Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède et de Montesquieu (18. tammikuuta 1689 – 10. helmikuuta 1755), tunnettiin yleisesti nimellä Montesquieu. Hän oli ranskalainen poliittinen ajattelija, joka eli valistuksen aikakaudella. Hän on kuuluisa teoriastaan vallanjaosta hallituksessa. Sitä käytetään monissa perustuslaeissa eri puolilla maailmaa. Hän auttoi tekemään termeistä ”feodalismi” ja ”Bysantin valtakunta” suosittuja.
Poliittiset näkemykset
Ennen Montesquieuta vakiintunutta feodaalijärjestelmää kutsuttiin ”kolmeksi perikunnaksi”:
- kokonainen papisto
- aristokratia (monarkki oli ”estate”-järjestelmän ulkopuolella)
- ”kolmas estate”: tavalliset ihmiset
Montesquieun radikaali teos jakoi ranskalaiset kolmeen luokkaan eli ryhmään: Kolme luokkaa (tai trias politica, hänen keksimänsä termi):
- monarkia
- aristokratia
- yhteishenkilöt
Näiden tulisi olla tasapainossa, jotta mikään valta ei kykenisi kukistamaan kahta muuta yksinään tai yhdessä. Tämä oli radikaali ajatus, koska se poisti kolmen perikunnan rakenteen. Montesquieun ajatukset ovat tärkeitä, koska ne lopettivat feodalistisen rakenteen. Ne auttoivat myös inspiroimaan monien maiden, myös Yhdysvaltojen, perustuslakia.
Joitakin Montesquieun ajatuksia on edelleen kiistelty. Hän uskoi, että naiset voisivat olla johtajia hallituksessa. Mutta hänen mielestään naiset eivät voineet johtaa perhettä. Hän kannatti perinnöllistä aristokratiaa ja primogenituuria. Perinnöllinen tarkoittaa, että arvonimi siirtyy vanhemmilta lapsille.
Montesquieu kuvaa epätavallista ajatusta esseissään Lain henki ja Persian kirjeet. Tämä ajatus on ilmastoteoria. Sen mukaan ilmasto, paikan sää, vaikuttaa ihmisen ja hänen yhteiskuntansa luonteeseen. Montesquieu ajatteli, että jotkut ilmastot olivat parempia kuin toiset. Hän uskoi, että Ranskan leuto ilmasto on paras. Hän uskoi, että kuumien maiden ihmiset ovat ”liian tulikuumia”. Kylmien, pohjoisten maiden ihmiset ovat ”jäisiä” tai ”jäykkiä”. Keski-Euroopan ilmasto synnyttää siis parhaat ihmiset. (Tähän näkemykseen ovat mahdollisesti vaikuttaneet Montesquieun suosikkikirjailijoihin kuuluneen Tacituksen Germaniassa esittämät samankaltaiset lausunnot.)
Montesquieun filosofia, jonka mukaan ”hallitus tulisi perustaa niin, ettei kenenkään tarvitsisi pelätä toista ihmistä”, sai perustuslain laatijat jakamaan Yhdysvaltain hallituksen kolmeen erilliseen haaraan.
- Les causes de l’écho (Kaikujen syyt)
- Les glandes rénales (Munuaisten rauhaset)
- La cause de la pesanteur des corps (Kehojen painovoiman syy)
- La damnation éternelle des païens (Pakanoiden ikuinen kadotus, 1711)
- Système des Idées (Ideoiden järjestelmä, 1716)
- Lettres persanes (Persialaiset kirjeet, 1721)
- Le Temple de Gnide (Gniden temppeli, romaani; 1724)
- Arsace et Isménie ((The True History of) Arsace and Isménie, romaani; 1730)
- Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (Pohdintoja roomalaisten suuruuden ja rappion syistä, 1734)
- De l’esprit des lois ((On) The Spirit of the Laws, 1748)
- La défense de ”L’Esprit des lois” (La défense de ”L’Esprit des lois” (La defensio de ”L’Esprit des lois” (”Lain hengen” puolustamiseksi, 1748)
- Pensées suivies de Spicilège (Pensées suivies de Spicilège) (Ajatuksia Spicilègen jälkeen)
Sivut
- Liberalismi
- Napoleon
Kuvia lapsille
-
Château de la Brède