Capítulo 4 de Mateo

Mateo 4:1 «Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.»

Puedes entender por la Escritura anterior que esto ocurrió poco después de que el Espíritu descendiera sobre Jesús en su bautismo. La mayoría de los cristianos no se dan cuenta de que en el momento en que usted realmente entrega su vida al Señor Jesucristo, la tentación viene de todas las direcciones.

Después de su bautismo público, Jesús fue «llevado por el Espíritu al desierto», refiriéndose a la elevación del desierto de Judea. El asentamiento histórico de la tentación, que se dirigió contra la naturaleza humana de Jesús, indica que se trató de una experiencia literal, que Él realmente conquistó, y no de una mera victoria mental sobre sus propios pensamientos. Que Jesús fue «Tentado por el diablo» se presenta claramente como un hecho.

El ataque contra la humanidad de Cristo fue una tentación genuina que habría vencido a cualquier hombre ordinario. Sin embargo, Jesús no era un simple hombre. Y Dios mismo nunca es el agente de la tentación (Santiago 1:13), sino que aquí -como en el libro de Job- Dios utiliza incluso la tentación satánica para servir a sus propósitos soberanos.

Como Dios-hombre nacido de una virgen, su naturaleza divina no podía pecar (1 Sam. 15:29), y esto mantuvo su naturaleza humana bajo control. Algunos han objetado que la impecabilidad de Cristo (que no podía pecar) niega la realidad de la tentación de Satanás.

Tal objeción carece de sentido cuando se recuerda que la rebelión de Satanás contra Dios ya ha sido derrotada en la expiación de Cristo, pero su rebelión es, no obstante, real, aunque el resultado de la victoria de Dios sea seguro. Lo mismo ocurre con la tentación de Cristo. Uno puede atacar un barco de guerra con una canoa. El resultado del ataque será una derrota segura para la canoa, pero el ataque es, sin embargo, real.

La Biblia dice que Jesús fue tentado en todas las formas en que nosotros lo somos. Job también fue tentado.

Ves, el diablo cree que bajo una fuerte tentación no seremos capaces de resistir. El cree, que al igual que Adán y Eva cayeron a la tentación en el jardín, que con la tentación correcta caeremos, también.

El creía que sería capaz de tentar a Job, pero peor que eso, el diablo sentía que si podía hacer la tentación lo suficientemente grande que incluso Jesús sucumbiría a la tentación.

Hebreos 4:15 «Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino que fue tentado en todo como sin pecado.»

Jesús vino a vencer al pecado y al diablo. Él enfrentó la tentación (mayor que la que nosotros enfrentamos) y sin embargo, no cayó en la tentación. La tentación viene a todos, y no es pecado hasta que se actúa en forma negativa para el beneficio propio.

Versos 2-3: Jesús había «ayunado cuarenta días y cuarenta noches», una notable hazaña de resistencia humana, que indica la fuerza física del antiguo carpintero. Aunque las tres pruebas principales siguieron a este período, evidentemente habían ocurrido otras pruebas a lo largo de los cuarenta días (Lucas 4:2).

Su hambre física real sirve de escenario para la primera tentación del «tentador» (Satanás). La cláusula condicional, «Si eres el Hijo de Dios», indica el propósito de Mateo de incluir este registro de la victoria de Jesús: ¡prueba que Él es, de hecho, el Hijo de Dios!

Mateo 4:2 «Y cuando hubo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre.»

Toda tentación viene cuando estamos en nuestro punto más débil, y cuando estamos solos (generalmente). En el caso de Jesús, aquí, el diablo se dio cuenta de que Jesús no había comido durante cuarenta días. Tentó a Jesús en este punto de necesidad.

De manera similar, Moisés estuvo sin comer ni beber en el Sinaí durante «cuarenta días y cuarenta noches» (Deut. 9:9), y Elías también ayunó ese tiempo (1 Reyes 19:8).

Lo que el diablo no sabía es que Jesús (o cualquier otra persona) es mucho más fuerte cuando ayuna. Dios alimenta milagrosamente al hombre interior. Durante un ayuno a Dios, rara vez tengo hambre. Sólo cuando ayuno para perder peso, casi me muero de hambre.

