Kuolinvuoteella tapahtuva kääntymys

Kuningas Kaarle II Muokkaa

Englannin Kaarle II hallitsi anglikaanisessa valtiossa voimakkaiden uskonnollisten ristiriitojen aikana. Vaikka hänen sympatiat olivat ainakin jossain määrin roomalaiskatolisen uskon puolella, hän hallitsi anglikaanina, vaikka hän pyrki lieventämään ei-englantilaisiin kohdistuvaa vainoa ja oikeudellisia rangaistuksia Englannissa erityisesti kuninkaallisella anteliaisuusjulistuksella. Kun hän makasi kuolemaisillaan aivohalvauksen seurauksena, poliittisesta tarpeesta vapautuneena hänet otettiin vastaan katoliseen kirkkoon.

Jean de La FontaineKorjaus

Tunnetuin ranskalainen fabulisti julkaisi tarkistetun painoksen suurimmasta teoksestaan Contes vuonna 1692, samana vuonna, jolloin hän alkoi kärsiä vakavasta sairaudesta. Tällaisessa tilanteessa Jean de La Fontaine kääntyi uskonnon puoleen. Nuori pappi, M. Poucet, yritti saada hänet vakuuttuneeksi Contesin sopimattomuudesta, ja sanotaan, että katumuksen todisteeksi vaadittiin ja suostuttiin uuden ansiokkaan näytelmän tuhoamiseen. La Fontaine sai Viaticumin, ja seuraavat vuodet hän jatkoi runojen ja satujen kirjoittamista. Hän kuoli vuonna 1695.

Sir Allan Napier MacNabEdit

Sir Allan Napier MacNab, Kanadan poliittinen johtaja, kuoli 8. elokuuta 1862 Hamiltonissa, Ontariossa. Hänen kuolinvuoteellaan tapahtunut kääntymisensä katolilaisuuteen aiheutti seuraavina päivinä kohua lehdistössä. Toronto Globe ja Hamilton Spectator -lehdet esittivät voimakkaita epäilyjä kääntymyksestä, ja Hamiltonin Christ Churchin anglikaaninen kirkkoherra julisti, että MacNab kuoli protestanttina. MacNabin katolinen kaste on kirjattu Hamiltonin Pyhän Marian katedraalissa, jonka suoritti Hamiltonin piispa John 7. elokuuta 1862. Uskottavuutta kääntymykselle lisää se, että MacNabin toinen vaimo, joka kuoli ennen häntä, oli katolilainen, ja heidän kaksi tytärtään kasvatettiin katolilaisina.

Oscar WildeEdit

Kirjailija ja neropatti Oscar Wilde kääntyi katolilaiseksi viimeisen sairautensa aikana. Robert Ross antoi selkeän ja yksiselitteisen selvityksen: ”Kun pyysin pappia tulemaan hänen kuolinvuoteelleen, hän oli täysin tajuissaan ja nosti kätensä vastauksena kysymyksiin ja tyydytti pappia, passionistien isä Cuthbert Dunnea. Se oli aamulla ennen hänen kuolemaansa, ja noin kolmen tunnin ajan hän ymmärsi, mitä tapahtui (ja tiesi, että olin tullut etelästä vastauksena sähkeeseen), että hänelle annettiin viimeinen sakramentti. Avenue Hochella sijaitsevassa passionistien talossa on talopäiväkirja, jossa on Dunnen kirjoittama merkintä siitä, että hän oli vastaanottanut Wilden täyteen yhteyteen kirkon kanssa. Vaikka Wilden kääntymys saattoi tulla yllätyksenä, hän oli jo pitkään ollut kiinnostunut katolisesta kirkosta, sillä hän oli tavannut paavi Pius IX:n vuonna 1877 ja kuvaillut roomalaiskatolista kirkkoa ”vain pyhimyksille ja syntisille – kunniallisille ihmisille riittää anglikaaninen kirkko”. Voidaan kuitenkin kiistellä siitä, kuinka paljon Wilde koskaan uskoi kaikkiin katolilaisuuden oppeihin: erityisesti, kun otetaan huomioon Rossin vaatimus katolilaisuuden totuudesta: ”Ei, Robbie, se ei ole totta”. ”Asemani on kummallinen”, Wilde epigrammatisoi, ”en ole katolilainen: olen yksinkertaisesti väkivaltainen paavisti.”

Runossaan Ballad of Reading Gaol Wilde kirjoitti:

Ah! Onnellisia ne, joiden sydämet voivat murtua
Ja armahduksen rauhan voittaa!
Kuinka muuten ihminen voi suoristaa suunnitelmansa
Ja puhdistaa sielunsa synnistä?
Kuinka muuten kuin särkyneen sydämen kautta
voi Herra Kristus astua sisään?

Wallace StevensMuokkaa

Runoilija Wallace Stevensin kerrotaan kastetun katolilaiseksi viimeisinä päivinään vatsasyöpää sairastavana. Tämän kertomuksen kiistävät erityisesti Stevensin tytär Holly ja kriitikko Helen Vendler, joka James Wm. Chichettolle lähettämässään kirjeessä piti isä Arthur Hanleyta ”unohdettuna”, koska ”häntä haastateltiin parikymmentä vuotta Stevensin kuoleman jälkeen.”