Mi volt a Szivárvány Koalíció?
A fenti képen a Schomburg Center for Research in Black Culture-ben található szórólap a Fekete Párduc Párt Szivárvány Koalíciójáról, amelyet a középen ülő Fred Hampton elnökhelyettes alapított. A Szivárvány Koalíciót a Fekete Párduc Párt, a The Young Lords Organization és a Young Patriots (1) alkotta. A Young Lords egy olyan szervezet volt, amely az Amerikában élő Puerto Ricó-iak közvetlen aggodalmainak kezelésére épült, míg a Young Patriots egy olyan csoport volt, amely a fiatal fehér bevándorlókat támogatta abban, hogy munkát és minőségi jövedelmet találjanak Chicago városában. Később csatlakozott hozzájuk a Rising Up Angry, amely egy radikális ifjúsági csoport volt (szintén Chicagóban), amely egy osztályalapú mozgalmat szervezett Chicagóban a kékgalléros munkások számára. Amint azt el lehet képzelni, a nem faji, hanem inkább osztályalapon álló egyének összefogása és egy olyan kapcsolat kialakítása, amely a munkásosztálybeli feketék, fehérek, puerto ricóiak és fiatalok osztályalapú elnyomásának megszüntetésére esküdött fel, a Szivárvány Koalíciót az FBI korai célpontjává tette, mivel a programjuk rendkívül veszélyes és káros lett volna a fehér felsőbbrendűség programjára nézve.
Miért volt a Szivárvány Koalíció olyan veszélyes?
Történelmi szempontból a Fekete Párduc Párt Szivárvány Koalíció szegmense rendkívül hasonló volt a Populista Párthoz. A Populista Pártot a munkásosztálybeli farmerek és a minden fajból származó jogfosztottak tervezték, hogy pártot (vagy koalíciót) alakítsanak a gazdag bankárok, vállalatok és politikusok ellen (2). A Populista Párt veszélyt jelentett a fenntartott amerikai életmódra, és a Plessy kontra Ferguson ügy után, amely lényegében ismét faji alapon osztotta fel az országot, feloszlott. A Szivárvány Koalíció megszervezése sem volt más, mégis az említett csoport feloszlatása (ebben a konkrét kontextusban a Szivárvány Koalíció tovább élne, de nem ugyanúgy) sokkal erőszakosabbnak bizonyult. Talán egy elmélet szerint Fred Hamptonra azért hatoltak be és gyilkolták meg erőszakkal az otthonában, mert ő volt a Fekete Párduc Párt (és a Szivárvány Koalíció) arca, ezért az FBI sokkal kegyetlenebbül, különösebb figyelmeztetés és megbánás nélkül hajtotta végre a kivégzését, ahogyan a rendőrség történelmileg ismert, amikor afroamerikaiakkal érintkezik (3). Az alábbiakban egy fotó látható, amelyen rendőrök mosolyogva távolítják el Fred Hampton holttestét az otthonából. Ez azonban még mindig nem érinti a probléma gyökerét. Miért volt a Szivárvány Koalíció olyan veszélyes a fehér felsőbbrendűségre? A szegény és munkásosztálybeli fehérek párosítása a kisebbségi csoportokkal veszélyt jelent az amerikai életmódra. A számokban rejlik a hatalom, és az elit, bár az országon belül a vagyon és a hatalom többségét birtokolja, nem rendelkezik a számok többségével, ezért egy olyan szervezet, amelynek demográfiai és társadalmi-gazdasági háttere a Szivárvány Koalícióé, veszélyt jelentett az ország működésére, ezért kellett mindenáron felszámolni.
Mi volt a Szivárvány Koalíció célja a fehér Amerika domináns narratívájával szemben?
