Fotó: Tereza Zelenkova
A modern világ legkövetkezetesebb összeesküvés-elméletét alig vették észre, amikor 1903-ban először jelent meg egy kevéssé olvasott orosz újságban. A Cion véneinek jegyzőkönyvei üzenete egyszerű és félelmetes: A liberalizmus felemelkedése a zsidók kezébe adta az eszközöket ahhoz, hogy az intézményeket – a nemességet, az egyházat, a házasság szentségét – teljes egészében lerombolják. Hamarosan átveszik az irányítást a világ felett, egy bosszúterv részeként, amely a kereszténység felemelkedéséig nyúlik vissza. A szöveg, amelyet látszólag egy zsidó vezető mesél el, részletesen leírja ezt a tervet, évszázados zsidóellenes trópusokra támaszkodva, és hosszas fejtegetéseket tartalmaz a monetáris, média- és választási manipulációról. A zsidóság diadalát küszöbön állónak hirdeti: A világrend egy ravasz elit kezébe kerül, akik örökké ármánykodtak, és most az a végzetük, hogy az idők végezetéig uralkodjanak.
Ez egy kitaláció volt, méghozzá ügyetlen, nagyrészt Maurice Joly homályos, francia nyelvű politikai szatírájából, a Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu, vagyis a Pokolbeli párbeszéd Machiavelli és Montesquieu között címűből másolták. De figyelemre méltó vonzerőnek örvendett, a betiltására tett különböző kísérletek és a magánszemélyek felmondására irányuló felhívások ellenére – és most, az összeesküvésekkel telített pillanatunkban határozottan újra felbukkant.
A könyvet Törökországban, Szíriában és Japánban széles körben árulják; továbbra is az orosz ortodox könyvesboltok egyik alapdarabja; 2002-ben pedig egy hosszú ideig futó egyiptomi televíziós sorozat témája volt. Széles körben elérhető az eBay-en és a Barnes & Noble honlapján. A brit Oxfam jótékonysági szervezet ez év márciusáig árulta a honlapján. Amikor a The New York Times 2018-ban megkérdezte, hogy nevezze meg az ágya mellett lévő könyveket, Alice Walker David Icke And the Truth Will Set You Free című könyvét sorolta fel, amely a Jegyzőkönyvek kortárs összefoglalója. Egy 2019-es kongresszusi meghallgatáson Fiona Hill, a Nemzetbiztonsági Tanács egykori tisztviselője úgy jellemezte A jegyzőkönyvek kapzsi, fondorlatos zsidó képét, mint “a legrégebben létező antiszemita trópust”. Múlt héten, amikor az FBI által irányított automatizált Twitter-robot közzétette a szöveget és az ügynökség dokumentumait tartalmazó 139 oldalas fájlt, gyűlölettel teli dicséretek özönlöttek a tweetet a kontextus hiánya miatt elítélő válaszok mellett. A hívők számára a Jegyzőkönyvek világmagyarázó képessége továbbra is olyannyira rezonál, hogy a COVID-19 járványt mostanában a mindenütt jelenlévő zsidó vének mesterkedéseinek tulajdonítják.
Az elmúlt több mint száz évben írások hegye bukkant fel, amelyek mindegyike a zsidók állítólagos aljasságának leleplezésével foglalkozik. De szinte mindegyik eltűnt: A kutatókönyvtárak hátsó polcai tele vannak antiszemita bestsellerekkel, amelyek mára porrá váltak. (Ki olvassa még Houston Stewart Chamberlain The Foundations of the Nineteenth Century című művét, a hatalmas bestsellert, amelyet George Bernard Shaw 1899-es megjelenésekor “mesterműként” ünnepelt)? Még Hitler Mein Kampfját is ritkán idézik, noha továbbra is az iszlám nemzethez tartozó Louis Farrakhan és az újonnan megerősödött szélsőjobboldal egyik kedvence.
Még több történet
Jemele Hill: Jemele Hill: Az antiszemitizmus, amit nem láttunk
A Jegyzőkönyvek azonban fennmaradt, jobban, mint bármely más hasonló szöveg. Nem azért tette ezt, mert gondolatai különösebben eredetiek, és főleg nem azért, mert helyesek. Tette ezt azon egyszerű oknál fogva, hogy a Jegyzőkönyvek érdekes módon lenyűgöző olvasmány. Az összeesküvés-elméletek sok minden, de leginkább elbeszélések – érthető, átfogó történetek arról, hogyan működik a világ, a hősök és gonoszok bármely más epikus történetének ívével és ritmusával kiegészítve. Az egyeseket részben az teszi maradandóvá, hogy mennyire jól bontják ki ezt a történetet.
