“A szülők csak jó tanácsokat adhatnak, vagy helyes útra terelhetik őket, de az ember jellemének végső formálása a saját kezében van.”
– Anne Frank

Az optimista hozzáállásom és vidám természetem miatt gyakran neveztek naivnak. Meglehetősen gondtalanul élek, és az életem (különösen a közösségi médiában) tele van jó és izgalmas dolgokkal.

Noha nagyon is tisztában vagyok az élet küzdelmeivel, és olyan dolgokat éltem át, amelyekről nem sokan tudnak, ez nem jelenti azt, hogy feladom vidám és optimista természetemet. Tudom, hogy szörnyű dolgok történnek a világban. A saját életem is tele van tragédiával,

még mindig örömteli ártatlanságot sugározok, amikor az emberek találkoznak velem. És ezt az ártatlanságot gyakran összetévesztik a naivitással.

De várjunk csak, hogy lehet valaki, aki annyi mindent átélt, mint én, még mindig “ártatlannak” tekinteni?

Én igen:

– hajléktalan voltam

– szexuálisan bántalmaztak

– 2 eljegyzést bontottam fel

– megcsaltak

…hazudtak

-manipuláltak

-mentálisan és érzelmileg bántalmaztak

-öngyilkos lett

– 4 testvéréből 3-at elvesztett (halva született, öngyilkosság, és meggyilkolták)

Nem is beszélve arról, hogy látom, ahogy a szeretteim függőséggel, rákkal & egyéb egészségügyi problémákkal küzdenek, látom a rasszizmust, az ageizmust, a politikát és a társadalom általános káoszát, mégis sikerül ártatlannak tűnnöm.

Többször éltem át a szó szerinti poklot, ahol az egész életem összeomlott körülöttem, mégis az emberek még mindig bocsánatot kérnek, ha káromkodnak a jelenlétemben. Elég édes és hihetetlenül jelentős, hogy ez az ártatlanság milyen gyakran megváltoztat másokat. Nem vagyok feldúlt emiatt.

Az élet nehéz.

De hadd osszam meg a különbséget az ártatlan és a naiv szavak között. Ez tisztázza a különbséget, és egy kicsit megmutatja, hogyan lehetséges az egyiknek lenni, és nem a másiknak.

Naiv

Az Oxford szótár meghatározása szerint a naiv “a tapasztalat, a bölcsesség vagy az ítélőképesség hiányát mutatja.”

Nem sokan vannak, akik úgy érik meg a felnőttkort, hogy nem tapasztalnak valamilyen nehézséget az életből. A kihívások minden sarkon találkoznak velünk mentális egészségügyi problémákkal, politikával, veszteségekkel és még sok mással.”

Azok, akik mégis megtapasztalják, még mindig a bölcsesség vagy a jó ítélőképesség hiányát mutathatják. Azonban attól, hogy valakinek a véleménye eltérhet a miénktől, még nem jelenti azt, hogy naiv lenne a kérdésben, csak a tapasztalatai másra tanították. Lehet, hogy ők egyszerűen csak egy olyan oldalt látnak, amit te nem.

Nincs olyan vékony palacsinta, amelynek csak egy oldala lenne.

Az élet összetett.

A naivitás abból ered, hogy azt gondoljuk, csak egy út, egy megoldás és egy egyszerű megoldás létezik.

Az ártatlanság

Az ártatlanság egy teljesen más történet. Ismét az Oxford szótárhoz fordulva, azt találjuk, hogy “nem bűnös egy bűncselekményben vagy vétségben” vagy “nem felelős egy eseményért vagy közvetlenül nem érintett benne, mégis elszenvedi annak következményeit.”

Ez elég nagy különbség a naivságtól, ami azt jelenti, hogy egyáltalán nincs tapasztalata vagy bölcsessége.

Tény, hogy az ártatlanok a legkevésbé valószínű, hogy naivnak tartják őket. Ők már látták egy tett következményeit, sőt, érezték annak messzemenő hatásait. Ezzel együtt jár a bölcsesség és a fokozott ítélőképesség.

Az embereket azért lehet ártatlannak tekinteni, mert egyszerűen csak jó emberek. Ez nem jelenti azt, hogy tökéletesek. Távolról sem. Egyszerűen csak azt jelenti, hogy úgy döntenek, hogy nem süllyednek le azok szintjére, akik bántották őket.

A választás ereje

Azt tanították nekem gyerekkoromban, hogy két rossz nem tesz jót. Nem számított, ha a kishúgom megütött, választhattam, hogy visszaütök, vagy választhattam, hogy nem ütök. Mindkettőnek következményei vannak. Nem, nem kellett volna megütnie engem, de én is rossz döntést fogok hozni, mert ő is hozott egyet?