A Szivárvány Koalíció igazi szépsége abban rejlik, hogy egy egységes és egyetemes politikai identitás megteremtésére törekedtek. Jakobi Williams szerint a Szivárvány Koalíció volt az egyetlen alkalom “az USA történetében, amikor az identitáspolitika és az osztályalapú harc dinamikusan összefonódott” (4). Williams még azt is feltételezi a cikkében, hogy a Szivárvány Koalíció volt az, ami miatt Martin Luther King Jr. a kizárólag faji alapú ideológia helyett osztályalapú ideológiát fogadott el (4). A Szivárvány Koalíció egyik elsődleges célja az volt, hogy a társadalom által marginalizáltnak vagy kasztráltnak ítélt embereket olyan hatalmi pozíciókba emelje, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy mind az autonómiát, mind a képességet, hogy hatékony változást hozzanak létre a közösségeikben azok számára, akiket történelmileg és átmenetileg figyelmen kívül hagytak. Williams úgy folytatta, hogy a koalíció “megtestesítette a faji, osztály-, nemi, nemi, háborúellenes, diák-, munkás- és szexualitásbeli kritikus kérdések metszéspontosságát. Az identitáspolitika e különböző formáit egyetlen csoporttá olvasztotta össze, az identitás egyetlen ideális formájával – egy olyan identitással, amely túllép a különbségeken és a közös vonásokra összpontosít (4).”
Az FBI nem így látta. Ehelyett külön akartak foglalkozni a szervezetekkel. Számukra a Young Lords nem a Puerto Ricó-i közösséget erősítette, számukra ők egy banda voltak. Az FBI nem ismerte el az ingyenes reggeli programot, és azt sem, hogy a Fekete Párducok az önvédelmet hirdették, szemben a puszta erőszakkal. Ehelyett a Fekete Párducokat a feketék militáns csoportjának tekintették, amelyet meg kellett állítani Amerika kulturális kontextusának megőrzése érdekében. Ez a sajátos jelenség elemezhető akár még a mai ország jelenlegi politikai és kulturális kontextusában is. A szervezet küldetése nem az, ami a fehér Amerikát megijesztette. Ami megijesztette a fehér Amerikát, az a kihívás volt, amit a Fekete Párducok jelentettek a fehér hatalom számára. Ma már el sem tudnánk képzelni, hogy egy szervezet megálljon a rendőrök mögött, amikor valaki ugyanabból a fajból szintén fegyverrel felfegyverkezve állt meg, és szinte felszólította a rendőröket, hogy helytelenül cselekedjenek. A fehér felsőbbrendűség számára ez volt a szervezet és a félelem ideje.
What Happened to the Rainbow Coalition after the death of Fred Hampton?
Fred Hampton halála után a Szivárvány Koalíció továbbra is erő maradt a chicagói politikai légkörben, több politikai jelöltet indított, és végül egy képviselőt juttatott be a polgármesteri hivatalba, ami a tudósok által “Szivárvány Kabinetnek” nevezett szervezethez vezetett. Ez a kabinet olyan személyekből állt, akiket Chicagóban történelmileg marginalizáltak, és olyan hatalmi pozíciókat adott nekik, amelyek máskülönben elérhetetlenek lettek volna. Harold Washington megválasztása olyan következményekkel járt, amelyek olyan személyeket inspiráltak, akiknek korábban nem volt tudomásuk vagy kapcsolatuk a Szivárványkoalícióval (4). Hamarosan a Szivárvány Koalíció, bár korábban egy földrajzi kontextusban tagozódott, Jesse Jackson révén hamarosan az országos reflektorfénybe került. Jesse Jackson új platformját (bár sem a Fekete Párducok Pártjának, sem Harold Washingtonnak nem tulajdonít elismerést) arra használta, hogy közvetlenül szembeszálljon a “Reaganomics” politikával, és hogy előmozdítsa a szociális programokra, a pozitív diszkriminációra és a szavazati jogra vonatkozó programját (abban a reményben, hogy az a progresszív eszmékhez igazodik) (5). Az 1984-es demokrata nemzeti konvención “A szivárványkoalíció” címmel tartott beszédében felszólította az összes kisebbségi csoportot, valamint az LMBTQ-val azonosulókat, hogy fogjanak össze, és alkossanak “szivárványkoalíciót” az ország hatalmi struktúráját irányító elit ellen (6).
