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Rechtsgerichtete U.US-Christen haben eine fast parallele Version des Glaubens entwickelt, schreibt Michael Coren

Posted: October 27, 2020

Diese Kolumne ist eine Meinung von Michael Coren, einem Kolumnisten, Rundfunksprecher, Redner und Autor von 17 Büchern, die in 12 Sprachen veröffentlicht wurden. Er ist außerdem ordinierter Geistlicher in der anglikanischen Kirche von Kanada. Weitere Informationen über die Meinungsseite von CBC finden Sie in den FAQ.

Alistair Campbell, Berater des ehemaligen britischen Premierministers Tony Blair, sagte einmal: „Wir haben nichts mit Gott am Hut.“ Kanadische Politiker tun das auch nicht, aber die Amerikaner beider großer Parteien tun es in Hülle und Fülle, und das zeigt sich im Vorfeld der US-Wahlen.

Eine der Ironien der Vereinigten Staaten ist, dass ein Land, das so sehr über das Konzept der Trennung von Kirche und Staat brüllt, ein politisches System hat, das so sehr von Religiosität durchdrungen ist. Die Anhänger der Gottheit wählen in enormer Zahl, und viele US-Politiker sind echte Gläubige, unabhängig von ihrer Parteizugehörigkeit.

Und dann ist da noch Donald Trump. Obwohl er 2016 die Unterstützung von mehr als 80 Prozent der weißen Evangelikalen gewonnen hat und bei Christen vieler Konfessionen nach wie vor sehr beliebt ist, gibt es wenig Anzeichen dafür, dass er ein authentischer Mensch des Glaubens ist. Sein persönliches Verhalten ist ungewöhnlich für jemanden, der von sich behauptet, ein Christ zu sein, und seine Politik scheint routinemäßig das Gegenteil der Werte des Evangeliums von Frieden, Liebe und Gerechtigkeit zu sein.

Doch die Unterstützung für Trump durch viele Menschen mit starkem religiösen Glauben ist nicht der Widerspruch, der es scheinen mag, und um sie zu verstehen, müssen wir die Realität des modernen konservativen Christentums in den Vereinigten Staaten begreifen.

Rechte US-Christen haben eine fast parallele Version des Glaubens entwickelt, die sich auf eine Reihe von Themen konzentriert, die auch in Trumps politischen Manövern auftauchen:

• Religionsfreiheit, aus einer Perspektive betrachtet, die sich sogar gegen Beschränkungen der Größe von Kirchenversammlungen während der Pandemie zum Schutz der öffentlichen Gesundheit wehrt.
• Waffenrechte, wobei bewaffnetes Selbstvertrauen als biblische Tugend angesehen wird, während Jesus in Wirklichkeit als der Friedensfürst gilt.
• Unterstützung für Israel, nicht weil sie besonders pro-jüdisch sind, sondern aufgrund einer Eschatologie, die auf einen endzeitlichen Krieg zwischen Israel und seinen Feinden blickt, der zur Wiederkunft führt.
• Widerstand gegen die Gleichberechtigung von LGBTQ2.
• Am wichtigsten von allen, eine tiefe Ablehnung der Abtreibung.

Obwohl Jesus die Abtreibung nie erwähnt hat und sie in der Bibel kaum vorkommt, hat die Verteidigung des Fötus einen ikonischen Platz in der evangelikalen und konservativen katholischen Ideologie eingenommen, wobei sich viele auf das Gebot „Du sollst nicht töten“ berufen.

Während Trump in der Vergangenheit erklärt hat, dass er „sehr für die Abtreibung ist“, hat er plötzlich eine Anti-Abtreibungsposition eingenommen, als er in die Politik ging. Er ist der erste Präsident, der auf dem riesigen Marsch für das Leben in Washington spricht, und er unterstützt die Bewegung bei jeder Gelegenheit, vor allem, wenn eine Kamera oder eine Menschenmenge anwesend ist.

In der Tat ging es bei der Nominierung von Amy Coney Barrett für den Obersten Gerichtshof ebenso sehr um ihre Ablehnung der Abtreibung wie um ihre juristischen Qualifikationen. Wie die Hunderte von Abtreibungsgegnern, die jeden Tag vor den Anhörungen zur Nominierung demonstrierten – viele in der christlichen Rechten, einer Gruppe, die normalerweise nicht ganz so vergebungsbereit ist wie der Gott, den sie anbeten, werden dem Präsidenten fast alles verzeihen, solange er andeutet, dass Roe v. Wade gekippt werden könnte.

Aber das ist nur ein Teil der Motivation der evangelikalen Christen, Trump zu unterstützen.

Um dem Ganzen einen historischen oder theologischen Anstrich zu geben, argumentieren einige in der konservativen amerikanischen Kirchenkultur, dass Donald Trump das moderne Äquivalent von Kaiser Konstantin oder König Cyrus II. sei.

Ersterer war ein römischer Cäsar im frühen vierten Jahrhundert, ein später Konvertit zum Christentum, der es leidenschaftlich unterstützte. Letzterer war ein persischer Monarch vor 2.500 Jahren, der dem besiegten jüdischen Volk die Rückkehr nach Jerusalem und den Wiederaufbau des Tempels erlaubte. Beide Männer waren zutiefst fehlerhaft, und daher der Vergleich. Präsident Trump mag sich zwar entsetzlich verhalten haben, aber einige gläubige Menschen argumentieren, dass sein Privatleben und sogar einige seiner politischen Maßnahmen nicht darüber hinwegtäuschen dürfen, dass er das Gute gedeihen lässt, indem er gegen Abtreibung kämpft, Israel und Themen wie Waffenrechte unterstützt und Christen verteidigt, die behaupten, verfolgt zu werden.

Wie haarsträubend diese Behauptung der Verfolgung auch sein mag, sie bestehen darauf, dass es exponentiell schlimmer wird, wenn Donald Trump besiegt wird.

Diese Sicht der Realität kann man an Dingen wie der Reaktion konservativer Christen auf den Parteitag der Demokraten Anfang dieses Jahres sehen. Es wurde von Trump-Anhängern wiederholt behauptet, die Demokraten hätten „Gott“ aus ihren Reden gestrichen. Das war völlig unwahr, und tatsächlich scheint die Demokratische Partei alles getan zu haben, um im November zumindest einen Teil der christlichen Wählerschaft für sich zu gewinnen, aber wie effektiv diese Bemühungen waren, bleibt abzuwarten.

Donald Trump wird in den letzten Tagen des US-Wahlkampfs weiterhin auf die gleichen alten hymnischen Argumente einprügeln, und so frustrierend das für manche Beobachter auch sein mag, es funktioniert.

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