’era davvero qualcosa di sbagliato nel sistema.
le ragazze hippie moderne

Il movimento per i diritti civili stava attirando l’attenzione nazionale dalla metà degli anni ’50, e la Nuova Sinistra divenne un fattore nella politica americana nel 1962 dopo la pubblicazione della sua “Dichiarazione di Port Huron”, un eccitante annuncio di idealismo politico giovanile.

Gli hippy vanno avanti

Presto tutti gli Stati Uniti vennero a conoscenza di queste strane persone chiamate hippy. Haight-Ashbury divenne il simbolo colorato e oltraggioso di un movimento hippie in crescita. Era senza dubbio il centro nazionale dell’attività psichedelica, ma c’erano avamposti della cultura hippie che prosperavano altrove nel paese, nel quartiere East Village di New York, nelle grandi città del nord come Chicago, Boston e Detroit, e nei campus dei college di tutta la nazione.

C’erano modi in cui gli hippie potevano essere considerati una vera minaccia all’ordine sociale. I più radicali tra gli hippies chiedevano la fine dell’ordine politico americano e l’introduzione dell’anarchia, l’assenza di governo. Al suo posto, offrivano vaghe promesse di “pace” e “amore”. Se presi sul serio, tali obiettivi erano molto più rivoluzionari dei cambiamenti ricercati dagli attivisti contro la guerra o dai dimostranti per i diritti civili.

Anche le loro azioni più apertamente politiche – come la nomina di un maiale alla presidenza nel 1968, una trovata eseguita dagli Yippies, un partito politico hippie vagamente organizzato – erano intese più come scherzi che come serie dichiarazioni politiche. L’umorismo era perso da coloro che non erano simpatici. Gli hippies non erano generalmente noti per essere politici: erano troppo occupati a sballarsi e ad ascoltare musica per preoccuparsi di proteste e di cambiare il governo.

Questi hippies più vocali e motivati – tra cui Timothy Leary, Allen Ginsberg (1926-1997), Paul Krassner (1932-), Abbie Hoffman (1936-1989), e Jerry Rubin (1938-1994)- pensavano che se avessero potuto interrompere il processo politico e portare i benefici del sesso, della droga e del rock-‘n’roll all’attenzione della nazione, avrebbero potuto cambiare la nazione (ed eventualmente il mondo intero) in meglio.

Gli Yippies non erano un tipico partito politico: non avevano regole e nemmeno una lista di membri. Non avevano teorie politiche, ma avevano azioni. Il loro obiettivo era il caos.

Gruppi di Yippies autoidentificati mettevano in atto il teatro di guerriglia, un termine che si riferiva a certi eventi drammatici all’aperto riguardanti questioni politiche o sociali controverse, eventi come bruciare denaro in pubblico, spargere denaro sul pavimento della Borsa di New York, e ridere mentre gli agenti di borsa si arrampicavano dopo, nominare un maiale (chiamato Pigasus, un gioco di parole sul mitologico cavallo alato chiamato Pegasus) per la presidenza, e interrompere la convention presidenziale democratica di nomina a Chicago nell’estate del 1968.

La cultura della droga intorno agli Hippy

Il raduno più famoso fu Woodstock in cui migliaia di persone si riunirono per ascoltare musica e divenne un universo completamente folle in se stesso quando una forte pioggia trasformò il festival in una fossa di fango. La gente si accampò nel fango, sporca, e rimase troppo a lungo ad ascoltare la musica.

Centinaia e centinaia di giovani “trippavano” o usavano LSD e soffiavano sigarette di marijuana, chiamate spinelli. I partecipanti dormivano nelle strade e si facevano un nuovo saluto, un segno di pace fatto formando le prime due dita in una “V”. La polizia, che aveva temuto il peggio da questo evento, rimase stupita dalla mancanza di violenza e disordini.

Gli Hippy di oggi

Ci sono molte persone che ancora aderiscono ai principi cari agli hippy.

Oggi, sono chiamati bohémien o naturalisti. Puoi leggere di più su come vivere uno stile di vita bohémien o su cosa significa essere un hippie dei giorni nostri in questi articoli.

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