polytheismi

(pŏl`ēthēĭzəm), uskomus jumalien moninaisuuteen, jossa jokaisella jumaluudella on erityisiä tehtäviä. Jumalat ovat toiminnon synonyymejä erityisesti veda-uskonnossa (ks. VedatVeda
, hindulaisuuden vanhimmat kirjoitukset ja vanhimmat indoeurooppalaisella kielellä kirjoitetut uskonnolliset tekstit.
….. Klikkaa linkkiä saadaksesi lisätietoja. ) Intiassa: Indra on myrskyn jumala, Agni tulen jumala, Vayu tuulen jumala, Yama kuoleman jumala. Polytheistinen palvonta ei tarkoita yhtä suurta omistautumista tai merkitystä kullekin jumaluudelle. Dynastisen Egyptin uskontoon kuului satoja jumaluuksia, mutta palvonnalla (kuten kreikkalaisessa olympialaisuudessa) oli taipumus keskittyä kaupunkiin; niinpä Anubiksen, sakaalin tai suden pään jumalan, joka ohjasi kuolleita vaarallista tietä pitkin tuonelaan, kultti sijaitsi Abydoksessa, ja Baa, pässijumalaa, palvottiin Bubastiksessa. Monijumalaisuus on luultavasti kehittynyt aiemmasta polydemonismista, jolle oli ominaista monenlaiset erilliset ja epämääräisesti määritellyt henget, demonit ja muut yliluonnolliset voimat. Se liittyy myös animismanimismiin,
uskoon persoonallisiin, yliluonnollisiin olentoihin (tai sieluihin), jotka usein asuvat tavallisissa eläimissä ja esineissä ja hallitsevat niiden olemassaoloa. Brittiläinen antropologi Sir Edward Burnett Tylor väitti teoksessaan Primitive Culture
….. seuraavaa. Klikkaa linkkiä saadaksesi lisätietoja. , esi-isien palvontaesi-isien palvonta,
ritualisoitu sovitus ja kuolleiden sukulaisten kutsuminen. Esi-isien palvonta perustuu uskomukseen, että kuolleiden henget asuvat edelleen luonnossa ja että niillä on valta vaikuttaa elävien onneen ja kohtaloon.
…… Klikkaa linkkiä saadaksesi lisätietoja. , ja totemismi (ks. totemtotem
, esine, yleensä eläin tai kasvi (tai kaikki kyseisen lajin eläimet tai kasvit), jota tietyn sosiaalisen ryhmän jäsenet kunnioittavat kyseiseen ryhmään liittyvän mystisen tai rituaalisen suhteen vuoksi.
….. Klikkaa linkkiä saadaksesi lisätietoja. ). Kaikki nämä uskon muodot perustuvat ihmisen taipumukseen palvoa kaikkia esineitä maan päällä ja taivaassa, kaikkea epätavallista tai hyödyllistä, outoa tai hirviömäistä. Toisin kuin polydemonismin yliluonnolliset voimat, polytheismin voimat ovat kuitenkin personoituja (ks. antropomorphismanthropomorphism
, uskontotieteessä käsitys jumaluudesta ihmismuodossa olevana tai ihmisominaisuuksia omaavana. Antropomorfismia sovelletaan myös ihmisen muodon tai ominaisuuksien osoittamiseen asioiden, kuten tuulien ja
….., jumalallisille hengille. Klikkaa linkkiä saadaksesi lisätietoja. ) ja järjestäytyneet kosmiseksi perheeksi. Tästä perheestä tulee legendojen ja myyttien ja lopulta kosmologian ydin, jolla pyritään selittämään luonnonilmiöitä ja luomaan ihmisten suhde maailmankaikkeuteen. Moniteististen uskontojen kehittyessä pienemmät jumaluudet pienenevät tai katoavat kokonaan, ja niiden ominaisuudet siirretään ensisijaisille jumalille, kunnes uskonto alkaa osoittaa monoteistisia suuntauksia – näin olympialaisesta Zeuksesta, alun perin taivaanjumalasta, tuli kaikkien olympialaisten jumalien päämies ja mahtavin jumala; egyptiläinen Ra oli alkuperäinen, itse itsensä synnyttävä ja ylin jumaluus; ja Intian vedalaiset jumalat, joita oli aikoinaan useita tuhansia, syrjäytettiin vähitellen Vishnun, Shivan ja Brahman muodostamalla kolminaisuudella. Merkittävää on, että sekä kreikkalaiset että intialaiset alistivat ylimmät jumaluutensa syvällisemmälle ykseyden tai korkeimman kohtalon periaatteelle, jota kreikkalaiset kutsuivat Moiraksi ja vedalaiset intialaiset Ritaksi.