Ugyanezek az elvek érvényesek felnőttként is. Mi vagyunk azok, akik napról napra megválasztjuk a tetteinket, és senki sem kényszerít minket arra, hogy olyasmit tegyünk, amit nem akarunk.

Elvesszük a saját döntési jogunkat, amikor áldozatot játszunk.

Azt mondjuk, hogy munkába kell mennünk, de valójában az anyagi biztonságot vagy a munkát választjuk. Azt mondjuk, hogy orvoshoz kell mennünk, amikor valójában azt választjuk, hogy az egészségünket helyezzük előtérbe.

A különbség abban van, hogy hogyan VÁLASZTJUK a dolgok szemléletét. Választhatjuk, hogy pesszimisták vagyunk, és az áldozat szerepét töltjük be, vagy vállalhatjuk a felelősséget, és meglátjuk a jót a döntéseinkben.

Az ártatlanság visszahozása

Amikor olyan döntéseket hozunk, amelyek jót tesznek a körülöttünk lévő világgal, visszakapjuk az ártatlanságot. Igen, engem megcsaltak. Ahelyett, hogy bosszúálló lettem volna, egyszerűen megszakítottam vele a kapcsolatot. Nehéz volt, még mindig meg kellett küzdenem az összes érzelemmel, ami a szakítással jár, azon tűnődve, hogy mit tettem rosszul, és újratervezni az életemet úgy, hogy ő már nincs a képben.

Azért, hogy tudd, én is észrevettem egy vicces mintát. Bármikor, amikor probléma van, én is ott vagyok. Személyes felelősségem van minden egyes cselekedetemben, és ennek következményei vannak.

Vegyük például azt az időszakot, amikor megcsaltak. Ez nyilvánvalóan az ő döntése volt, de milyen szerepet játszottam én? Rájöttem, hogy meleg, mégis folytattam a kapcsolatot. Azért csalt meg, mert nem voltam férfi. Nyilvánvalóan vannak olyan tényezők, amelyeken nem tudtam változtatni, és amelyek befolyásolták a kapcsolat dinamikáját. De én úgy döntöttem, hogy maradok.

Szóval, bár nem kellett volna megcsalnia, mennyi volt az én hibám abból a fájdalomból, hogy nem figyeltem a vörös zászlókra? Szívás lett volna szakítani vele, de valószínűleg kevésbé fájt volna, mintha megcsalnak.

Hozzatok jó döntéseket

Amikor a középiskolában az unokatestvérem és a legjobb barátom házába mentem, Cathy nénikém mindig azt mondta nekünk, amikor elmentünk: “Hozzatok jó döntéseket, és ne feledjétek, hogy szeretlek titeket!”. Megjegyzem, nem azt mondta, hogy legyünk tökéletesek. És függetlenül a választásainktól, mindig megerősítette a szeretetét irántunk. (Tudom, szuper szerencsés voltam. Nem mindenkinek vannak ilyen pozitív kapcsolatai, de nem ez a lényeg.)

A lényeg az, hogy nem kell tökéletesnek lennünk.

Míg egyes emberek idős korukban hihetetlenül közel kerülhetnek ehhez (gondoljunk Gandhira vagy Teréz anyára), ők egykor fiatalok voltak. Olyan döntéseket hoztak, amelyekre nem voltak büszkék. De amint megtanultak jobbat tenni, jobbá váltak.

Nem nézünk az olyan emberekre, mint Gandhi vagy Teréz anya, és nem gondoljuk, hogy naivak. Ők megtapasztalták a nehézségeket, és tudták, mit jelent a küzdelem. Mégis úgy döntöttek, hogy jót tesznek a körülöttük lévő világban. A tapasztalataikból fakadó bölcsességet választották.

Azt választották, hogy fejlődjenek és jobbá váljanak.

Az emberek nagy többsége talán nem jut el Gandhi és Teréz anya szintjére. Ez nem baj. Nem kell tökéletesnek lennünk, de a jót kell választanunk. Mivel nem vagyunk tökéletesek, mások azt gondolhatják, hogy naivak és ártatlanok vagyunk, de csak félig lesz igazuk.

Az ártatlanság azt jelenti, hogy a legjobbat tesszük. Lehet, hogy nem vagyunk tökéletesek, de tanulunk és fejlődünk, amikor rossz dolgok történnek. Felismerhetjük a személyes felelősségünket, amikor rosszul mennek a dolgok.

Mi van, ha nem a mi hibánk volt?

