BirthEdit

Tekijöiden Mattaponin suullisen historian mukaan Pocahontasin tarina on rakkaustarina Pocahontasin ja hänen isänsä välillä ? , Wahunsenecan (joskus kirjoitetaan Wahunsenaka), Powhatanien ylipäällikön, välillä. Vaikka hänellä oli tapana mennä naimisiin kunkin heimonsa neitojen kanssa vahvistaakseen verenperintöä kansakunnan sisällä, hänen arvokkain avioliittonsa oli rakkausavioliitto vaimonsa Pocahontasin kanssa, ennen kuin hänestä tuli ylipäällikkö. Pocahontas kuoli synnyttäessään tytärtä. Hänen nimensä oli tuolloin ”’Matoaka”’ tai Amonute, ja Matoaka tarkoitti ”kukkaa kahden virran välissä”, sillä hänen äitinsä oli Mattaponi ja isänsä Pamunkey, mikä liittyi Mattaponi- ja Pamunkey (York) -jokiin. Hänet määrättiin Wahunsenecan suosikiksi, koska hän muistutti häntä eniten edesmenneestä äidistään.

Englantilaisten saapuminenEdit

Matoaka oli noin kymmenvuotias, kun englantilaiset rantautuivat nykyisen Virginian alueelle vuonna 1607. Tuolloin quiakros yritti tehdä englantilaisista Powhatanien liittolaisia. Saman vuoden talvella Smith ja muutamat muut kohtasivat metsästäviä sotureita. Kahakan jälkeen Smith vietiin Wahunsenecan luo, jolle hän selitti, että englantilaiset saapuivat välttääkseen espanjalaisia, joita powhatanit varoivat. Siirtolaisten Jamestownin saarella kohtaamien vastoinkäymisten vuoksi Wahunseneca tarjoutui hyväksymään siirtolaiset heimoonsa ja nimittämään Smithin heidän werowance (alipäälliköksi). Juuri tässä seremoniassa Smith kuvailee kuuluisan kohtauksen, jossa Pocahontas pelasti hänen henkensä. Mattaponit kuitenkin väittävät, ettei Smithin henki ollut koskaan vaarassa, koska hän oli tuolloin heimon arvostettu jäsen. Seremonia, jolla Smithistä tehtiin werowance, kesti neljä päivää, eivätkä lapset (kuten Matoaka) saaneet osallistua näihin tiloihin.

Smith olisi tavannut Matoakan ensimmäisen kerran Jamestownissa palattuaan. Wahunseneca antoi heimon jäsenten tuoda ruokaa englantilaisille, koska heillä ei ollut tietoa tai kokemusta maanviljelystä. Matoaka olisi kuulunut tähän ryhmään, mutta hänellä olisi ollut paljon suojelua sotureiden ja quiakrojen taholta, koska hän oli ylipäällikön arvokas tytär. Tänä aikana hän ja Smith vaihtoivat englannin ja algonkinin sanoja käännöksiä varten, sillä hän auttoi lopulta toimimaan kääntäjänä kansojen välillä. Hän ei olisi matkustanut omasta tahdostaan, sillä Jamestownin saari vaati York-joen ylittämisen ja kaksitoista mailia kävelyä – matka, joka oli tuskin kuljettavissa kymmenvuotiaalle tytölle. Mattaponit uskovat, että väärät käsitykset siitä, että hän olisi johtanut ruokaseurueeseensa, johtuvat siitä, että hänet oli sijoitettu sen etupuolelle rauhansymbolina powhataneilta.

Kesällä 1608 powhatanien ja englantilaisten välille syntyi jännitteitä, koska Smith vaati maissia kyliltä. Wahunseneca moitti Smithiä, joka kertoi Smithille haluavansa rauhaa kahden kansan välille. Tämän vierailun aikana suosittu myytti väittää, että Matoaka tuli Smithin luo ja varoitti häntä Wahunsenecan juonesta tappaa hänet. Mattaponit uskovat, ettei tämä ollut mahdollista, sillä hän ei olisi päässyt yöllä livahtamaan häntä vartioivien sotureiden ohi. Jonkin ajan kuluttua Smith palasi Englantiin ruutitapahtuman jälkeen, johon siirtolaiset kertoivat Matoakan kuolleen.

Aikuistuminen ja vankeusEdit

Kireiden suhteiden vuoksi Wahunseneca lakkasi päästämästä Pocahontasia Jamestowniin. Hän uskoi, että hänestä tulisi enemmän kohde, koska hän oli alkanut tulla täysi-ikäiseksi. Lopulta hän vietti kahdentoista ja neljäntoista ikävuoden välillä täysi-ikäistymisseremonian (huskanasquaw), jonka aikana hän vaihtoi nimensä Matoakasta äitinsä nimeksi Pocahontas. Tänä aikana hän myös tapasi ja meni naimisiin isänsä soturin Kocoumin (myös Kokoum) kanssa ja tuli raskaaksi. Turvallisuussyistä hän lähti Werowocomocosta ja asui Kocoumin kotikylässä, jossa hän synnytti pojan. Kun kapteeni Samuel Argall sai tietää Pocahontasin olinpaikasta, hän vaati päällikkö Japazaw’ta (Kocoumin veli) tuomaan Pocahontasin laivaan, jotta hän näkisi sen sisältä. Pitkällisen neuvoston kokouksen jälkeen Japazaw päätti, että olisi heimon edun ja turvallisuuden mukaista täyttää hänen vaatimuksensa. Hän neuvotteli, että nainen palautettaisiin turvallisesti hänelle tilapäisen ajan kuluttua. Kun hänet kuitenkin saatettiin laivaan, Mattaponit kertovat, että Argall rikkoi sanansa ja piti häntä määrittelemättömäksi ajaksi vangittuna, heittäen Japazaw’lle ja hänen vaimolleen kuparipadan hyvästä ”kaupasta”. Ennen laivan lähtöä Argallin miehet menivät Pocahontasin kotiin ja tappoivat Kocoumin. Pocahontasin poika jäi henkiin, sillä hän oli tuolloin muiden heimon naisten kanssa.

