Az utóbbi időben két fő hobbink volt. Az egyik a világ végének megjóslása; nem fogjátok elhinni, de ezen a héten egyáltalán nem találtunk semmi olyat a Jelenések könyvében, ami relevánsnak tűnt volna. A másik az, hogy különböző dalokhoz kötjük a szó-napló naptárunk egyszerű örömét. A múlt heti szó a “wainwright” volt, és ennek örömére bemutattuk Rufus Wainwright feldolgozását Leonard Cohen “Hallelujah” című slágeréből.

Ez egy jó feldolgozás, még akkor is, ha Wainwright a “ya” helyett a “you”-t használja, ami megöli a rímképletet. Nem mondhatjuk, hogy Wainwright nem tesz igazságot a dallamnak, de miközben hallgattuk, először kezdtünk el gondolkodni a szövegen.

Hallottam, hogy volt egy titkos akkord
Mit Dávid játszott, és ez tetszett az Úrnak
De téged nem igazán érdekel a zene, ugye?
Ez így megy, a negyedik, az ötödik
A moll esés, a dúr emelés
A zavart király megkomponálta a Halleluja

Van egy titkos akkord, ami tetszik Istennek? Tudjuk, hogy van egy, amely a Sátánnak dúr-merevséget okoz, az “ördögi intervallum”, amelyet évek óta tiltanak a liturgiában, mert hallása pokoli gondolatokat idéz. A metálzenekarok mostanában sokat használják.”

De most nem a Hajnalcsillag iPodjáról beszélünk, hanem arról az akkordról vagy hangnemről, amelytől Big G lábujjai megdobognak.”

Nos, a Dávid természetesen Dávid király. A dalban később több utalás is van Dávidra, Cohen szövegében, amikor egy nőt látott fürödni a tetőn (Dávid látta, hogy Bathsheba fürdik).

Most Dávid zenészként volt híres. Persze az antikrisztus Néró is az volt, úgyhogy vegyük ezt a Lót feleségét. Mégis, Dávidnak tulajdonítják, hogy énekével megnyugtatta Sault, és elindította a templomi éneklés fogalmát. Ismerte az akkordjait, ezt akarjuk mondani, és az ókorba visszamenőleg legendák szólnak olyan hangokról vagy hangjegyekről, amelyek annyira tetszenek Istennek vagy az isteneknek, hogy azok kegyeibe férkőznek.

A “Halleluja” esetében legalábbis úgy tűnik, hogy az akkord C-dúr, ami egyben a dal hangnemét is jelenti. Az ördögi intervallum egészének oka az volt, hogy disszonáns volt, egy féllépéssel a tökéletes kvint alatt, amely jellemzően a tisztaságot szimbolizálta a zenében. Elméletileg, ami a rettegett triton ellentéte volt, az az Istennek legjobban tetsző akkord lehetett.

Ez egy nagyon egyszerű hangnem is, amiben nem lehet szúr vagy búr, valószínűleg ez volt az egyetlen alkalom, amikor Isten megelégedett a könnyűvel. Csak így tovább, Cohen!