Toma nota de los 40 aquí: (tiempo de prueba). Con cada prueba (si dependemos de Jesucristo nuestro Señor), hay una salida.

Mateo 4:3 «Y viniendo a él el tentador, le dijo: Si eres Hijo de Dios, manda que estas piedras se conviertan en pan.»

Nótese que en el versículo 3, el diablo se acercó a Jesús con una pregunta, como lo hizo con Eva. «Si eres el Hijo de Dios». Estaba tratando de plantar una duda en la mente de Jesús de que Él era el Hijo de Dios.

El condicional «si» tiene el significado de «ya que» en este contexto. No había duda en la mente de Satanás de quién era Jesús; pero el designio de Satanás era conseguir que violara el plan de Dios y empleara el poder divino que había dejado de lado en su humillación (Fil. 2:7).

Mateo 4:4 «Pero él respondió y dijo: Está escrito: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.»

Jesús nos dio un ejemplo con esta respuesta. Dijo: «Está escrito». Nuestra respuesta, cuando el diablo o nuestras lujurias nos tientan, debe ser: «Está escrito».

La victoria en cada aspecto de la tentación está relacionada con el uso que hizo Jesús de la Escritura. «Está escrito»: En primer lugar, cita Deuteronomio 8:3: «No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que salga de la boca de Dios.» La fuente del pan es más importante que el pan mismo.

Más tarde, Jesús diría: «Tengo que comer algo que vosotros no sabéis» (Juan 4:32). Su fuente de fuerza era la obediencia a la voluntad del Padre y ni siquiera obraría un milagro para evitar el sufrimiento personal cuando tal sufrimiento era parte del propósito de Dios para Él.

Se nos instruye a comer la Palabra de Dios. Nuestra fuente de ayuda en toda situación es tener la Palabra de Dios tan grabada en nuestro ser interior, que podremos sacar nuestra fuerza de la Palabra.

En cada uno de estos versos anteriores, Dios nos está diciendo que es nuestra responsabilidad prepararnos para las batallas que enfrentaremos. Es, también, nuestra responsabilidad estar cara a cara con el diablo en el combate. Debemos estar de pie y luchar, si vamos a ganar sobre el diablo.

Nuestras armas no son físicas, son espirituales. Es importante prepararse y estar listo. Nuestro día de combate está aquí. La iglesia está siendo sacudida. Todos los que no se han preparado caerán ante el diablo.

No debe haber ningún compromiso de la Palabra de Dios. Debemos hacer más importante el consumo de la Palabra de Dios, que la comida física. Una fuente de sustento más importante que la comida, que nutre nuestras necesidades espirituales de una manera que nos beneficia eternamente, en lugar de simplemente proporcionar un alivio temporal del hambre física.

No podemos ganar batallas con el diablo con nuestro propio poder y fuerza. Debemos luchar contra el diablo con la Palabra de Dios y en el nombre de Jesús el Cristo.

Versos 5-7: La segunda tentación tuvo lugar en la «ciudad santa» (Jerusalén) en el «pináculo del templo», que se elevaba sobre el valle del Cedrón. Evidentemente, Jesús fue transportado allí por el poder de Satanás, y esta vez el Diablo citó la Escritura (fuera de contexto), con el fin de hacerle pecar y, en última instancia, hacer tambalear su fe en la Palabra.

Satanás utilizó el Salmo 91:11-12 instando a Jesús a «abatirse». Nuevamente, Jesús respondió con la Escritura (Deut. 6:16), que no debía «tentar a … Dios» con una acción tan presuntuosa. El mismo pasaje de la Escritura citado por Satanás, de hecho, ¡promete la victoria final de Dios sobre él!

Mateo 4:5 «Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa, y lo puso sobre un pináculo del templo»,

«Pináculo del templo»: Probablemente se trataba de un techo con pórtico en la esquina sureste del complejo del templo, donde un enorme muro de contención llegaba desde un nivel muy por encima del monte del templo, hasta lo más profundo del valle del Cedrón. Según el historiador judío Josefo, se trataba de un desnivel de casi 450 pies.

