Viime maaliskuussa ”First Kiss” -video julkaistiin YouTubessa keräten tähän mennessä yli 80 miljoonaa katselukertaa. Eivät monet ihmiset tällä alueella olleet innoissaan siitä. Monille täällä se symboloi lännen rappiota ja korruptiota. Oli kuitenkin niitäkin, jotka pitivät sitä tarpeeksi kiinnostavana innoittaakseen heidät tekemään siitä parodian: ”First Nose”. Siinä on joukko tyyppejä valmiina antamaan toisilleen ”ensimmäisen nenän”.

”First Kiss” -videossa osallistujat ovat hämmentyneitä ja hermostuneita; se on kiusallinen hetki erityisesti kameran tunkeilevan vaikutuksen vuoksi. Ja samoja tunteita näyteltiin ”Ensimmäinen nenä” -videolla.

nenä

”Ensisuudelman” ja ”ensimmäisen nenän” välillä on tietysti ero. Suudelma on intiimi teko, joten täysin tuntemattoman ihmisen suuteleminen kameran läsnäollessa voi olla aika kiusallista. Mutta ”nenä” on vain – tai lähinnä – kädenpuristus muita keinoja käyttäen. Siinä ei ole minkäänlaista intiimiyttä. Olisi vaikea kuvitella kenenkään tuntevan olonsa kiusalliseksi sen vuoksi, että hän joutuu kättelemään täysin tuntematonta ihmistä; kameran kanssa tai ilman. Vaikka video on parodia, se johti väärinkäsityksiin.

Jotkut, jotka eivät tiedä, mitä ”nenäsuudelma” on, saattavat itse asiassa luulla, että se on intiimi teko. Jotkut paikalliset, jotka tietävät mitä se on, pitivät videota loukkauksena aitoa arabiperinnettä kohtaan; jotkut menivät jopa niin pitkälle, että pitivät videota homoseksuaalisuuden edistämisenä. Mutta itse asiassa nenän tervehtiminen ei ole vain arabiperinne.

nenä

Viime kuussa näimme Britannian Kate Middletonin antavan nenäsuudelman osana kiertuettaan Uuden-Seelannin pääkaupungissa. Cambridgen herttuatar oli antanut siellä niin sanotun ”maori-hongin” – se on kuitenkin enemmänkin nenähieronta kuin suudelma.

Nyt on kuitenkin nostettu esiin nenäsuudelma vakavammasta syystä. Kun MERSin (Lähi-idässä leviävä SARSin kaltainen virustauti) uhrien määrä lisääntyi Saudi-Arabiassa, jotkut terveydenhuollon ammattilaiset alkoivat herättää huolta tämän ikivanhan perinteen vaaroista. Kahden nenän laittaminen vastakkain ei ole aivan terveellisintä käytöstä, kun ilmassa leviää epidemia. Oli niitäkin, jotka jakoivat tämän huolen, mutta monille traditionalisteille tämä oli vain yksi tapa hyökätä Arabian niemimaan sosiaalista identiteettiä vastaan.

Mitä on nenän tervehdys?

Tervehdyksiä on kaikissa väreissä: olkapäähän koskettaminen, olkapään suuteleminen, olkapää olkapäältä olkapäähän kohdistuva tervehdys, käsien puristaminen, halaaminen, suuteleminen, ja sitten on vielä nenän tervehdys… joka on tervehdystyyli useilla alueilla Persianlahden alueen valtioissa ja Jemenissä. Kukaan ei oikeastaan tiedä, milloin se on saanut alkunsa tai onko se peräisin kyseiseltä alueelta vai onko se tuotu muualta. Tiedämme kuitenkin, että nenää on ladattu symboliikalla ainakin 15 vuosisadan ajan.

nenä

Koraani puhuu ylimielisten ”nenän” leimaamisesta: se on rangaistuksen vertauskuva. Sanomalla arabiaksi ”hieron hänen nenäänsä hiekkaan” tarkoitetaan ”nöyryytän häntä”. Tai: ”Hän tekee sen nenänsä hiekkaan” tarkoittaa ”hän tekee sen, halusi hän siitä tai ei”. ”Nenälläni” tarkoittaa ”teen sen mielelläni”. Ylimielistä henkilöä kuvataan sellaiseksi, jonka ”nenä on korkealla”. Vihainen henkilö on sellainen, jonka ”nenä on turvonnut”. Ja nenästä haaveileminen on merkki ylpeyden saavuttamisesta tai nöyryytetyksi tulemisesta.

