A qadar az aqidah egyik aspektusa. A muszlimok úgy hiszik, hogy az isteni végzet az, amikor Isten leírta a Megőrzött Táblába (al-lawh al-mahfooz) (magyarul több más írásmódot is használnak erre) mindazt, ami megtörtént és meg fog történni, ami úgy fog bekövetkezni, ahogy meg van írva. E hit szerint az ember cselekedetét nem az okozza, ami a megőrzött táblába van írva, hanem a cselekedet azért van a táblába írva, mert Isten már ismer minden történést az idő korlátai nélkül. Másrészt az ok-okozati összefüggések is a Qadar részei, mivel az emberi cselekedetek hatással vannak arra, ami a megőrzött táblán szerepel. A kifejezés azt a muszlim tanítást tükrözi, hogy Allah mérte ki minden ember életének időtartamát, jó vagy rossz sorsát és erőfeszítései gyümölcsét. Ismétlem, Allahnak nem kell senkit sem jóra, sem rosszra kényszerítenie az akaratába való beavatkozással, és senki sem tanúsíthatja, hogy Allah ezt tette. Amikor a jövőre utalnak, a muszlimok gyakran minősítenek minden jóslatot arra vonatkozóan, hogy mi fog bekövetkezni, az Insha’Allah kifejezéssel, ami arabul “ha Isten akarja”. Ez a kifejezés elismeri, hogy az emberi tudás a jövőről korlátozott, és hogy mindaz, ami bekövetkezik vagy nem következik be, Isten ellenőrzése és tudása alatt áll.

Az embereket azonban Allah nem predesztinálja arra, hogy a pokolba kerüljenek. Inkább az emberek csak a saját bűneiket fogják viselni, amelyeket ők maguk szabad akaratukkal követtek el, és senki sem lesz felelős egy másik ember tetteiért. A Korán szerint senkivel sem fognak igazságtalanul bánni, és mindent Allah fog megítélni. A Korán ezt a következő versben mondja:

” Mondd: “Nem fognak megkérdezni benneteket arról, hogy miben vagyunk bűnösök, és nem fognak megkérdezni bennünket arról, hogy ti mit tesztek. Mondd: Urunk majd összegyűjt minket, és akkor Ő fog ítélkezni közöttünk az igazsággal, és Ő a legnagyobb bíró, a Mindentudó.”

Azok majd kiáltanak nekik: Nem voltunk-e veletek? Ők pedig azt mondják majd: “Igen! de “kísértésbe sodortátok magatokat, és vártatok és kételkedtetek, és a hiú vágyak megtévesztettek benneteket, amíg Allah fenyegető büntetése el nem jött, miközben a főcsaló megtévesztett benneteket Allahról.”

– Korán 57:14

És ha Allah tudott volna bennük valami jót, akkor meghallgattatta volna őket, és ha meghallgattatja őket, akkor visszafordulnak, miközben visszavonulnak.”

– Korán 8:23

Nem lenne a te Urad az, aki egyetlen rossz cselekedetért elpusztítaná a közösségeket, ha a tagjai valószínűleg megjavulnának. Ha Urad úgy akarta volna, egy néppé tehette volna az emberiséget: de nem szűnnek meg vitatkozni. Kivéve azokat, akiket a te Urad megajándékozott az Ő Kegyelmével; és erre teremtette őket; és a te Urad szava beteljesedik: “Megtöltöm a Poklot dzsinnekkel és emberekkel együtt.”

– Korán 11:119

Nincs olyan csapás, ami a földön vagy bennetek történik, ami nincs beírva a Rendeletek Könyvébe (al-lawh al-mahfooz), mielőtt Mi létrehozzuk. Bizony, ez könnyű Allahnak.”

– Korán 57:22

Egy hadísz szerint Mohamed azt mondta a Qadrról:

Ali elbeszélte, hogy egy nap Allah Küldötte egy fapálcával a kezében ült, amellyel a földet kaparta. Felemelte a fejét, és azt mondta: “Senki sincs közületek, akinek ne lenne kijelölt helye vagy a Tűzben, vagy a Paradicsomban”. Ők (a társak) megkérdezték: “Ó Allah Küldötte! Miért kell folytatnunk a jócselekedeteket, függjünk (a Qadarra) és hagyjuk abba a munkát?”. Mohamed azt mondta: “Nem, folytassátok a jócselekedetek végzését, mert mindenkinek könnyű lesz olyan cselekedeteket (végezni), amelyek elvezetik őt ahhoz, amire teremtették.” Aztán elszavalta a verset: “Ami pedig azt illeti, aki adakozik (jótékonykodik), és megtartja Allah iránti kötelességét, és fél Őt, és hisz az al-Husnában, annak a Könnyűség (jóság) útját simává tesszük (Szúra al-Lail 92:5-7). Szahih Muszlim

Mindamellett világossá válik, hogy senkinek sincs hatalma arra, hogy hasznára vagy kárára legyen önmagának vagy másoknak, és hogy az útmutatást csak Allah adja, senki másnak nincs hatalma arra, hogy útmutatást adjon. A Korán azt mondja:

Azoknak, akik jót cselekszenek, jó (jutalom) és több (ennél); és feketeség vagy gyalázat nem fedi el az arcukat; ők a kert lakói; abban fognak lakni.

– Korán 10:26

.