Mateo 4:6 «Y le dice: Si eres el Hijo de Dios, échate al suelo, porque está escrito: A sus ángeles les encargará de ti, y en las manos te llevarán, no sea que tropieces con una piedra.»

Esto comenzó con «entonces». Simplemente significaba que el diablo se rindió en la primera tentación, así que intentó otra táctica.

Probablemente, «la ciudad santa» mencionada aquí era Jerusalén. Observe que la tentación fue fuera del templo. De hecho, fue en la parte superior del templo.

En el verso 6, el diablo volvió a preguntar si Jesús es el Hijo de Dios. Incluso llegó a citar una Escritura para que Jesús tentara a Dios Padre.

Tantas veces hoy el enemigo vendrá a nosotros, usando pasajes de la Escritura para hacernos creer que no somos de Dios. El diablo nunca cambia. Es el mismo diablo, y las mismas tácticas. En el verso 7, vemos la manera correcta de hablar con el diablo.

«Porque está escrito»: Observe que Satanás también citó la Escritura (Salmo 91:11-12) – pero tergiversó totalmente su significado, empleando un pasaje sobre la confianza en Dios para justificar el ponerlo a prueba.

Mateo 4:7 «Jesús le dijo: También está escrito: No tentarás al Señor tu Dios».

«Está escrito»: Cristo respondió con otro versículo de la experiencia de Israel en el desierto (Dt. 6:16), recordando la experiencia en Massah, donde los israelitas refunfuñones pusieron a prueba al Señor, exigiendo airadamente que Moisés produjera agua donde no la había (Éxodo 17:2-7).

Jesús podría haberse lanzado de cabeza desde el templo para mostrar una señal o maravilla de quién era. Dios llama a la gente que tiene que tener señales y maravillas, antes de que crean, una generación malvada y perversa.

Ves, Dios no está interesado en convencernos a través de nuestra capacidad mental. Él quiere que creamos desde nuestros corazones.

No toda señal y maravilla es de Dios. El diablo es un falsificador. Mateo 24:24 está impreso en rojo, porque son las palabras de Jesús mismo.

«Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si es posible, a los escogidos.»

Veis, debemos conocer la Palabra tan bien que seamos capaces de discernir la verdad de la mentira.

Mateo 4:8 «Otra vez le lleva el diablo a un monte muy alto, y le muestra todos los reinos del mundo, y la gloria de ellos;»

La tercera tentación tiene lugar en un «monte muy alto». La montaña es claramente real en el texto, aunque no se identifica su ubicación exacta. A pesar de la grandeza de esta tentación, nada en el propio pasaje indica que estas tentaciones sólo estaban en la mente de Cristo.

Claramente, se describen como experiencias reales que realmente ocurrieron en la vida humana del Mesías. Que Satanás, el usurpador, intente dar los reinos del mundo a Jesús, el Mesías, el legítimo Rey, es el colmo del absurdo!

Versos 9-11: Que Cristo se postrara y adorara a Satanás habría sido reconocer el señorío del Diablo sobre Él. En su reprimenda directa «Vete, Satanás», Jesús afirma claramente su señorío sobre la vieja serpiente cuya cabeza pronto aplastará. La afirmación de Mateo de que Satanás «lo dejó» muestra que su orden de las tentaciones es el cronológico (Lucas 4:1-13).

Mateo 4:9 «Y le dice: Todo esto te daré, si te postras y me adoras».

«Te daré»: Satanás es el «gobernante de este mundo» (Juan 12:31; 14:30; 16:11), y el «dios de este mundo» (2 Cor. 4:4). El mundo entero está en su poder (1 Juan 5:19). Esto se ilustra en Dan. 10:13, donde el poder demoníaco controlaba el reino de Persia, por lo que un demonio es llamado el príncipe del reino de Persia.

Mateo 4:10 «Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque está escrito: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás.»

«Porque está escrito»: Aquí Cristo estaba citando y parafraseando (Deut. 6:13-14). De nuevo, esto se relaciona con las experiencias de los israelitas en el desierto. Cristo, al igual que ellos, fue llevado al desierto para ser probado (Dt. 8:2), a diferencia de ellos, Él resistió todos los aspectos de la prueba.

