A hippiket mint csoportot nehéz pontosan meghatározni; nem voltak taglisták, és bárki vallhatta magát hippinek. De amint a kaliforniai San Francisco Haight-Ashbury negyedében zajló kulturális forradalomról kezdtek érkezni a hírek, a legtöbb amerikai kezdte megérteni, hogy mi is az a hippi.

A San Franciscóban zajló különös eseményekről hamarosan híre ment. Az egyetemisták és más fiatalok körében a Haight-Ashbury hippiszcéna olyanná vált, amit érdemes volt felfedezni vagy “megnézni”.

A környék lakossága szinte egyik napról a másikra felduzzadni látszott. 1966 nyarára mintegy 15 000 hippi költözött ide, sokan közülük “összeomlottak”, azaz együtt aludtak közös lakásokban, néhányan pedig egyszerűen az utcán vagy a helyi parkokban éltek.

De mi lett a hippimozgalommal, és hogyan hívják ma a hippiket? Ennek járunk itt utána.

A hippik története

Az 1950-es évek végén Kesey és barátai, akik közül sokan a közeli Stanford Egyetem főiskolai hallgatói voltak, kísérletekben vettek részt egy helyi kórházban, ahol mentális betegségeket kezeltek. Rendszeresen szedtek hallucinogén drogokat, például LSD-t, pszilocibint, meszkalint és peyote-ot, amelyek hallucinációkat vagy a valóságtól független, élénk mentális képeket okoztak.

Hamarosan egyre több ember látogatott el Kesey farmjára, akik “bekapcsolódtak”, vagy bevették az olcsó drogokat és a hangos zenét, majd “kiszálltak”, vagy elhagyták munkahelyüket, iskolájukat vagy családjukat, hogy csatlakozzanak a bulihoz. Kesey és a csoport néhány kalandvágyóbb tagja Vidám tréfamestereknek nevezték magukat.

Haight-Ashbury mágnessé vált az olcsó drogokat és a laza életmódot kereső főiskolai lemorzsolódók és az izgalmakat keresők számára. Tökéletes helyszín volt a Merry Pranksters eddigi legnagyobb fesztiváljának, a Trips Fesztiválnak a megrendezésére. Az 1966 januárjának végén megrendezett Trips Fesztivált a Haight-Ashbury negyed több parkjában és koncerttermében tartották.

“Acid teszt” – ez a kifejezés, amely általában bármilyen komoly, valamit határozottan bizonyító tesztre utal, az ő nevük volt ezeknek az eseményeknek. A hippik rendezvényein összegyűltek az emberek, hogy LSD-t vegyenek be, marihuánát szívjanak és rockzenét hallgassanak. Az Acid tesztek kedvenc zenekara a Jerry Garcia (1942-1995) gitáros vezette Grateful Dead volt.

A mainstream értékek elutasítása azért volt meglepő, mert éppen ők voltak azok, akik a legtöbbet nyerhettek – munkahelyet, politikai hozzáférést és pénzt – a fennálló rendszerből. Az, hogy ezek a fiatalok úgy döntöttek, hogy kilépnek egy olyan életből, amelyben egyértelmű előnyökkel rendelkeztek, sokak számára annak a jele volt, hogy talán tényleg valami baj van a rendszerrel.
modern hippilányok

A polgárjogi mozgalom az 1950-es évek közepén már országos figyelmet keltett, az Új Baloldal pedig 1962-ben vált tényezővé az amerikai politikában, miután közzétették a “Port Huron nyilatkozatot”, a fiatalos politikai idealizmus felkavaró bejelentését.

Hippik haladnak előre

Hamarosan az egész Egyesült Államok megismerte ezeket a hippiknek nevezett különös embereket. Haight-Ashbury a növekvő hippimozgalom színes, felháborító jelképévé vált. Kétségtelenül ez volt a pszichedelikus tevékenység országos központja, de a hippikultúra előőrsei az ország más részein is virágoztak, New York East Village negyedében, olyan északi nagyvárosokban, mint Chicago, Boston és Detroit, valamint az ország egyetemi kampuszain.

A hippiket a társadalmi rendre nézve valódi fenyegetésnek lehetett tekinteni. A legradikálisabb hippik az amerikai politikai rend végét és az anarchia, a kormányzat hiányának bevezetését követelték. Helyette a “béke” és a “szeretet” homályos ígéreteit kínálták. Ha komolyan vették, ezek a célok sokkal forradalmibbak voltak, mint a háborúellenes aktivisták vagy a polgárjogi tüntetők által elérni kívánt változások.

Még a legnyíltabban politikai akcióik – mint például egy disznó jelölése elnöknek 1968-ban, amit a Yippies, egy lazán szervezett hippi politikai párt mutatott be – is inkább viccnek, mint komoly politikai állásfoglalásnak voltak szánva. A humor elveszett azok számára, akik nem voltak szimpatikusak. A hippik általában nem arról voltak híresek, hogy politizálnak: túlságosan el voltak foglalva a betépéssel és a zenehallgatással ahhoz, hogy tüntetésekkel és a kormány megváltoztatásával foglalkozzanak.

A hangosabb és motiváltabb hippik – köztük Timothy Leary, Allen Ginsberg (1926-1997), Paul Krassner (1932-), Abbie Hoffman (1936-1989) és Jerry Rubin (1938-1994) – úgy gondolták, hogy ha meg tudják zavarni a politikai folyamatokat, és a szex, a drogok és a rock’n’roll előnyeire felhívják a nemzet figyelmét, akkor jobbra változtatják a nemzetet (és végül az egész világot).

A Yippie-k nem voltak tipikus politikai pártok: nem voltak szabályaik, még csak taglistájuk sem volt. Nem voltak politikai elméleteik, de voltak tetteik. A céljuk a káosz volt.

A magukat Yippie-ként azonosító csoportok gerillaszínházat vittek véghez, amely kifejezés bizonyos ellentmondásos politikai vagy társadalmi kérdésekkel kapcsolatos szabadtéri drámai eseményekre utalt, olyan eseményekre, mint például a pénz nyilvános elégetése, a pénz szétszórása a New York-i tőzsde padlóján, és nevetés, miközben a tőzsdeügynökök a pénz után kapkodtak, egy disznó jelölése (a Pigasus nevű, a Pegazus nevű mitológiai szárnyas ló szójátékaként) elnöknek, és a demokraták elnökjelölő konvenciójának megzavarása Chicagóban 1968 nyarán.

A hippik körüli drogkultúra

A leghíresebb összejövetel Woodstock volt, ahol több ezer ember gyűlt össze, hogy zenét hallgasson, és egy teljesen őrült univerzummá vált önmagában, amikor a heves esőzés sárgödörré változtatta a fesztivált. Az emberek a sárban táboroztak, mocskosan, és túl sokáig maradtak a zenét hallgatva.

Fiatalok százai és százai “trippeltek” vagy használtak LSD-t és szívtak marihuánás cigarettát, úgynevezett jointot. A résztvevők az utcán aludtak, és új üdvözlést villantottak egymásnak, a békejelet, amelyet az első két ujj “V”-vé formálásával tettek. A rendőrség, amely a legrosszabbtól tartott ettől az eseménytől, meglepődött az erőszak és a rendbontás hiányán.

A mai hippik

Még mindig sokan vannak, akik a hippik által nagyra tartott elveket vallják.

Most bohémeknek vagy naturalistáknak nevezik őket. A bohém életmódról, illetve arról, hogy mit jelent modern hippinek lenni, ezekben a cikkekben olvashatsz többet.

A mozgalomról a trendek és az életmód rovatban itt tudhatsz meg többet.