May We All Learn From Hephaestus
Olen suuri kreikkalaisen mytologian fani ja siellä on yksi jumala, jonka haluaisin jakaa kaikkien luovuudesta ja muotoilusta kiinnostuneiden kanssa. Luovuuden kannalta voi olla hyödyllistä tarkastella jumalten ja jumalattarien ominaisuuksia eri kulttuureista, kuten hindulaisista, egyptiläisistä, sumerilaisista, bysanttilaisista, kelttiläisistä, pohjoismaisista, roomalaisista ja kreikkalaisista kulttuureista, ja sitä, miten näissä kulttuureissa esiintyvät luovat käsitykset ilmenevät kerrotuissa tarinoissa. Tässä postauksessa olen päättänyt kirjoittaa kreikkalaisesta Hephaistos-jumalasta, jolla on mielestäni mielenkiintoisia asioita opetettavana meille siitä, miten voimme käyttää kaikkia osia itsestämme, rikkinäistä ja kokonaisvaltaista, ollaksemme innovatiivisia ja tuodaksemme uusia ja raikkaita ideoita tähän maailmaan.
Mitä kreikkalainen Hephaistos-jumala, rakkauden ja kauneuden jumalatar Afroditen kumppani, voi siis opettaa meille luovuudesta ja suunnittelusta? No, Hephaistos oli takomisen jumala, ja hän loi joitakin kauneimmista esineistä, kuten hienoja koruja ja hienostuneita aseita. Hän kuitenkin ontui, ja hänen ontumisensa on olennainen osa hänen ominaisuuksiaan kreikkalaisten jumalien luovimpana jumalana.
Taustalla on se, että Hephaistos joutui jumalien loukkaantuneesti halveksumaksi, koska hän käveli ontuen, hänet heitettiin Olympos-vuorelta (jumalien ja jumalattarien vuorelta) kuolevaisten joukkoon maan päälle, ja kreikkalaiset ja heidän runoilijansa ylistivät häntä, koska hän opetti heille taiteen tekemistä ja sen tärkeyttä. Häntä pidetään niiden jumalana, jotka työskentelevät ja luovat käsillään ja tekevät taidetta sen kaikissa eri muodoissa. Hephaistos itse tekee samoin ja luo nokkelia, innovatiivisia ja kauniita esineitä. Vaikka hän oli epäeettinen, hän loi vaimolleen Afroditelle hienon ketjun, jonka tämä ripusti sänkynsä yläpuolelle. Mutta tuskin Afrodite tiesi, että Hephaistos oli tehnyt ketjun saadakseen hänet kiinni rakastajiensa kanssa. Ketju muistuttaa minua niin paljon nykypäivän vakoilu- ja valvontakameroista. Huolimatta tekemästään ovelasta ansasta jumala toi maailman ihmisille monia kauniita ja hyödyllisiä työkaluja. Hän käytti rikkinäisyyttään, kaikkea jumalten pilkkaa ja vaimonsa uskottomuutta katalysaattorina taiteen luomiseen, ja se oli hänen välineensä ratkaista ongelmia luovasti. Mitä se siis opettaa meille?
Itsekritiikki on epäilemättä myrkyllistä ja sen myrkyn juominen on vielä pahempaa, me kaikki olemme ennalta määrättyjä käymään läpi vaikeita vaiheita elämässämme. Aivan kuten Hephaistoksella, meillä on omat kamppailumme, emme ole täydellisiä, ja jotkut ihmiset rakastavat meitä, vihaavat meitä, pettävät meitä, pilkkaavat meitä, koska emme sovi heidän ihannelaatikkoonsa ja kaikkea muuta. Mutta älkää luulko, että koska olemme epätäydellisiä tai tilanne, jossa olemme, ei ole, että sen pitäisi olla syymme estää itseämme olemasta luovia ja avoimesti ilmaisevia. Älkää myöskään verratko itseänne tai työtänne muihin ihmisiin tai heidän töihinsä, sillä jos teette niin, teitä vain vaivaavat ajatukset siitä, että työnne ei riitä. Yksi rakkaista professoreistani Lisa Henderson opetti minulle, että ”haavoittuvuus on vahvuus, ei heikkous”. Niinpä ystäväni olla luova on olla haavoittuvainen. Älä anna rikkinäisyytesi ja arpesi estää sinua tekemästä sitä, mitä rakastat eniten. Tarinasi ja elämäsi kaikkine ylä- ja alamäkineen on suurin voimavarasi, älä koskaan unohda sitä. Haavoistamme, arpeistamme ja hauraasta sielustamme kasvavat kauneimmat ja luovimmat asiat.