Podemos ver, a partir de estas Escrituras anteriores, que Satanás aumentó lo que ofrecía cada vez. El pensó que si le ofrecía a Jesús el mundo entero como su reino que Jesús saltaría a esto. Junto con la mayor oferta vino un pecado aún más flagrante. Jesús tuvo que caer y adorar a Satanás para recibir el mundo y todo lo que había en él (la creencia de Satanás).

Lo que Satanás no se dio cuenta fue que Jesús recuperaría la tierra para la humanidad. Él no la recuperó comprometiéndose con el diablo. La recuperó a través de la victoria de la cruz.

A veces, es difícil reconocer al enemigo. A Jesús no le costó reconocerlo, enfrentarse a él y eliminarlo. «Vete de aquí Satanás». Deberíamos tomar una lección de esto.

Cualquier cosa, o cualquier persona, que se compromete con el diablo en el pecado, se ha vendido al pecado. No debemos tener comunión con los que practican continuamente el pecado. Así como Jesús no se quedó en este lugar con el tentador, nosotros tampoco debemos.

Todo lo que no agrada a Dios es pecado. En la declaración hecha por Jesús, «Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás»; vemos que no debemos servir a Satanás ni al pecado. Debemos caminar en los pasos de Jesús. Por supuesto, no somos perfectos; tropezaremos y caeremos, pero no debemos ser siervos del pecado. El deseo de nuestros corazones debe ser agradar a Dios.

Mateo 4:11 lo dice todo. «Entonces el diablo le dejó, y he aquí que vinieron ángeles y le sirvieron».

El diablo se somete a la orden de Jesús, y tuvo que salir.

La Biblia dice, en Santiago 4:7 «Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo y huirá de vosotros».

Los ángeles (espíritus ministradores) vinieron y atendieron las necesidades de Jesús. Los ángeles, acampados alrededor de los cristianos, les ayudarán también.

«Los ángeles vinieron y le sirvieron» Salmo 91:11-12. El versículo que Satanás trató de torcer, se cumplió así a la manera de Dios, y en el momento perfecto de Dios.

Capítulo 4 de Mateo Preguntas

1. ¿Por qué Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto?

2. En el momento en que entregas tu vida a Jesús, ¿qué viene?

3. Satanás había tentado a Adán, a Eva y a Job. Si podía hacer la tentación lo suficientemente grande, ¿quién más creía que caería en su tentación?

4. ¿Qué 2 cosas vino a conquistar Jesús?

5. Cuándo la tentación se convierte en pecado?

6. ¿Cuántos días ayunó Jesús?

7. 7. ¿Qué tipo de duda introdujo el diablo?

8. ¿Qué le dijo a Jesús que se convirtiera en pan?

9. Cómo respondió Jesús?

10. No sólo de pan ha de vivir el hombre, sino ¿de qué?

11. De qué no se dio cuenta el diablo sobre el ayuno?

12. Qué similitud hubo entre la tentación de Jesús y la de Eva?

13. Cómo debemos responder a las tentaciones del diablo?

14. Por qué debemos comer (consumir), la Palabra de Dios?

15. Si hemos de vencer al diablo, ¿qué 2 cosas debemos aprender a hacer?

16. Si nuestras armas no son físicas, ¿cuáles son?

17. No tenemos poder propio. Qué 2 cosas debemos usar contra el diablo?

18. Qué añadió el diablo a su argumento en la «ciudad santa» para intentar convencer a Jesús?

19. Qué ciudad era, probablemente, la «ciudad santa» mencionada?

20. La gente, que tiene que tener una señal o maravilla, antes de creer, se llama ¿qué clase de generación?

21. No toda señal y maravilla es de Dios. En Mateo 24:24, ¿de qué se nos advierte que nos cuidemos?

22. Qué se le ofreció a Jesús en la tercera tentación?

23. Cómo recuperó Jesús el mundo de manos de Satanás?

24. Todo lo que no es agradable a Dios, ¿qué es?

25.

¿Quién es el único que debemos adorar y servir?

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