A Jegyzőkönyvek hangja hűvös, lekezelő, aljas; annak a hangja, aki kész bármilyen, akármilyen aljas feladatot elvégezni a világuralom felé tartó menetelésben. Ez tehát nem másodlagos forrás, ellentétben az antiszemitizmus más ismert, sablonos megnyilvánulásaival, hanem lehetőség arra, hogy kihallgassunk egy következetes zsidó vezetőt, aki a világ sorsát tervezgeti. Ez az elbeszélői közvetlenség a különbség egy újságcikk és egy regény, az eltávolítás és a sürgősség között. A Jegyzőkönyvek állítólag nem pusztán egy ördögi összeesküvés elbeszélése – hanem annak bizonyítéka. A szerzőségének elfedésével tekintélyt sugall, nemkülönben, mint a különböző vallási szövegek – vagy, hogy egy sokkal frissebb és találóbb példával éljek, a QAnon alapját képező névtelen küldemények.
És a vad, gyűlölettel teli felszín alatt a Jegyzőkönyvek meglepően szilárd, bár plagizált maggal rendelkezik. Joly forrásanyaga a modernitás bajainak éleselméjű portréja, amely (a jó szándékú, de elégtelen) Montesquieu és (a zseniális, mérhetetlenül meggyőzőbb) Machiavelli összeütközését képzeli el, és végül feltárja a liberális társadalom fogékonyságát a háború, a kapzsiság vagy a nosztalgia felhőivel való manipulációra és figyelemelterelésre. Ez egy előrelátó világnézet volt, ahogy Hans Speier politikai teoretikus mondta, amely érzékelte “a népszuverenitás veszélyeit éppúgy, mint a hatalommal való visszaélést a társadalmi mérnökök részéről”. A Jegyzőkönyvekkel kapcsolatban majdnem minden téves, de a totalitarizmus kialakulásának ábrázolásában épp elég éleslátó ahhoz, hogy nehezebb legyen elvetni, mint más, elborultabb összeesküvés-elméleteket.
És bár a legbuzgóbb követői a szélsőjobboldalon vannak, maga a szöveg nélkülöz minden hangsúlyozottan baloldali vagy jobboldali színezetet. Ez az oka annak, hogy olyan eltérő csoportok, mint az evangélikusok, a neonácik, egyes Izrael-ellenes aktivisták és a black-metal rajongók egy szelete is felkarolhatják, ahogyan ma teszik. Végtelenül sokoldalú, egy Rorschach-teszt, amelyre a meggyőződések nagy választékát könnyen rá lehet rajzolni.”
A Jegyzőkönyvekről ma író tudósok közül talán a legjobb Michael Hagemeister, egy enyhe, baloldali beállítottságú német, aki a bochumi Ruhr Egyetemen dolgozik. Az ő belépése e szöveg tanulmányozásába hasznos betekintést nyújt abba, hogy az utóbbi években a politikai élet távoli peremvidékének homályából a főáramlathoz közeli állapotba került.
Hagemeister akkor ismerkedett meg a Jegyzőkönyvekkel, amikor az 1980-as évek elején a Szovjetunióban járt, hogy a 19. századi jobboldali filozófusról, Nyikolaj Fedorovról szóló disszertációját kutassa. Hagemeister Fedorov iránti érdeklődése, valamint felmenői – rokonai a Romanov-kormányzat magas rangú személyiségei voltak – meggyőzték a jobboldali értelmiségieket, akikkel találkozott, hogy rokonlélek. Ennek eredményeként egyikük, a német gondolkodás szakértője megkérdezte, hogy a következő útjára magával vihetne-e egy példányt egy nagy jelentőségű könyvből, amely a világméretű zsidó uralmat bizonyítja.
Hagemeister számára a Jegyzőkönyvekben leírt cselekmény nem tűnt aktuálisabbnak, mint az Illuminátusoktól vagy a szabadkőművesektől való félelem, egy Dan Brown-bestseller anyagának. A szerencséje azóta jelentősen megnőtt. Miután immár 30 évet töltött a szöveg tanulmányozásával, Hagemeister nemrég azt mondta nekem, hogy nem lepődik meg azon, hogy a világjárvány magyarázatára használják. Hozzátette, hogy a Jegyzőkönyvek még inkább helyénvalónak tűnik az olyan válságos pillanatokban, mint a mostani, amikor az igazakat arra buzdítják, hogy zárják össze soraikat, hogy visszaverjék az ellenséget – a könyv szerint ez a stratégia hatékonyan megállíthatja a zsidókat. Mint a QAnon levelei vagy a legjobb regények némelyike, a Jegyzőkönyvek is egy elbeszélés a kataklizma előtti döntő pillanatról, és arról a gondolatról, hogy ezek a borzalmak gyors és egyértelmű válasszal még elháríthatók.
A Jegyzőkönyvek által megragadott hit, hogy a világ egy összeesküvés karmai között van – amely hatalmas, de elég kicsi ahhoz, hogy elférjen egy klub diszkrét, sötét zugában -, bizonyára nem csak azoké, akik gyűlölik a zsidókat. De a zsidók, akár Soros vagy Rothschild, akár Disraeli vagy Marx alakjában, egy időtálló, biblikusan ellenőrzött örvényt biztosítanak. És egy olyan ideges pillanatban, mint a miénk, amikor olyan könnyű úgy érezni, hogy a világ kicsúszik a kezünkből, árulkodó, hogy a Jegyzőkönyvek levetkőzte archaikus hangulatát.