Joidenkin ihmisten kohdalla tämä symboliikka selittää, miksi ihmiset ”tervehtivät nenää”. Kun ”nenä tervehdit” jotakuta, et pelkästään tervehdi häntä, vaan kerrot myös jotain siitä, miten suhtaudutte toisiinne. Nenä on ylpeyden symboli; näin ollen nenien asettaminen toisiaan vasten on osoitus siitä, että olette vertaisia. Jos ette ole ikätovereita, se, joka on nuorempi tai alempiarvoisempi, suutelee toisen nenää.

Nuuskiminen

Nenän käyttäminen tervehtimiseen on myös tapana ihmisillä maailmalla: Muun muassa mongolit, polynesialaiset, malaijit, intiaanit, afrikkalaiset ja eskimot. Mutta kun Arabian niemimaalla ihmiset tunkevat nenät toisiaan vasten, muualla ihmiset haistelevat tai nuuhkivat toisiaan.

nenä

Sata vuotta sitten eräs yhteiskuntatieteilijä kirjoitti siitä, miten intialaisella Assamin alueella käytettiin ”suutele minua” sanan sijasta ”haista/nuuski minua”. Jotkut sanovat, että tarkoituksena on luoda tuttuutta ja luottamusta siihen, jota nuuhkitaan. Kuten 5. vuosisadan Intian klassinen runoilija Kalidasa sanoi: ”

Toiset sanovat, että tarkoituksena on vaihtaa hengitystä, mikä on elämän jakamisen metafora. Sosiaalibiologit pitävät tätä mieluummin jäänteenä evoluutiota edeltävästä eläinkäyttäytymisestämme. Eläimet käyttävät haistelua kommunikaatiomekanismina, ja heidän mukaansa tämä jatkuu edelleen ihmisillä; vaikka me annammekin sille muita merkityksiä.”

Gogolin Nenä

Silloin noin 200 vuotta sitten venäläinen kirjailija Nikolai Gogol kirjoitti novellin ”Nenä”. Se kertoo nenästä, joka jättää omistajansa ja ottaa oman luonteensa; kieltäytyy jopa palaamasta ruumiiseensa.

Nenä nousee edelleen omistajansa sosiaalisesti korkeampaan asemaan ja alkaa katsoa häntä alaspäin. Lopulta sen on pakko palata omistajansa luokse, joka kävelee sen kanssa ’päällä’ ylpeänä. Tässä nenän valinta vaikuttaa sattumanvaraiselta. Tarinalla ei ole mitään tekemistä nenän kanssa sinänsä.

Kirjailijaan eivät vaikuttaneet arabit, jotka pitivät nenää ylpeyden vertauskuvana, eivätkä muut ihmiset, jotka pitivät hengityksen jakamista elämän jakamisena. Tarina kertoo ainoastaan yhteiskunnallisen elämän absurdiudesta, jossa jopa nenästä voi tulla statuksen omaava olento, jopa korkeampi kuin sen keho. Gogolin sattumanvaraisessa nenän käytössä voimme löytää vihjeen siitä, mistä nenän käyttö tervehdyksessä joidenkin arabien keskuudessa on saanut alkunsa; eli: sattumanvaraisesti tai vahingossa.

Ei ole oikeastaan väliä, miksi nenä valittiin, emmekä ehkä koskaan saa tietää, milloin ja miten. Olennaista on nähdä se tervehdyksenä; sattumanvaraisena keinona tunnustaa jonkun toisen läsnäolo.

• nenäsuudelma
• saudiarabia
• lahti
• uae
• eskimot
• kate middleton
• kulttuuri
• arabikulttuuri
• arabikulttuuri

.