The Rainbow Flag
Today, miközben Jesse Jackson egyesítette a Szivárvány Koalíciót a PUSH művelettel, most már létezik egy zászló, amelyet Szivárvány Zászlónak neveztek el, és amely hasonlít a természetes szivárványra. A zászlót az LMBTQ mozgalom hivatalos zászlajának vagy szimbólumának tekintik. A zászlót eredetileg Gilbert Baker tervezte, és néhány darabot 1978-ban a San Franciscó-i “Meleg szabadság napja” felvonuláson lobogtattak belőle (7). Nem sokkal később a Paramount Flag Company beleegyezett a zászló tömeges sokszorosításába. George Moscone polgármester 1978-as meggyilkolása után, néhány hónappal a felvonulás után, a zászlót villanyoszlopokról tűzték ki, ami később ahhoz vezetett, hogy a zászlót 1979-ben San Franciscóban több otthonról és üzletből is kitűzték a közösségen belül (7). Végül a zászlót az LMBTQ-közösség hivatalos zászlajaként ismerték el. Ez a büszkeség és az egység érzése, amely a “szivárvány” alatt egyesül, ami lényegében csak azt jelenti, hogy a különbözőségeinket össze tudjuk hozni, hogy egyetlen, gyönyörű képet fessünk, egy olyan eszménykép, amely a Fekete Párduc Pártban gyökerezik, de ma is különböző kapacitásokon keresztül jelenik meg társadalmunkban.
Miért a szivárványkoalíció a Fekete Párduc Párt elfeledett aspektusa?
A közoktatással kapcsolatos nagyfokú elégedetlenség, különösen a kisebbségi közösségen belül az, hogy az afroamerikaiak történelmének nagy részét (néhány kiválasztott kivételtől eltekintve) kitörölték (vagy soha nem is létezett) a társadalomtudományi tananyagból. Így, hacsak nem végeznek független kutatást, a Fekete Párduc Párthoz hasonló szervezetekről soha nem lesz szó, pedig az ő történetüket újra és újra el kellene tanítani és el kellene mesélni. Egy ilyen oldal előnye, mint ez az egyik, hogy ugyanazt a történetet meséli el, és egy teljes képet fest, de különböző nézőpontokból. Ezen az oldalon keresztül láthatjuk, hogy az emlékezet valóban folyamatszerű (8). Ez csak azt jelenti, hogy az emlékezet némileg függ attól, hogy ki meséli újra a történetet, mivel sok amerikai más-más szemüvegen keresztül látja a Fekete Párduc Pártot, ami nagyrészt azzal függ össze, hogy az FBI, a média és a kormány hogyan vette célba a Fekete Párduc Pártot. Azt is láthatjuk, hogy az emlékezet közvetlenül kapcsolódik az időhöz. Egy, a Fekete Párduc Pártnak szentelt oldal 50 évvel ezelőtt nem lehetett és nem is lett volna kijelölt projekt az egyetemen, de az idő múlásával a diskurzus egy része megváltozott, ami a párt megalakulása óta eltelt időre és térre utal (9). Végül láthatjuk, hogy az emlékezet, például ebben a konkrét értelemben egyszerre tekinthető használhatónak, materiálisnak, partikulárisnak és univerzálisnak, ahogy azt ezen az oldalon keresztül is bizonyítani lehet.
Az ok, amiért a Szivárvány Koalíció nem az első dolog, amiről az ember hall, amikor a Fekete Párduc Pártra hivatkozik, az az, hogy ellentmond sok mindannak, amit a szervezetről mondtak. A Fekete Párduc Pártot körülvevő diskurzus úgy írja le őket, mint egy militáns szervezetet, amely nem szereti azokat az embereket, akik nem osztoznak az etnikai hovatartozásukban, bár a Szivárvány Koalíció közvetlen cáfolata az előbb említett állításnak.
Bibliográfia
(1) James Tracy. Az eredeti Szivárvány Koalíció. 2015.
(2) Richard Wormser. A Jim Crow felemelkedése és bukása. (St. Martin’s Press, 2003), 73. o.
(3) G. Flint Taylor. Az FBI COINTELPRO programja és a Fred Hampton-gyilkosság. The Huffington Post. 2013.
(4) Jakobi Williams. “Az eredeti Szivárvány Koalíció: Egy példa az egyetemes identitáspolitikára”. 2015.
(5) Lee Sustar. Jesse Jackson és a Szivárvány Koalíció. 2013.
(6) Jesse Jackson. Szivárványkoalíciós beszéd. 1984. július 18.
(7) San Francisco Travel. A szivárványzászló rövid története. 2017.
(8) Barbie Zelizer, “Reading the Past Against the Grain: The Shape of Memory Studies,” Critical Studies in Mass Communications (1995. június): 214-39.