Pocahontas vietiin takaisin Jamestowniin, jossa hänet luovutettiin Sir Thomas Gatesille. Hän oli tuolloin noin viisitoista tai kuusitoista-vuotias. Perinteen mukaan hänet oli valmisteltu vangitsemiseensa. Tämä johtuu siitä, että hänelle opetettiin jo pienestä pitäen, miten toimia, jos vieras kansa joutuisi vangiksi, sillä oli tavallista, että Powhatanin vaimot vangittiin sodan aikana.

Käännyttäminen ja avioliittoEdit

Sir Thomas Dale, pastori Alexander Whitaker ja John Rolfe pyrkivät käännyttämään hänet kristinuskoon ja opettamaan hänelle englantilaisia tapoja. Lopulta hänet kastettiin ja hänelle annettiin nimi Rebecca. Tänä aikana Mattaponi kertoo, että hän oli ahdistunut ja vajosi syvään masennukseen. Hänestä tuli pelokas ja sulkeutunut, ja lopulta hän sai hermoromahduksen. Tämän vuoksi englantilaiset pyysivät, että hänen vanhin sisarensa Mattachanna jäisi hänen luokseen ja toimisi hänen huoltajanaan vankeudessa.

Siskolleen Pocahontas tunnusti, että hänet oli raiskattu. Kirjassa korostetaan tätä seikkaa. Uskotaan, että Mattachanna tuli hänen luokseen hänen ensimmäisen raskauskolmanneksensa aikana.

Sen uskotaan, että hänet siirrettiin raskausaikana Jamestownista Henricoon, jotta häntä ei epäiltäisi. Siellä hänen toinen poikansa Thomas syntyi ennen hänen avioitumistaan John Rolfen kanssa keväällä 1614 Jamestownissa sen jälkeen, kun hän oli kirjoittanut Sir Thomas Dalelle kirjeen, jossa hän pyysi lupaa.

Hänen isänsä ei ollut läsnä näissä häissä, koska pelkäsi jäävänsä vangiksi; hän kuitenkin lähetti Pocahontasille kookkaista helmistä koostuvan kaulakorun, joka nähdään Pocahontasilla yllään useissa muotokuvissa.

Kuolema EnglannissaTiedoksianto

Rolfe saavutti arvovaltaa avioliitostaan ylipäällikön tyttären kanssa. Tämän vuoksi hän lähti Pocahontasin ja Thomasin kanssa julkisuuskiertueelle Englantiin. Heidän mukanaan oli kymmenkunta Powhatania sekä Mattachana. He lähtivät matkaan keväällä 1616. Täällä Mattaponien mukaan Pocahontasia esiteltiin Virginiassa epäonnistuneen siirtokunnan piilottamiseksi ja Englannin kruunun tuen keräämiseksi, jotta se voisi lähettää lisää uudisasukkaita Uuteen maailmaan. Pocahontas tajusi tämän lopulta, kun hän huomasi, että Smith oli yhä elossa ja hyvinvoiva Englannissa. Hän kohtasi miehen raivoissaan, koska tämä oli pettänyt häntä ja hänen kansaansa.

Virginiaan palattiin Argallin kapteenina olleella laivalla. Kun se lähti liikkeelle 21. maaliskuuta 1617, Pocahontas sairastui nopeasti ruokailtuaan Rolfen ja Argallin kanssa. Hän palasi huoneeseensa ja oksensi ja kertoi Mattachannalle, että hän luuli, että hänen ruokaansa oli laitettu jotain. Mattachanna meni hakemaan Rolfea, kun hän kouristeli. Kun hän palasi, Pocahontas oli kuollut. Hänet haudattiin nopeasti Gravesendiin, jossa Thomas jätettiin papiston hoitoon, kunnes sukulaiset saapuivat. Rolfe lähti välittömästi Virginiaan.

Palattuaan Mattachanna ja hänen miehensä sekä muut powhatanit ilmoittivat, että Pocahontas oli myrkytetty ennen lähtöään, sillä hän oli hyvässä kunnossa Englannissa ja laivalla kotiin. Tämä on ristiriidassa sen uskomuksen kanssa, jonka mukaan hän kuoli tuberkuloosiin, sillä Mattachanna vaati, että Pocahontasin kuolema oli nopea ja äkillinen.

Mattaponit uskovat, että hänet myrkytettiin, koska hän oli ymmärtänyt englantilaisten aikeet ottaa haltuunsa Powhatanien maita tupakkatuotantoa varten.

Wahunsenecan terveydentila heikkeni nopeasti hänen sieppauksensa jälkeen. Lopulta hän ei kyennyt tekemään järkeviä päätöksiä ja luovutti päällikkyyden veljelleen Opechancanoughille, joka siirsi pääkaupungin Werowocomocosta Pamunkeyyn. Wahunseneca kuoli lopulta keväällä 1618, vuoden sisällä Pocahontasin omasta kuolemasta. Kirja päättyy selitykseen, jonka mukaan hän kuoli syyttäen itseään naisen kuolemasta ja pettämällä vaimonsa, sillä suullisen perimätiedon mukaan naisen viimeiset sanat hänelle olivat ”pidä huolta lapsestani puolestani”

.