Néha nincs meg ez a személyes felelősségünk. Ezt megértem. Leginkább azt mondom, hogy nagyobb szerepet játszunk, mint gondolnánk. Nem játszhatjuk az áldozatot a döntéseinkben, mert különben nem tudunk meggyógyulni. Mások olyan döntéseket hoznak, amelyek hatással vannak az életünkre. Itt jön a képbe a tiszta ártatlanság.

Amikor a bátyámat meggyilkolták, semmi szerepem nem volt abban, ami történt. Semmit sem tehettem volna, ami megváltoztatta volna a végkifejletet. Nem lehet tudni, hogy az előző esti telefonhívásom változtatott volna-e bármin is. A bátyám meghozta a saját döntéseit. Mások is meghozták a saját döntéseiket. Nekem csak a következményekkel kell megbirkóznom. És higgyétek el, ez szívás.

Ne feledjétek, ez még mindig friss számomra, és sírva fakadok, miközben ezt írom. Még egy év sem telt el. De választhatom a gyászolást. Választhatom a gyógyulást.

A gyógyulás nem azt jelenti, hogy elfelejtem Travist. A gyógyulás azt jelenti, hogy elengedem a bűntudatot, amit azért éreztem, mert előző este nem hívtam fel. A gyógyulás azt jelenti, hogy elengedem a haragot. A gyógyulás azt jelenti, hogy értékeljük a jó dolgokat a kapcsolatunkban, bármilyen feszült is volt. A gyógyulás azt jelenti, hogy megtanulhatom értékelni a húgommal – az egyetlen testvéremmel, aki még megmaradt – való kapcsolatomat, mielőtt túl késő lenne. A gyógyulás azt jelenti, hogy végül képes leszek megbocsátani.”

Gyógyulás

A gyógyulás nagy szerepet játszik az ártatlanság fogalmában. Ha úgy döntök, hogy nem gyógyulok meg ebből az élményből, akkor végül ugyanarra a szintre süllyedek, mint az a nő, aki megölte a bátyámat. Hagyhatom, hogy a harag és az igazságtalanság megmaradjon bennem. Lehet, hogy csak az elmém hátsó részében lesz egy darabig, de ott fog gennyesedni és rohadni. Ez aztán elkezd terjedni, és más módon is hatással lesz rám.

Lehet, hogy gyakrabban leszek dühös, és elkezdem lekoptatni az embereket a forgalomban. Ingerültebb leszek a munkatársakkal, akik nem tudnak a saját dolgukkal törődni. Lehet, hogy azon rágódom, hogy ez a nő egy rohadt emberi lény, aki nem érdemli meg, hogy éljen. Elképzelhetem, mennyi kárt tudnék okozni neki és a családjának.

De hogyan segít ez nekem? Kulcsfontosságú tipp: Nem segít.

Azzal csak azt érjük el, hogy másokban állandósul a fájdalom és a harag, és nem csak az övében. Ez mindenkire hatással van. Nem erről akarom, hogy az életem erről szóljon.

A tiszta ártatlanság azt jelenti, hogy felismerjük, hogy nem rendelkezünk a helyzet felett, és elengedjük. Azt jelenti, hogy a jót választjuk a rosszal szemben. Ez az a bölcsesség, hogy a hosszú távú következményeket nézzük, ahelyett, hogy csak a fájdalmamat néznénk itt és most.”

Következtetés

Ez az, ami lehetővé teszi számomra, hogy vidám és optimista maradjak. Mert az örömöt és a jót választom. Mert inkább magamat és azt választom, amit képviselek, minthogy hagyom, hogy a fájdalom és a fájdalom uralja az életemet.

A bűntelenség nem a gyengeség állapota. Az ártatlanság erő arra, hogy megőrizzem az értékeimet, bármit is dob az élet az utamba.

Az ártatlanság az erő arra, hogy meghatározzam, milyen legyen az életem.

Ez azt jelenti, hogy hajlandó vagyok harcolni a jóért, de nem erőszakkal, hanem azzal a döntésemmel, hogy több jót terjeszthetek, ahelyett, hogy az ellenkezőjét terjeszteném.

Nem hagyom, hogy a fájdalom, a fájdalom és a harag irányítsa a döntéseimet. Én irányítom a döntéseimet.

És a jóságot, a fényt és a szeretetet választom.

Mit választasz?

Most mi lesz?

Ha találtál valami jót vagy hasznosat ebben a cikkben, tapsold meg. Minél többet tapsolsz, annál többen látják mások is. Segíts terjeszteni a jót?

Még több tippet találsz a valódi erősségről a Kínosan erős, a Tragikusan erős és a Félelmetesen erős című könyveimben. Ezeket ITT találod.