Sir Isaac Newton, a nagy tudós, aki volt, rendelkezett egy okkult oldallal, amely ránk hagyta a szivárvány színeinek pelyhes meghatározását. Ma azonban a populáris kultúra megváltoztatja a színeit.
Distroscale
Newton úttörő volt a fény kutatásában. Imádta a sima napfényt prizmákon keresztül vezetni, és figyelni, hogyan változik a színe.
A szivárvány színeit pedig olyan sorrendben határozta meg, amelyet az iskolások ma is megjegyeznek: vörös, narancs, sárga, zöld, kék, indigó, ibolya.
Ez hét szín. Három évszázaddal Newton után még mindig bárhol olvashatunk róluk.
Akkor egy vicces dolog történt. A szivárvány modern ábrázolásai hatra csökkentették a színek számát.
A Gay Pride rendezvényeken látható sokszínű transzparens egyfajta szivárvány. De ha jobban megnézzük, láthatjuk, hogy hiányzik belőle egy newtoni szín. Az indigó eltűnt, így három elsődleges és három másodlagos szín maradt.
A Gay Pride zászló a szivárvány ábrázolásánál mellőzi az indigót. Talán csak véletlenül. Valaki elfelejtette megnézni a fizika tankönyvet, mielőtt zászlót varrt, ami nem éppen megdöbbentő.
Kiderül, hogy a kérdés, hogy mely színek tartoznak a szivárványba, kevésbé a tudományos pontosságról szól a Gay Pride felvonulásokon, mint inkább arról, hogy egy szín eleve nem is tartozott oda.
És azt is illusztrálja, hogy minden szín ellenáll a könnyű meghatározásnak. Olyan fogalmak, amelyekkel általánosságban egyetértünk, de a fény természetéből adódóan semmi sem határozza meg őket szigorúan.
A németországi Justus Liebig University Giessenben Roland Fleming pszichológus azt tanulmányozza, hogyan látjuk a körülöttünk lévő tárgyakat.
“Newton csak azért találta ki az “indigót”, mert okkult okokból úgy gondolta, hogy hét alapszínnek kell lennie, amelyek együttesen adják a fehéret. Ennek minden bizonnyal kevés köze van a fizikához, és sokkal több köze van az érzékelés és a nyelv közötti kapcsolathoz” – mondta Fleming.
A szín meghatározása “olyan kérdés, amely sokkal szorosabban kapcsolódik az érzékelés és a nyelv közötti kapcsolathoz, mint a fizikához” – mondta.
Nem fekete és fehér.
“Amit mi színnek hívunk, azt az elme érzékeli. Természetesen van ennek fizikai eredete, ami a különböző hullámhosszúságú fény fizikai spektruma”. De a szemünk és az agyunk ezeket értelmezi, és sok feldolgozás után hozza létre az érzékelésünket.”
A szemünk háromféle kúp alakú fotoreceptorral rendelkezik, ami azt jelenti, hogy három alapszínt látunk (vörös, kék, sárga). A többi szín keverék. Sok állatnak (például a madaraknak) azonban többféle kúpja van, és több alapszínt látnak, olyan variációkat érzékelve, amelyeket az ember nem lát.
Az abszolút színek rögzített száma helyett “potenciálisan korlátlan számú” dolog van, amit színeknek nevezhetünk – fukszia, cirmos, okkersárga és így tovább – jegyzi meg.
A színek még országonként is változnak, a szemlélő szemével változnak.
Ami nem jelenti azt, hogy az indigó nem létezik. Frank Sukhoo ottawai tervező tudja, hogy valódi, mert ott lóg a bemutatótermében, és egyedi karaktere van: mély, gazdag és drámai.
Amit színnek nevezünk, azt az elme érzékeli
“Számomra a lila szín alá tartozik” – mondta. “Itt van nálam. Úgy látom, mint egy gazdag színt. Határozottan egy szín, mert rengeteg ruhadarab használja. Az emberek szeretik ezt a színt. Hideg szín, de az emberek vonzódnak hozzá, mert nem fekete, de a feketéhez legközelebb áll, mert még mindig sötét.”
“Ha azt mondom valakinek, hogy lila, vagy azt, hogy indigó, akkor pontosan tudja, hogy mi az a szín.”
Fleming ezt a területet “az egyik legrégebbi és legmélyebb kérdésnek” nevezi a környező világgal való kapcsolatunkról. Ezt a világot a szemünk és az agyunk segítségével érzékeljük, mondta, “és számomra ez az, hogy megpróbálok választ adni azokra a kérdésekre, amelyek már gyerekkoromban is felmerültek bennem: miért néznek ki a dolgok úgy, ahogyan néznek?”